если вам придется жениться на женщине, которая доктор по философии. Вы должны быть тогда, по крайней мере, академиком, и тогда вы можете жениться на такой женщине. Но на самом деле, именно женщина должна быть на пять лет старше мужчины. И это, кажется, устроено совершенным образом, потому что женщина должна быть опытнее. Она должна стать матерью. Не только матерью своих детей, но также матерью своего мужа. А мужчина остается ребенком. Сколько бы ему ни было лет, он стремится стать ребенком. Он остается немного ребенком.
Теперь то же самое случилось с просветлением. Природа поддерживает точное равновесие. Но мы не слышали о множестве просветленных женщин, это, правда, потому то общество принадлежит мужчинам. Они не обращают внимания на женщин. Они много писали о Будде, но не писали о Сахаджо. Они писали много о Мухаммеде, но не писали о Рабие. Они все записывали так, что создалось такое впечатление, что мужчины во всем опережают женщин. Так случилось в Индии: один джайнский тиртханкара, один джайнский мастер, просветленный был не мужчиной, а женщиной. Эту женщину звали Мали Баи. Но последователи джайнов сменили ее имя. Они назвали ее Малинатх, а не Мали Баи. Баи показывает на то, что она была женщиной, а натх показывает на то, что она мужчина.
Есть две секты у джайнов, Шветамбары и Дигамбары. Дигамбары говорят, что она была не женщина, что ее имя Малинатх. Они даже сменили ее имя. Потому что это противоречит мужскому эго. Мысль о том, что женщина может стать просветленной, тиртханкарой, великим мастером, основателем религии, основателем пути к божественному, не могла оставить их в покое. Поэтому они сменили ее имя.
Историю записывают мужчины. Женщин не интересует записывание истории. Они больше интересуются опытом и жизнью. Это одно. Второе, что нужно учесть, это то, что женщине очень легко стать учеником, потому что женщина восприимчива. Мужчине тяжело стать учеником, потому что он должен сдаться, и это трудность. Он может бороться, но ему тяжело сдаться. Поэтому когда вопрос касается ученичества, женщины совершенным образом показывают себя. Но когда вы хотите стать мастером, происходит противоположное.
Мужчина может легко стать мастером. Женщине это трудно. Потому что для того, чтобы стать мастером, вы должны быть действительно агрессивными. Вы должны ходить и разрушать структуру других людей. Вы должны стать практически насильниками, вам приходится убивать ваших учеников. Вам приходится промывать им мозги. Поэтому женщине трудно стать мастером, а мужчине трудно стать учеником. Но потом снова возникает равновесие. Женщинам проще стать учениками, и они становятся просветленными благодаря этому, но они никогда не становятся мастерами. А мужчине трудно стать учеником, но после того, как он становится учеником и достигает просветления, ему очень легко стать мастером. Именно поэтому вы редко слышите о мастерах женщинах, но пусть это вас не волнует.
Ваш собственный опыт — это опыт женщины. Но помните, высший опыт ни имеет никакого отношения, ни к мужчине, ни к женщине. Высший опыт выше двойственности. Поэтому когда вы становитесь просветленными, в этот миг вы больше не мужчина и не женщина. В этот миг вы превосходите двойственность. Вы стали полным кругом, разделения больше нет. Поэтому когда я говорю с вами, я не говорю с вами о просветлении как мужчина. Никто не может говорить о просветлении, как мужчина, потому что просветление выше двойственности. В Индии высшую реальность не воспринимают ни мужской, ни женской. Она превосходит двойственность, она нейтральна.
У вас будут трудности. Западный ум - мужчина. Для Бога вы используете слово Он, кроме женщин, сторонниц женского равноправия. Эти женщины начали использовать для Бога Она, кроме них этого никто не делает. Мне лично также кажется, что Она было бы лучше для Бога. Уже долго мы пользовались словом Он для Бога, теперь пора начать использовать слово Она. Это лучше, это делает Бога немного больше. Она больше, чем Он, в этом нет ничего неправильного. Но в западном уме Бог — это Он. На западных языках есть только две возможности: Он и Она. На индийских языках, в особенности, на санскрите, у нас есть три возможности: мужской род, женский и нейтральный. Бог — нейтральный. Бог и не Она и не Он, Бог — это Оно. Личность исчезает. Он - имперсональный, просто энергия. Поэтому пусть вас это также не волнует.
Перестаньте думать о себе, как о женщине. Иначе, вы будете цепляться за женский ум. Все умы должны быть отброшены. В глубокой медитации вы и не мужчина, и не женщина. В глубокой любви вы также и не мужчина и не женщина. Вы наблюдали это когда-нибудь?
Вы занимались любовью с мужчиной или женщиной, и эта любовь была действительно тотальной, вы испытали оргазм, вы забыли о том, кто вы. Происходит взрыв ума. Вы просто не знаете о том, кто вы. В одно мгновение глубокого оргазма, блаженства, происходит единство. В этом заключается все усилие тантры. Нужно преобразить секс в опыт единства, потому что это будет ваш первый опыт единства, а просветление — это последний опыт единства. Когда вы занимаетесь любовью, вы исчезаете. Мужчина становится подобным женщине, а женщина становится подобной мужчине. Не один раз они меняются ролями. И приходит такое мгновение, - если вы полностью отпустили себя, - когда возникает такой круг энергии, в котором вы перестаете себя чувствовать как мужчиной, так и женщиной. Пусть это будет ваш первый опыт. Любовь — это основной опыт просветления, первый проблеск. И тогда, однажды, когда вы встретитесь с целым в глубоком оргазме, это станет самадхи, экстазом. Тогда вы больше не будете ни мужчинами, ни женщинами. Поэтому с самого начала начните отбрасывать разделение.
В Западном сознании разделение становится очень твердым, потому что мужчина так долго подавлял женщину, женщине приходится сопротивляться из-за этого. И она может сопротивляться лишь в том случае, если она будет все больше и больше осознавать себя женщиной. Когда вы приезжаете ко мне с запада, вам тяжело, но вы должны понять и отбросить разделение на мужчину и женщину. Просто будьте живыми. И все мое усилие здесь направлено на то, чтобы вы обрели свое изначальное бытие, которое и не мужское, и не женское.
Вопрос:
Обычно нет. Обычно вы двигаетесь как роботы, механические устройства, все происходит случайно. До тех пор, пока вы в совершенстве не осознаете, вы не можете выбирать. И происходит такой парадокс: вы можете осознать только в том случае, если перестанете выбирать. И если вы осознаете, вы сможете выбирать впервые. Вы сможете выбирать. Потому то, когда вы осознаете, вы можете решить, что делать и чего не делать. Обычно люди живут в состоянии опьянения. Сомнамбула, вот в каком состоянии вы находитесь.
Позвольте мне рассказать вам несколько историй.
Священник пожаловался своему другу, что у него украли велосипед. Его друг сказал ему: «Почему бы тебе ни начать воскресную проповедь с десяти заповедей. И когда ты дойдешь до заповеди «не укради», ты оглянись на всю аудиторию. И если вор присутствует там, он, должно быть, выдаст себя выражением своего лица». На следующей неделе друг священника увидел, как тот едет по деревне на велосипеде и останавливает его. «Вижу тебя снова на велосипеде, моя идея подействовала?»
«Не совсем так, — ответил священник, — я начал с десяти заповедей, но когда дошел до заповеди «не прелюбодействуй», я вспомнил, где забыл велосипед».
Другая история. Известный бизнесмен отправился к врачу. Он сказал ему: «Доктор. Мне хочется проконсультироваться с вами относительно моего сына. Мне кажется у него герпес».
«Теперь об этом очень много говорят. Никто теперь не застрахован от этого», - сказал врач.
«Но доктор, — продолжал он, — мальчик говорит, что он подхватил герпес после того, как целовался со служанкой. И если сказать вам правду, я боюсь, что тоже мог заразиться этой болезнью. Но, что хуже всего, я каждую ночь целуюсь со своей женой, поэтому она тоже могла заразиться».
«О боже, — воскликнул врач, извините, мне нужно выйти и проверить горло».
