перемениться, но путь к храму возлюбленной никогда не может перемениться.
Около храма возлюбленной каждый день я готовлюсь войти, и сладкая надежда теплится в моём сердце, что однажды придёт моя очередь, и каждый атом сладкого союза может перемениться, но жажда никогда не оставит меня, путь в храм к возлюбленной никогда не может перемениться.
Просите только одного благословения: пробудиться и оставаться пробужденным. Это нетленное пламя Бога.
Просите только одного благословения: как познать то, что есть основание всему, источник всего.
Каждый атом сладкого единения может перемениться, но путь в храм к возлюбленной не меняется,стремление поклоняться никогда не переменится.
Достаточно на сегодня?
Глава 7. БРОДИТЕ В УЕДИНЕНИИ
7 октября 1978 года Сутра:
Йоги, которые всё ещё осуждают других, едят мясо, пьют вино, принимают наркотики, сотнями идут в ад. Шри Горакх Раджа говорит чистую правду.
Одиночество знает сиддха; двоих знает садху;истинный искатель, домохозяин знает четырёх — пятерых; мирской человек — десять — двадцать человек.
Величие приходит тогда, когда вы забываете о своём величии. Воспринимайте эти слова словом истины:того, кто становится крошечным, находит мастер. Он снимает груз с его головы.
Натх говорит:послушай, Авадху, пусть твой ум будет всё время стабильным, убери эго, секс, гнев. Ты путешествовал во все места паломничества.
Надежда приносит беспокойства; сомнения приносят печали. Эти две большие болезни не покинут вас без мастера.
Равновесие стало сущностью всех аскез, и отречение сжигает детское вожделение дотла.Ищите такого йогина в миру, все другие просто наполняют свои желудки.
Как я могу сказать, пандит, где Бог? Если вы будете смотреть на себя, там не должно быть вашего я и тебя.
Вы должны втянуть зрение в глаза, слух в уши, вы должны спрятать дыхание в кончик носа, и только состояние нирваны должно остаться.
Каменный дом Бога. Бог из камня.Как любовь может вырваться вперёд и поклоняться камню? Предлагать жизнь, чтобы поклоняться безжизненному? Как вы можете плавать в вечности посредством таких греховных действий?
Когда вы омываетесь в тиртхе, как вы можете проникнуть во внутреннее через внешнее очищение? Адинатха —мой внук, Мачиндранатха — мой сын. Горакх Авадхута предлагает своё наследие.
Авадху, называй Бога моим учеником, называй Мачиндру моим сыном. Пусть земля останется без гуру. Я устанавливаю в сострадании обратный порядок.
Несравненная жизнь завязывается и развязывается — каков ритм этой пляски? Если вы только плачете, теряете сознание себя, скорбите и рыдаете, всё это тщетно, это жизнь в страданиях, когда вы пьёте один только яд, скитаетесь, и бесполезно уловить смысл всего этого, выстроить в определённый порядок и постоянно гадать: чак, чак, каково разумное объяснение всего этого?
Два мгновения или четыре, то, что называется жизнью — знать это не грех;это короткие строки чьей-то чужой песни, когда вы читаете вслух внутри ума — это не грех;когда вы поете только на внутреннем языке, звёзды, которые удовлетворяют солнце, кукушка и попугай —каков смысл, который кроется за всем этим?
Жизнь — это ловушка:на глаза надеты шоры, мучения непрерывны, колесница следует по курсу традиций, слой за слоем, действует беспрерывная магия машин:режет, чит — чит, кладёт... остановитесь на мгновение:какой ритм в этом, разумно ли так продолжать?
Несравненная жизнь завязывается и развязывается — каков ритм этой пляски?
Человек продолжает двигаться, он даже не думает почему, он даже не думает — откуда? он даже не думает — в каком направлении? Он даже не думает — кто он? Но он продолжает
