— Ничего, ступай, — говорит ему отец, — нужда всему научит.
Поехал сын. Но вот в лесу сломались у него сани. Вспомнил он слова отца о нужде, которая «всему научит», и давай кричать:
— Нужда-а!
А эхо отвечает ему:
-А-а!
Ждал он, ждал, кричал, кричал, но никто не пришел к нему на помощь. Тогда он слез, сам кое-как поправил сани, приехал к отцу и говорит:
— Обманул ты меня, батюшка: ведь нужда-то не пришла ко мне на помощь.
— Да как же ты справился?
— Да так уж, кое-как.
— Вот это то самое, что ты кое-как справился, и показывает, что тебе нужда помогла.
Скупая жена
Мокусен Хики жил в храме в провинции Амба. Один из его приверженцев пожаловался на скупость своей жены.
Мокусен навестил жену своего приверженца и показал ей сжатую в кулак руку.
— Что ты этим хочешь сказать?— спросила удивленная женщина.
— Предположим, что моя рука все время сжата в кулак Как ты назовешь это? — спросил Мокусен.
— Увечье, — ответила женщина. Тогда он раскрыл руку и снова спросил:
— Теперь предположим, что моя рука всегда в таком положении. Что это тогда?
— Другая форма увечья, — сказала женщина.
— Если ты хорошо это понимаешь, — закончил Мокусен, — ты хорошая жена.
И он уехал. После его визита жена стала помогать мужу как в накоплениях, так и в тратах.
Источник жизни
Один человек всю жизнь искал источник жизни. Он мечтал, что найдет его и поделится своей находкой со всеми людьми. Наконец он отыскал источник жизни, жадно припал к нему и пил, пил, пил...
Сначала он помолодел, но не остановился, а продолжал пить. Он становился все младше и младше, и вот наконец рядом с источником лежал маленький ребенок, который все время жалобно просил пить. Проходившая мимо женщина подобрала его из жалости и усыновила. Поэтому до сих пор никто и не знает, где же источник жизни.
Нужно балансировать
У одного царя было два друга, которых за какое-то преступление осудили на казнь. Желая спасти их от смерти, царь прибег к испытанию «судом Божиим»: он приказал, чтобы протянули веревку над рекою, от одного берега до другого, и если осужденные пройдут по этой веревке, не упав в воду, то они освободятся от казни.
Первый из осужденных прошел по веревке благополучно, а когда настала очередь второго, он крикнул своему товарищу:
— Скажи мне, друг мой, как ты ухитрился пройти по веревке, и я тоже так сделаю.
Тот ответил:
— Как это сделать, не знаю. Знаю только одно: когда я, идя по веревке, склонялся в одну сторону, то мгновенно отклонялся соответственно в противоположную. Это значит — надо балансировать.
Татуировка
Среди народов Востока распространен древний обычай, следуя которому мужчины накалывают на своем теле изображение хищного зверя, чтобы получить силу, ловкость и храбрость.
Однажды к цирюльнику пришел молодой юноша:
— Хочу сделать татуировку, — сказал он.
— Что изобразить на твоем плече, богатырь? — спросил его цирюльник.
— Разъяренного льва! — ответил тот. — Да такого, чтобы каждый ахнул. Хочу я, чтобы сила и отвага не покидали меня и удача сопутствовала мне повсюду.
Цирюльник принялся за дело.
— Ой, что ты со мной делаешь? — взвыл «богатырь» от боли.
— Изображаю льва, как ты мне заказывал, и уже начал рисовать хвост.
— Не нужен мне хвост! Оставь! Какой от него толк? — взмолился «богатырь».
И мастер снова с вдохновением и усердием взялся за дело.
— Ай! Что ты делаешь, безжалостный?
— Голову и гриву, — отвечал цирюльник.
— Не надо гривы. Повремени с ней. О, мучитель, начни с другого места!
Цирюльник терпеливо продолжал свою работу.
— Какая боль! — стонал «мученик». — Цирюльник, что ты там делаешь?!
— Я накалываю живот льва.
— Слушай, зачем ему живот? Ярость льва не в животе. Рисуй что-нибудь другое!
— Где ты видел льва без живота, хвоста и гривы, несчастный? — воскликнул цирюльник. — Ступай домой! Только тому, кто закален в терпении и чья душа свободна от плотских уз, подобает носить на себе разъяренных львов!
Мудрая глухота
Жил-был один суфийский мудрец, которого люди считали глуховатым. Однажды он беседовал со своими учениками. В это время в паутину попала муха и отчаянно зажужжала, пытаясь освободиться. Суфий сразу обратил внимание учеников на это маленькое происшествие, желая показать, насколько опасно
