дважды: над мертвым Лазарем и в Гефсимании (Моление о чаше). Согласно православной традиции, отрицавшей громкое, 'плотяное' веселье и угнетенное состояние духа как крайности, в которых проявляется несмирение - следствие 'смятения', неполноты бытия, власти страстей, - печаль чужда совершенству. 'Уныние' и в православии, и согласно католической формуле 'saligia' входит в число семи смертных грехов ('Уныние - мать греха'). С. 101. ...Дульцинея была несравненна. - Имеется в виду, что иллюзорный образ часто ярче любой действительности (неряшливая служанка в трактире в глазах Дон-Кихота являет собой символ красоты). Я любил ее больше, чем кого бы то ни было, и, конечно, больше, чем себя, и вот, раз в жизни, в силу этого жадного чувства я приблизился бы к евангельскому идеалу - если бы Евангелие говорило о такой любви. - Под евангельским идеалом подразумевается Заповедь Любви: 'Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди... люби ближнего твоего, как самого себя' (Мф, 19, 17 - 19); 'Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих' (Ин, 15, 12-13; 13, 34). С. 102. ...безличную притягательность убийства... с которой началась история мира - в тот день, когда Каин убил своего брата. - Согласно Священному Писанию и Священному Преданию, именно Каин и его потомки, 'каиниты', явились 'отцами цивилизации' - изобретателями орудий ремесел, оружия, музыкальных инструментов и т.п. Тем самым был продолжен 'путь знания и греха', начавшийся вкушением запретного плода. С. 103. 'Ибо не ведаете ни дня, ни часа...' - В Евангелии от Матфея (25, 13), а также Марка (13, 33) эти слова завершают притчу о мудрых и неразумных девах и содержат призыв поддерживать 'огонь светильников', чтобы, 'когда грядет Жених', не оказаться 'во тьме внешней' и быть допущенными на 'брачный пир' (т.е. не оказаться душевно не готовыми ко Второму Пришествию Мессии и Страшному Суду и быть достойными Царства Божия). Использование евангельской цитаты в контексте романа придает ей противоположный смысл: не радостное, хотя и ответственное, ожидание справедливого суда и Вечной Жизни, а ожидание неизбежной казни, неминуемой смерти, тем более жестокое, что неизвестно, когда приговор будет приведен в исполнение. С. 114. ...он иногда читал книги, и в частности романы Декобра, которые ему очень нравились. - Декобра Морис - псевдоним французского писателя Мориса Тесье (1885 - 1975); наиболее известное его произведение роман 'Мадонна спальных вагонов' (1925).
