течет и ныне в Азербайджане, то есть в Ширване времен Чингисхана. Именно через Ширван и пришел Юрий=Тэмучин со своими воинами к царице Тамаре.
Автор «Скифской истории» Лызлов (XVII век) писал:
«И меньшая половины Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартария великая. Разделяется же Тартария великая от Скифии Имаусом горой великою и знаменитою: еже со одной страны — то Тартария, а еже от сея страны — то Скифия. Идеже обретается гора каменная Кауказ названная, блиско моря Хвалиисскаго. С другою же страну, от полудня и востока, разделяет их гора великая, Быкова реченная, по латине — Монс Таурус, на ней же первое стал ковчег Ноев по потопе».
Итак, согласно Лызлову Скифию и Тартарию разделяют Кавказские горы, но отнюдь не Хвалисское море, т. е. Каспийское. А ведь только в этом случае можно было говорить о татарах как жителях востока. Здесь же география однозначно указывает на юго-восток. Предлагаемый АВ ареал происхождения монголо- татар: восточные северокавказские степи и район пустыни Каракумы вполне согласуются с описанием месторасположения Тартарии по Лызлову.
Тот же Лызлов пишет, что «неции же историки сих татар мнят быти еврейска племене». Почему же некоторые историки посчитали татар за иудеев? Возможно, от распространения иудаизма среди крымских татар в XV веке, а возможно, из-за того, что в состав войска Юрия=Тэмучина входили и хазары. А хазары — иудеи.
И еще немного из Лызлова. Сей древний историк, чьему произведению имеешь доверия больше, чем сотням научных трудов современных историков, сообщил, что в 1200 году татары во главе с Чингисом вышли из района Белгианы, что географически вполне соотносится с предложенным ареалом альтернативной версии истории. Кстати, как раз где-то в 1200 году Юрий=Тэмучин покинул Закавказье.
И еще два интересных факта: многие источники называли Тэмучина в юности Гургутой. Даже когда в 1235—1236 годах к монголам ездил венгерский монах Юлиан, то он, описывая первые походы Чингисхана, назвал его по имени Гургута. А Юрий, как известно, это Георгий (имя Юрий — производное от имени Георгий, в средние века это было одним именем). Сравните: Георгий и Гургута. В комментариях к «Анналам Бертонского монастыря» Чингисхан назван Gurgatan. В степи исстари почитали святого Георгия, который считался покровителем степняков.
Деда Юрия тоже звали Юрием. Речь идет о Юрии Долгоруком, отце Андрея Боголюбского. А вот что пишет Татищев о Долгоруком: «Сей Георгий(!) Владимирович едва не во всех манускриптах или копиях по тогдашнему наречию Гургий и Гурий». Итак, Юрий это Гургий. Сравните: Гургий и Гургута. Не правда ли, очень удивительное совпадение?
А вот что пишет китайский автор Чжао Хун: «Татары не очень высоки ростом. Лица у них широкие, скулы большие. Глаза без верхних ресниц. Борода редкая. Тэмучин высокого роста с длинной бородой».
У Абуль-Гази читаем, что у Борджигинов глаза сине-зеленые (Борджигины — род, из которого происходил Чингисхан). В ряде источников отмечаются рыжие волосы Чингисхана и его рысьи, т. е. рыже- зеленые глаза. Андрей Боголюбский (отец Юрия=Тэмучина), кстати, тоже был рыжим.
Облик современных монголов нам известен, и внешность Чингисхана заметно от них отличается. А сын Андрея Боголюбского Юрий (то есть Чингисхан) вполне мог выделяться своими полуевропейскими (так как он сам — метис) чертами среди массы монголоидных кочевников. Это в том случае, если его кочевые предки относились к монголоидам, которыми все больше и больше стали заселяться западные степи.
Тэмучин отомстил за обиды молодости и половцам, и грузинам. Бушков в «России, которой не было» пишет, что «диким кочевникам совершенно нечего было делать в горной Грузии, где скотоводы не найдут ничего для себя полезного. Так что „монгольское нашествие“ на Грузию требует столь же тщательного расследования». Теперь, я думаю, понятен интерес монголов к Грузии.
А что же Русь? Не успел Чингисхан с ней разобраться, потому что умер в 1227 году? Оказывается, нет. ЧИНГИСХАН УМЕР В 1227 ГОДУ ВЕЛИКИМ КНЯЗЕМ КИЕВСКИМ. Но об этом позже.
А как же его могила, которую до сих пор не могут найти в Монголии? Вот что пишет об этом Гумилев: «Обряд похорон был таков: в вырытую могилу опустили останки Чингисхана вместе с большим количеством ценных вещей и перебили всех рабов, исполнявших траурную работу. По обычаю на могиле требовалось ровно через год справить поминки. Дабы безошибочно найти место погребения, монголы сделали следующее. На могиле принесли в жертву только что взятого у матери маленького верблюжонка. И через год верблюдица сама нашла в безбрежной степи место, где был убит ее детеныш. Заколов верблюдицу, монголы совершили положенный обряд поминок и затем покинули могилу навсегда. И до сих пор никому не известно, где погребен Чингисхан».
Красивая сказка, но не более. Могилу Чингисхана давным-давно нашли, а известный советский скульптор Герасимов восстановил по черепу облик Чингисхана, многие из вас его могли видеть, но… под другим именем. Но и об этом значительно позже. А пока закончим тему монголов.
На каком языке говорили монголы?
Традиционная история едина в своем утверждении: на монгольском языке. Это и понятно: если монголы XIII века — предки современных монголов, жителей Монголии, то другого варианта быть не может. Но как только появляется альтернативная версия истории и монголы XIII века оказываются монгалами, жителями Каракумов, версия сторонников традиционной истории рассыпается как карточный домик, потому что она ничем не подкреплена. Нет ни одного сохранившегося текста на монгольском языке, даже грамот и ярлыков. Дошли до наших дней только крохи, да и те в переводах.
Впрочем, вероятно, что-то, может, и сохранилось, но что? Да, у наших ученых есть 61 ханский ярлык, написанный не по-русски. А на русский переведено из них только восемь штук! Почему? Какой успех может ждать историка-первооткрывателя! Но что-то не спешат они заняться переводом, видимо, прекрасно понимая, что ЭТОГО ДЕЛАТЬ НЕЛЬЗЯ.
Не существует никаких реальных доказательств языковой принадлежности монгалов к монгольской группе языков. А обратные свидетельства есть. Их немного, и они косвенные, но существуют.
Знаменитое письмо великого хана Римскому папе было первоначально написано по-монгольски, но затем переведено по-сарацински, в данном случае на персидский. Это письмо чудом сохранилось и переведено. Самое примечательное в нем то, что первые строки написаны не по-персидски, а по-тюркски. Вот они: «Силою Вечного неба Далай-хан всего великого народа; наш приказ». Логичнее всего предположить, что первоначальный вариант на «монгольском» был написан по-тюркски, при переводе на персидский вступительное обращение оставили в оригинале. Таким образом, монгольский язык оказывается тюркским, что и должно быть по АВ, раз монголы — кочевники Каракумов.
Считается, что довольно быстро монгольская верхушка растворилась в тюркской среде. Что ж, языковая ассимиляция вполне возможна в такие сроки. Но вместе с тюркским языком монголы переняли и половецкие (половцы — тюрки) обычаи и даже официальную документацию вели на нем же. Это уже не подлежит объяснению исходя из ТВ.
Найманов, соседей монголов (по ТВ), относят к монголоязычным племенам, но в последнее время появилась информация, что найманы — тюрки. Оказывается, найманами звали один из казахских родов. А казахи — тюрки.
Знаменитый полководец второй половины XIV века Тимур (Тамерлан) происходил из монгольского племени барлас. К моменту его рождения в 1336 году это племя было тюркизовано, т. е. не прошло и ста лет с момента монгольского нашествия на Русь, а монголы-барласы уже были отюречены.
Нам говорят, что монголы растворились в более многочисленной тюркской массе. Но обратите внимание: монгольское племя барлас столетие спустя еще существует как единая родовая структура. Племя не размыто, но, оказывается, полностью перешло на чужой язык, язык побежденных. Да, в истории были частыми случаи, когда победители растворялись в среде местного населения: булгары среди славян Болгарии, франки среди романского населения Галлии и т. д., но они не сохраняли родовой строй, родовое единство. А здесь племя барлас сохранилось.
Если применить принцип «бритвы Оккама», то вывод единственный: племя барлас ВСЕГДА ГОВОРИЛО ПО-ТЮРКСКИ.
Я не отрицаю возможности, что отдельные племена, вошедшие в державу Чингисхана, могли говорить на языках монгольской языковой группы. С востока, с Центральной Азии, где были, да и сейчас распространены эти языки, время от времени в западные степи прорывались монгольские племена, но в общей массе их было немного.
