своих сыновей, назовем этого сына условно Василием, состыкуем все это с историей. При этом: А — по летописям; Б — по новой версии; В — комментарии и выводы.
1: А. По летописям Василий в детстве жил в Орде.
Б. Сын Тохтамыша действительно должен в детстве жить в Орде.
2: А. В 12-летнем возрасте(!) Василий тайно бежит из Орды сначала в Молдавию, а затем через Польшу и Литву на Русь.
В. И его не поймали?
3: А. Донской и его двоюродный брат Владимир Андреевич сначала друзья и единомышленники, но потом становятся врагами.
Б. и В. Татарин Василий (новая династия) и обрусевший татарин Владимир Андреевич (старая династия) вполне могли не ужиться.
4: А. На Руси происходит странная чехарда с митрополитами, которые объявляются то законными, то незаконными, возникает церковная ересь.
В. Приход к власти татарина новой волны, вероятно, мусульманина, должен был привести к определенным серьезным проблемам в церковном управлении.
5: А. Великий князь Василий едет в Орду, где принят
«с удивительной лаской. Еще никто из владетелей российских не видел там подобной чести».
Б. и В. Отношение к сыну Тохтамыша, ставшему русским властителем, но вассалом отца, и должно быть таким.
6: Василий забирает под Москву множество уделов, в том числе Нижний Новгород, Суздаль, Муром, смиряет Новгород.
7: Тохтамыш разбит Тимуром, а Василий собирает войско и идет на юг против четырехсот тысяч воинов Тимура, но последний неожиданно поворачивает на юг.
В. Сыну Донского (если принять традиционную историю) нужно было радоваться, что татары в степи сражаются друг с другом, а вот сыну Тохтамыша (это уже по АВ) необходимо помогать отцу, хотя бы потому, что пока Тохтамыш у власти, он, его сын, спокойно правит на Руси.
По ТВ в честь этого события (отхода Тимура на юг) строится каменный храм с монастырем на Кучковом поле. Обратите внимание на странность: Донской вывел громадное ополчение и бился на Куликовом поле, а его сын вывел громадную рать против татар, и в истории возникает Кучково поле. На такие интересные сопоставления обратили внимание Носовский и Фоменко, выдвинув свою гипотезу.
А теперь вспомните, как происходили события на Куликовом поле. Нагромождение странностей, непонятные маршруты. Да было ли вообще сражение на Куликовом поле? А за что же тогда Дмитрий получил прозвище Донской? Почему не Куликовский или Непрядвин? Это было бы правильнее. Дон в районе Куликова поля всего лишь маленькая река, и вдруг такое прозвище — Донской! Не является ли это прозвище указанием ПРОИСХОЖДЕНИЯ князя Дмитрия? Дмитрий пришел на Русь править с Дона, он донской! Поэтому не удивляет тот факт, что накануне Куликовской битвы князю Дмитрию была подарена икона Божьей Матери донскими казаками (см. книгу Гуца «Многовариантная история России»). Традиционная история настолько забила своими постулатами всем мозги, что почему-то до сих пор никто не взглянул на происхождение прозвища Дмитрия Донского именно с такой точки зрения.
Но вернемся к событиям времен Василия Дмитриевича. Итак, Тимур (Тамерлан) возвращается к себе в Среднюю Азию, а в степи за власть соперничают три хана: Тохтамыш, Койричак и Темир Кутлук. Как следствие ослабления Золотой Орды усиливается Литва. Тохтамыш разбит Темиром Кутлуком и бежит с сыновьями в Киев, в Литву, а Темир захватывает ордынский Сарай. Литва принимает Тохтамыша, так как сын Тохтамыша правит Русью и является врагом Золотой Орды, противника Литвы.
Что должен делать Василий? Если он сын Тохтамыша, то однозначно — помогать отцу. И в самом деле, сильное русское войско идет к югу и захватывает Казанскую Булгарию. Показательно, но летописцы отмечают, «что никогда еще полки российские не ходили столь далеко в ханские владения». Василий отказывается признать себя вассалом ордынских ханов. Карамзин пишет, что Василий «имел причину опасаться Орды: ибо со времени нашествия Тамерланова прервал все сношения с нею». Напомню, что Тимур-Тамерлан как раз и изгнал из Орды Тохтамыша, поставив туда своего ставленника.
В 1399 году ордынские войска разгромили громадное войско литовского князя Витовта и Тохтамыша, а на Руси по ТВ сразу же возникают большие проблемы в Твери: умирает Тверской князь, а между его сыновьями начинаются кровопролитные усобицы. Тем временем силы Тохтамыша слабеют, наконец, он убит в сражении от руки нового ордынского хана Шадибека, сына Темира.
Что должен сделать Шадибек с русской проблемой? По АВ сменить князя, поставить своего ставленника, что и произошло около 1405 года. Именно в это время хан Едигей, тесть Шадибека, назвал сына Дмитрия Донского Василия любимым сыном (новый великий князь уже близкий родственник Шадибеку), но к 1408 году сыну Тохтамыша каким-то образом удалось возвратить себе московское княжение. И тогда татары неожиданно подошли к Москве. «Великий хан послал меня на тебя с войском, узнав, что дети Тохтамышевы нашли убежище в земле твоей». Василий бежит. Татары Москву по ТВ почему-то не берут, но летописи отмечают в Москве «огненные реки и дым облаками, смятение, вопль, отчаяние. К завершению ужаса, многие злодеи грабили в домах, еще не объятых пламенем». Как вы считаете, вошли татары в Москву или нет?
Итак, по АВ с 1408 года на Руси правит новый великий князь (и снова вместо сына Тохтамыша ставленник Шадибека,), но по традиционной истории у власти по-прежнему Василий Дмитриевич.
В 1411 году в Орде к власти приходит Зелени-Салтан, сын Тохтамыша, который по летописям становится «недоброжелателем» великому князю. В альтернативной трактовке истории именно это и должно быть. На Русь едут «грозные послы», и в 1412 году в Москве вновь должен смениться великий князь. Был ли это снова тот самый Василий, правивший в 1392—1408 годах, или вместо этого убитого Василия на Руси был поставлен другой «Василий», потомок Тохтамыша, это определить трудно, но второй вариант более вероятен. Почему — чуть дальше.
Зелени-Салтан убит, а ханом Орды становится другой сын Тохтамыша, Керимбердей. Отношения с Русью — доброжелательные. Наконец, по русским летописям в 1425 году Василий Дмитриевич умирает, оставив наследником десятилетнего сына Василия, известного нам как Василий Темный.
Следовательно, «традиционный» Василий Темный родился в 1415 году, хотя из истории мы знаем, что его отец Василий Дмитриевич женился еще в 1391 году. 24 года без наследников! Справедливости ради отмечу, что у того было еще четыре сына, но последний из них упоминается в летописях лишь в 1405 году. Вывод: все они, эти четверо сыновей, — сыновья первого из Тохтамышевичей, погибшего в 1408 году. В 1411 году к власти пришел другой потомок Тохтамыша (ставленник Зелени-Салтана), и в 1415 году у него рождается наследник. Вопрос еще, конечно, в том, что с ним стало дальше.
Мало ли на Руси… Дмитриев?
О секретах русской истории могут много рассказать и монеты, чеканившиеся в те годы. Эта тема была довольно подробно и интересно освещена в трудах Носовского и Фоменко. Тем не менее, выскажу некоторые свои замечания. По мнению этих авторов, на Руси никогда не было татаро-монгольского ига, как и самого нашествия, а Золотая Орда не что иное, как военная структура русской империи, в которой на окраинах жили и татары.
Носовский и Фоменко пишут: «Однако как тогда понять следующие факты: Едигей (т. е. якобы татарский хан) писал к Витовту (якобы литовский князь, а согласно нашей реконструкции — он же великий князь Василий Дмитриевич (Это все по реконструкции Носовского и Фоменко. — Авт.): „Плати дань и изобрази на деньгах литовских печать мою“. Сам Витовт требовал того же от хана Тимура Кутлука».
Поясню подоплеку этой истории. По ТВ в 1399 году готовилось большое военное столкновение между набравшей силы Литвой и ослабшей в междоусобицах Ордой. Витовт требует от Кутлука, чтобы тот стал «его сыном и данником», и «хотел еще, чтобы монголы изображали на своих деньгах знамение или печать его… Хан требовал срока на три дня». В это время на помощь хану Кутлуку подходит с сильным войском Едигей. Едигей говорит Витовту о Кутлуке, что тот «справедливо мог признать тебя отцом: ты его старее летами, но моложе меня: и так изъяви мне покорность, плати дань и на деньгах литовских изобрази печать мою».
То есть, как видите, в этой ситуации все понятно, а Носовский и Фоменко просто до конца не разобрались в этой исторической ситуации.
Теперь сравним отдельные факты и выводы, сделанные Носовским и Фоменко по монетной теме. При
