самого себя, но может также передавать этот опыт другим, призывать их на тот же путь. Фактически, такой гуру живет именно с этой целью, пробудить в других стремление к духовному знанию.
В Индии, которая сберегла эту традицию с незапамятных времен, гуру считается божественной инкарнацией. Индийцы верят, что гуру по своему духовному совершенству ближе к Богу, чем кто бы то ни было из нас. Бог существует, допустим, но кто-нибудь видел Его. Гуру есть единственное проявление божественного, какое мы могли видеть, и поэтому его смиренно принимают как руководителя и наставника. Величайшие интеллектуалы, мыслители и философы склонялись перед гуру, познавшим истину, поскольку что есть академическое знание перед опытом?
Как взрослые люди в, так называемом, цивилизованном обществе, мы чтим превосходство интеллекта, игнорируя, таким образом, любой другой источник знания, даже если он более точен. Мы не виноваты в этом, поскольку так нас обучали с детства, но в духовной жизни нужно превзойти интеллект и оставить его в стороне через возвышенные эмоции веры, любви и преданности. Для прогресса в духовной жизни нужно разучиться всему, потому что духовный опыт выше интеллекта и не следует логическим и рациональным нормам поведения. Поэтому часто говорят, что нужно быть невинным, как ребенок, который не связан логическими утверждениями интеллекта.
Основой всей духовной садханы является личная садхака. Мы можем быть теми же самыми культурно, социально, по расовой принадлежности и политически; даже с точки зрения религии мы можем быть подобны, но в понятиях духовной эволюции не существует двух личностей в одном и том же положении. Кто может знать, на какой ступеньке лестницы вы находитесь? Ваша духовная садхана должна начинаться с того места, которое вы занимаете. Только гуру может решать это, исследуя карму и личную эволюцию искателя, на основании чего он дает садхану. Интуиция гуру очень важна, так как ваш прогресс зависит от пригодности и действенности практикуемой садханы.
Очень часто люди жалуются, что они не могут медитировать. Однако им не удается понять, что без выполнения предварительных методов для развития тела и ума, медитация невозможна. Тело не способно сохранять неподвижность более десяти минут, и ум постоянно мечется от одной мысли к следующей. Какая медитация возможна при этом? Ошибка не в практике медитации, но в том, что вы пытаетесь 'поместить квадратный колышек в круглое отверстие'.
Возможно, искатель уже совершал путь развития через садхану в своих прошлых жизнях, но, для того, чтобы подобрать ослабленные нити, ему требуется рука учителя--мастера. В духовной жизни сила, благодаря которой вы действуете, есть та же сила, которая создала вас, сила сознания. Это, конечно, тонкий вопрос, требующий мастерства профессионала. Гуру владеет таким искусством. Выбор духовной садханы никогда не должен определяться личной прихотью садхака. Только гуру имеет авторитет, интуицию и опыт, чтобы решать, какая садхана является наилучшей для искателя.
Все мы любители в 'лиле' или игре жизни, хотя мы думаем, что можем совершать удивительные вещи. Кроме того, путь духовной садханы проходит через глубочайшие слои ума, где находятся скелеты всех прошлых переживаний. Встреча с ними может быть опасной для вашего спокойствия, если она происходит не под бдительным руководством гуру.
Гуру есть тот, кто посвящает вас в садхану и вдохновляет вас оставаться на пути, несмотря ни на какие трудности. Инициация является важным фактором перед началом любой садханы. Посвящение гуру обладает силой и создает благоприятную атмосферу и ментальное равновесие, необходимое для выполнения обязательств духовной практики и достижения результатов садханы. В тантра шастрах сказано, что без инициации от гуру садхана не может привести к желаемым последствиям.
Садхана, данная гуру, если она практикуется без ожидания, помогает устранить эго и уничтожить карму ученика. Принятие руководства гуру без ожидания каких-нибудь заслуг предполагает подчинение вашего эго. Во всем, что решаете делать вы сами, участвует эго. Однако, когда гуру наставляет вас, то не ваше желание, но его указание побуждает вас к действию. Когда нет желания, то нет ожидания и заблуждения, и через этот тонкий процесс происходит развитие ученика.
# СЛОВАРЬ
# А
Абхйаса-- постоянная, непрерывная практика.
Адинатха--'первый Господь'; имя, данное Господу Шиве йогической сектой натха. Первый гуру натха йогов и изначальный гуру всех. Космическое сознание.
Адитара--женский двойник Адинатхи.
Агни таттва--элемент огня.
Ахамкара--эго; осознание существования 'Я'; центр индивидуальной ментальной, эмоциональной, психической и физической деятельности.
Аджапа джапа--спонтанное повторение мантры.
Акаша таттва--элемент эфира.
Амса рупини--частичное проявление шакти и потенциал каждой чакры; смотри Дакини, Ракини, Лакини, Сакини и Хакини.
Анандамайа коша--оболочка или тело супраментального сознания.
Анга нйаса--освящение конечностей тела посредством мантры.
Аннамайа коша--оболочка или тело, составленно из пищи.
Антах карана--буквально означает 'внутренний инструмент' или 'внутреннее Я'; инструмент сознания. Смотри ахамкара, манас, читта, буддхи.
Антар кумбхака--внутренняя задержка дыхания. Важная ступень в совершенстве пранайамы, или йогического дыхания.
Ану--определяемый йогами как атом, ану своими комбинациями формирует частицы материи.
Апана вайу--пранический воздушный поток в области живота, вызывающий разгрузку организма через органы выделения и размножения.
Апас таттва--элемент воды.
Арпана--соединение с высшей силой в себе, или постижение космического сознания.
Асана--традиционно удобная сидячая поза для медитации, также особое положение тела для уравновешивания и распределения праны.
Ашвин--седьмой месяц лунного календаря, который начинается в середине октября и заканчивается в середине ноября.
Атма--душа или внутренний дух. Вселенская атма (параматма) проявляется как индивидуальная атма (дживатма).
Атма шакти--духовная сила или энергия.
Атма шуддхи--очищение причинного тела.
Атма таттва--обусловленные элементы микрокосма, которые относятся к материальной вселенной.
Авидйа видйа--одна из канчук, которые ограничивают способность познавать.
Авйакта-- непроявленное.
# Б
Бандха--психомускулярный энергетический блок, который перенаправляет поток психической энергии в теле.
Бхайрава--эпитет Господа Шивы, обозначающий состояние, которое выше мирского сознания.
Бхайрави--женский двойник Бхайравы, вместе они относятся к тем, кто преодолел двойственность.
Бхакти--сильная внутренняя преданность или любовь.
Бхасма--очищенная сущность или пепел.
Бхава--сильное внутреннее расположение.
Бху лока--земной план существования.
Бхупура--внешняя защитная сила йантры, которая действует как вход.
Бхута--элемент, таттва. Смотри панчататтва.
Бхута шуддхи--то же, что таттва шуддхи; очищение пяти тонких элементов.
Бхувар лока-- промежуточная область между небесами и землей.
Биджа мантра--мантра-семя; основная мантра; вибрация, имеющая свой источник в трансцендентальном сознании.
Бинду--задняя верхняя часть головы. Точка или капля, которая является субстратом всего космоса; место тотального творения. В тантре это также относится к капле семени.
Брахма гйана--опыт и знание Брахмы, чистого сознания.
Брахмамухурта--саттвичное время дня между 4+и+6+часами утра, наиболее подходящее для йогической садханы.
Брахман--этимологически означает 'всегда расширяющееся, безграничное сознание. ???хорошо бы закрыть кавычку??? Абсолютная реальность; монистическая концепция веданты.
Буддхи--интеллект, также творческий разум; одна из способностей антак караны.
# В
Вайрагйа--высшее бесстрастие, непривязанность, состояние, в котором человек внутренне спокоен и безмятежен среди шумных событий мира.
Вамачара--тот, кто практикует дисциплины вама марга тантры.
Вама марга--буквально означает 'левый путь'. Путь, изобретенный тантрой, когда жена участвует в практике и рассматривается как гуру; включает панчамакара садхану--мамса, матсйа, мадхйа, мудра и майтхуна.
Варна--цвет.
Васана--глубоко укоренившееся желание.
Вайу-- воздух, смотри прана вайу.
Вайу таттва--элемент воздуха.
Веда--древнейшие из записанных текстов, явленные мудрецам и святым в Индии, и излагающие знание о всей вселенной; всего четыре веды, поделенные на самхиту, брахману, аранйаку и упанишады.
Ведачара--тантрический путь, на котором практика осуществляется согласно ведическим предписаниям.
Веданта--буквально означает высшее достижение Веды или знания, т.е. самоосознание. Монистическая философия индусов.
Ведантин--тот, кто верит и практикует веданту.
Видйа таттва--чистые необусловленные и обусловленные элементы микрокосма, которые творят многообразие; смотри майа и канчуки.
Вигйанамайа коша--тело или оболочка, состоящая из интуиции или высшего знания.
Викалпа--воображение, противоположная мысль.
Випарйайа--неверное знание, заблуждение.
Вишуддхи чакра--пятый центр психической/пранической энергии в середине шеи, соответствующий шейному сплетению.
Вйакта--явный.
Вйана--пранический воздушный поток, проникающий все тело.
# Г
Гандха танматра--тонкий принцип или сущность
