Воспитатель его Руфим, начальник войск гот Кайнас и евнух Эвтропий один за другим правили империей, производя всеобщий ропот жадностию, корыстолюбием и деспотизмом.
После “деспотизмом”: производя ропот в народе ЛБ25
Иоанн Златоуст, вооружившийся громом красноречия против всеобщего развращения двора, заплатил изгнанием и заточением.
ЛБ25 — восставший
После него Юстин Фракиянин, необразованный солдат, сделавшись государственным казначеем, купил престол на похищенные из казны деньги у евнуха и завещал государство племяннику своему Юстиниану, государю честолюбивому, получившему блестящее воспитание, тщеславному, исполненному мыслей о величии кесарского достоинства.
После “исполненному”: мечтательных ПД9
Расстроенное состояние германских государств, занявших земли Западной империи, дало ему мысль о возвращении их снова под владычество августов.
ЛБ25, ПД9 — варварских
Между тем император решил прекратить партии сект, уже составивших жизнь государства, острием оружия и силою законов, но истощил собственные силы и обезлюдил провинции.
ЛБ25, ПД9 — свои собственные
Зеленые, лишенные покровительства законов, составили ожесточенную оппозицию уже против самого императора и правительства.
ЛБ25 — уже ожесточенную оппозицию
Бунт и сражение, произведенное ожесточением партий, страшно опустошили Константинополь, истребив около 30 тысяч жителей и обратив в пепел лучшие здания в городе.
ЛБ25, ПД9 — происшедшие
Начавшиеся оборонительные войны против персидского Хозроя и на севере против болгар и славян так истощили казну, что Юстиниан должен был приняться за налоги, несправедливости, и законодатель- император издал несколько бесчестных законов.
ЛБ25 — сильного Хозроя
В 632 году вступили в Сирию войска аравитян, предводимые двумя Абубекровыми полководцами: Абу-Обеидахом и Каледом.
ЛБ25 — появились
В 632 году вступили в Сирию войска аравитян, предводимые двумя Абубекровыми полководцами: Абу-Обеидахом и Каледом.
После “Каледом”: и вступили в Сирию ЛБ25
Вместо того, чтобы отнять завоеванные арабами провинции, он с помощию тягостных налогов соорудил флот и отправился с ним в Италию, не приносившую никаких почти доходов, с намерением очистить ее от ломбардов и даже перенести столицу свою в Рим из боязни к мятежному Константинополю, но, разбитый ломбардами, он ограбил итальянские провинции, награбленная добыча вместе с флотом достались арабам, и сам он умер вдали Константинополя, убитый в Сиракузах возмутившимся войском.
но флот с награбленною добычею
Арабы овладели уже и последнею вандальскою Африкою.
ЛБ25 — Аравитяне
ПЕРЕВОРОТ В ОБРАЗОВАНИИ НАЦИИ, ПРОИЗВЕДЕННЫЙ МАГОМЕТОМ, И ЗАВОЕВАНИЯ ИХ
ЛБ25 — изображение завоевания ими раскроет
На образование арабов произвели глубокое влияние почва и климат страны.
ЛБ25 — характера народа аравийского
Они были стройны, худощавы, оливкового цвета, с глазами и волосами угольной черноты.
а. с черными глазами и волосами
б. черноволосые и черноглазые ЛБ25
Прерываемая пустынями и необитаемыми местами земля должна была создать рассеянную и бродящую жизнь.
ЛБ25 — Прерываемая беспрерывно
Наследственное мщение под тропическим влиянием климата достигало высшей степени, брани были часто с ожесточениями, и часто многие племена, боясь мести, удалялись из полуострова.
ЛБ25 — бессильные
Так населилась арабами часть Сирии, а в Египте Абиссиния.
ЛБ25 — Так населилась часть Сирии, а в Египте Абиссиния арабами
Их отличительные черты: быстрая воспламеняемость, великодушие, гостеприимство, заглушаемые мщением и жадностию к корысти, гордость и чувство независимости, вдохнутое необозримым пространством пустынь, наконец, сильное воображение и склонность к вымыслам поэтическим, может быть воздвигнуты резкою противуположностию страны.
ЛБ25, ПД9 — воображение, может быть, воздвигнутое
В городах и южных плодотворных странах более преобладала идолопоклонническая, в пустынях более духовная.
ЛБ25 — бесплотная
Храм Кааба в Мекке, где находился знаменитый черный камень, был во всеобщем уважении и привлекал толпы поклонников.
После “Кааба”: находившийся ЛБ25
Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.
ЛБ25 — маврами, склонными к мечтательности
Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.
