бесшумно, легко и свободно, не испытывая ни голода, ни холода, ни жажды, питаясь одним лишь неиссякаемым источником праны. Дальше начните фантазировать, уподобив себя пассажиру такси, только не земного, а космического. Астероиды, причудливые нагромождения звездного вещества — все это вы видите в своем космическом путешествии.
Когда ваше сознание устанет «путешествовать», вспомните, что вы возвращаетесь в ваше земное тело. Глубоко вздохните и откройте глаза.
ЭФФЕКТ ОТ УПРАЖНЕНИЯ:
Начинается перестройка глубин вашего сознания; постепенно оно становится причастным к космическим процессам. Такой эффект достигается незаметно, но дает реальные полезные плоды. Мышление становится более глубоким, в своих рассуждениях вы постепенно начинаете опираться на все большее число факторов и учитывать все большее число разнообразных аспектов. Житейская суета по- иному оценивается сквозь призму новых по уровню осмысления взглядов, и это, в частности, препятствует возникновению стрессов.
В сочетании с практикой ментальной паузы данное упражнение очень скоро дает эффект: появится целая серия разного рода озарений и открытий.
ПРИМЕЧАНИЯ:
Одиннадцатая глава «Бхагавад-Гиты» называется «йога созерцания Вселенской формы» (или просто «Вселенская форма»), что указывает на связь данного упражнения с древней традицией. Полезно ее прочесть несколько раз перед началом занятий.
При появлении ощущения выхода из физического тела не надо пугаться: это — довольно частое явление среди практикующих йогу. Сукшма-шарира при отделении от грубого тела (Стхула-шариры) всегда оставляет своего рода связующий «шлейф». Однако полеты в тонком теле на далекие расстояния требуют привлечения специальных знаний.
Главные условия успеха в упражнении — осознание реальности своего Я и ощущение единства, близости своего Я с космическим бытием.
При возникновении каких-либо навязчивых состояний, связанных с идеями космического бытия, вам следует прекращать практику данного упражнения. Адекватное восприятие реальности необходимо всегда и везде, и для психики хорошо использовать мантру ХАМ.
МЕДИТАЦИЯ КРИШНЫ
Уддхава спросил Господа Кришну: «О Лотосоокий! Как медитировать на Тебе? Расскажи мне о сущности такой медитации». На это Господь Кришна ответил: «Прими удобную асану, не высокую и не низкую, в которой тело выпрямлено. Руки положи на колени. Сосредоточь взгляд на кончике носа [чтобы сосредоточить разум]. Очисти пути праны, выполняя пураку, кумбхаку и речаку, а затем снова в обратном порядке [то есть сначала правая ноздря зажимается большим пальцем руки, вдох проводится левой ноздрей, затем левая но зажимается кончиками указательного пальца и мизинца, а дыхание задерживается; после большой палец отпускается, выдох проводится через правую ноздрю; процесс повторяется зеркально: вдох через правую ноздрю, задержка дыхания с обеими зажатыми ноздрями и выдох через левую ноздрю]. Занимайся такой пранаямой, подчиняя себе чувства.
АУМ, напоминающий звон колокола, поднимается вверх от Муладхары. Словно подтягивая стебель лотоса, поднимай АУМ к сердцу [на двенадцать пальцев] с помощью праны. Пусть он дополнится бинду, звучанием пятнадцатой гласной. Так выполняй пранаяму в сочетании с пранавой, повторяя букву десять раз. Занимайся три раза в день — и через месяц ты будешь управлять жизненным ветром. Стебель лотоса сердца направлен вверх, а цветок обращен вниз [кроме того, он закрыт, как соцветие банана]. Однако медитируй на нем так, будто он обращен вверх, в полном расцвете, с восемью лепестками и зрелой сердцевиной. Созерцая сердцевину, думай последовательно о солнце, луне и огне. Сначала размышляй обо всех конечностях, затем пусть разум отстранит ощущения от всех вещей и, став сосредоточенным, полностью перенесется на Меня посредством буддхи (высшего разума). Оставь мысли о конечностях и сосредоточься лишь на одном — Моем улыбающемся лице. Не думай ни о чем другом. Затем отстрани сосредоточенный разум от Моего лица и направь на акашу. После оставь и это, сосредоточься на Мне [на Брахмане]. Не думай ни о чем. Ты узришь Меня в Атмане, тождественного со всеми Атманами, как любой свет тождествен с любым другим светом. Тогда ложные представления о вещах, знаниях и поступках окончательно исчезнут».
Это великолепное медитативное упражнение предписывается самим Господом Кришной в «Бхагавата-пуране».
Я — ТОЧКА СВЕТА
Основной постулат йоги заключается в нетождественности высшего «Я» телу (со множеством его физиологических функций, мозгом и органами чувств). Задача очищения сознания на практике реализуется при помощи ряда упражнений, которые позволяют произвести трансформацию свойств психики и интеллекта в самую благоприятную сторону без душевных надрывов.
ТЕХНИКА:
В этом упражнении люди медитируют сидя, в любой из сидячих поз; сидеть можно даже на западный манер, на стуле или в кресле. Нужно расслабиться, почувствовать наступление покоя и тишины. Сначала внушать себе, потом размышлять о следующих истинах (глаза закрыты): «Я» — это точка света, обитающая во лбу, излучающая силу света для всего тела... Тело — лишь костюм, одежда для души... Мой изначальный дом —далеко за пределами Луны и звезд, там, где свет... Свет там, где есть мир и покой... Мир и покой... Все наполнено покоем... Это изначальный дом души... Я мирный, мой дом — мирный... Во Вселенной мое «Я» — сверкающая звездочка, наполненная миром и любовью... Ом Шанти!»
Во время выполнения всего упражнения необходимо с помощью «внутреннего взора» реально представлять себе необъятные просторы Космоса, сверкающие в черном небе звезды и мысленно сосредоточиться на той позе и том миниатюрном участке пространства, которое занимает ваше тело.
Длительность упражнения — не менее 5 минут.
ЭФФЕКТ ОТ УПРАЖНЕНИЯ:
Ум получает необходимый отдых, интеллектуальные способности возрастают. Упражнение помогает отключиться от внешних забот, хитрых сплетений житейских проблем. Вместе с тем облегчается усвоение нового учебного материала, косвенно создаются условия для исчезновения стереотипов мышления. Развивается автономность сознания, существенно снижается удельный вес конформизма в мышлении. Укрепляется аура, усиливается атмическая составляющая биополя.
ПРИМЕЧАНИЕ:
Полезно знать, что Раджа-йога уподобляет любую деятельность в этом мире актерской. Йог рассматривает этот мир, как огромный театр, в котором любая профессия не тождественна душе, которая лишь играет свою роль. То, что мы делаем и говорим, — это еще не мы сами, а скорее — наша игра. Бессонница, в частности, также возникает как результат неправильного отождествления себя со всем тем, что мы делали в течение прошедшего дня. Поэтому данное упражнение незаменимо для ликвидации
