Полеты души

левую ладонь ввинчивается шнур голубого цвета из Космоса параллельно земле, он проходит через правую руку и уходит в Космос. Снизу из земли вверх по позвоночнику и далее в Космос закручивается белый шнур. Вокруг чакр оба шнура проходят так, как будто они эти чакры закручивают. Голубая по цвету Вишуддха- чакра пробуждается.

Для раскрытия Анахата-чакры направляем энергию на нее сверху и снизу. Вращая Манипуру против часовой стрелки, направляем энергию вверх к Анахате; вращая Вишуддху по часовой стрелке, направляем энергию вниз. Оба энергетических потока сливаются в одном сердечном нервном центре. Желтый цвет Манипуры и голубой Вишуддхи образуют, сливаясь, зеленый цвет Анахата-чакры.

Для раскрытия Аджна-чакры вращаем Анахату против часовой стрелки и направляем энергию в Аджна-чакру. Одновременно сверху из Космоса через макушку ввинчивается белый энергетический шнур. Два встречных потока энергии раскрывают Аджну.

ЭФФЕКТ ОТ УПРАЖНЕНИЯ:

Тот же, что и для ранее рассмотренных упражнений. Использование энергетических шнуров, привлеченных из Космоса, позволяет также достичь в некоторой степени эффекта медитативной пранаямы, так как внутренние энергетические дисбалансы в чакрах могут быть ликвидированы за счет такой практики.

Еще раз напомню вам, что основной закон йоги — не торопиться! Даже самое виртуозное владение своим телом и внутренней энергией еще мало что значит без соответствующего этического, морально- духовного прогресса.

ВЕЛОСИПЕД МЕБИУСА

Любая печаль проистекает от эгоизма. Когда исчезает эгоизм, то улетучивается и печаль.

В своих молитвах не стоит просить у Всевышнего дать вам что-либо, нужно наоборот предлагать любой свой труд, мысли и переживания в качестве жертвоприношения Богу. Ведь странно было бы услышать от велосипеда, который мы создали, просьбу покатать его на себе. Нет, от неиспорченного велосипеда мы слышим молчаливую мольбу оседлать его и покрутить у него педали. Есть, конечно, такие люди, которые катают такую груду железа на себе. Но мы же считаем, что это ненормально. Почему же мы сами тогда взываем к Богу о помощи? В этом случае мы похожи на испорченный велосипед, который требует, чтобы его катали на себе в то время как он будет ржаветь от лени. Конечно, иногда небольшая помощь требуется и железному коню: нужно подкачать колеса или смазать подшипники. Но, прося помощи у Бога, не забывайте о том, для чего Он вас создал из ничего. И два колеса велосипеда, обозначающие восьмерку, бесконечность, — это два мира, крутящиеся в человеке: мир бренный и мир духовный. И если одно колесо у вас вращается, а другое — буксует, не работает, то ваш велосипед никуда не едет: он просто падает под откос...

ВЫСОКАЯ ПРАКТИКА

Когда перед вами возникает препятствие, у вас одновременно возникают и силы для его преодоления.

Брахма — Небесный Творец — как-то спросил божественного мудреца Нараду, какая, по его мнению, самая удивительная вещь на земле. Долго думал Нарада. Потом медленно поднял веки и прошептал: «Самая удивительная вещь на земле, какую я видел, — это когда умирающий плачет над умершим. Те, кто каждую минуту сами могут умереть, плачут над теми, кто умер, как если бы их слезы возымели действие: то ли оживили бы мертвого, то ли предотвратили бы их собственную смерть!» Брахма попросил Нараду назвать еще одну удивительную вещь. Тут мудрец не долго думая, произнес: «Другая удивительная вещь такова: каждый живущий на Земле боится последствий греха, но, тем не менее, продолжает грешить! Каждый мечтает о награде за добрые дела и заслуги, но не спешит их совершать!»

Высшей ступенью йоги является йога Сознания. Ее еще называют Буддхи-йога. Буддхи — обозначает систему методов развития индивидуального сознания учеников и адептов. Такая йога позволяет человеку пройти завершающие этапы своей личной эволюции. В схеме «восьмеричного пути» Патанджали эта школа раскрывает содержание восьмой ступени — Самадхи.

Развитие человека на пути йоги должно идти по трем направлениям: этическому — Карма-, Бхакти- и Крийя-йога, интеллектуальному — Джняна-йога, психоэнергетическому — Хатха-, Раджа- и Буддхи-йога. Все три направления, будучи постепенно освоенными, и приведут к реализации в человеке трех аспектов совершенства: Любви, Мудрости и Силы.

Когда меня спрашивают: «Есть ли Бог на свете?» — то большинству я отвечаю утвердительно и стараюсь доказать Его существование всеми доступными способами. Однако есть немного людей, которым я говорю: «Бога нет! Есть божественное». Эти слова я адресую ученикам Раджа-йоги. Если меня когда-нибудь спросит ученик Буддхи-йоги: «Есть ли Бог?», то отвечу ему: «Я не знаю. Если Он есть, то Он находится там- то. Если Его нет, то Его нет там-то. Вот тебе Путь туда Сходи и посмотри. А когда вернешься, то расскажешь мне...»

ТРУДНЫЕ МЕТОДЫ МЕДИТАЦИИ

Не выглядывая из окна, можно увидеть вселенную. Чем дольше сидишь на одном месте, тем больше познаешь весь мир. Чем длиннее дорога путешественника, тем короче его ум. Поэтому мудрый человек не ездит по разным странам, но познает все. Не видя вещей, он проникает в их сущность и становится их господином.

ЛОВУШКИ И ЗАПАДНИ НА ПУТИ

Для того чтобы практиковать трудные методы медитации без учителя, вы должны предварительно очистить свои грубые и тонкие тела и Нади до такой степени, чтобы Кундалини Шакти могла бы легко подниматься по Сушумне к высшим чакрам по одному вашему волеизъявлению.

Поднятая Кундалини не может долго находиться в голове, через некоторое время она обязательно опустится в Муладхару Когда Шакти поднимается в седьмую чакру, то садхак испытывает наслаждение от глубокой концентрации ума, сердечные переживания и неописуемое блаженство. Если токи Кундалини идут вверх как надо, то есть по Сушумне от чакры к чакре в Сахасрару, то человек ощущает глубокую