нынешней Куршской косы.
Большое число работ, посвященных Атлантиде, связывает ее со Средиземноморьем и древними культурами, существовавшими на берегах самого Средиземного моря и его морей — Эгейского, Тирренского, Адриатического, а также Черного и Азовского морей. Атлантиду помещали на дно залива Сирт, омывающего побережье Туниса, в западной части Средиземного моря и в его восточной части, в Эгейском море и в Тирренском море. По мнению де Жонне и Паниагвы, страна атлантов находится на дне Азовского моря, так как Геракловы столпы — это не скалы по берегам Гибралтарского пролива, а храм на берегу Керченского пролива, посвященный Гераклу. Француз Делиль де Саль и англичанин Фессенден связывали Атлантиду и ее гибель с древним Сарматским морем, составной частью которого были нынешние Черное и Каспийское моря. На Кавказе в это время была развита высокая культура. 12 тысяч лет назад воды Сарматского моря пробили выход к водам Средиземного и уничтожили на своем пути высокую культуру жителей Кавказа. История ее гибели и отражена в платоновской легенде об Атлантиде (а Геракловы столпы — это скалы у Босфора, при выходе из Черного моря, которые, как и скалы Абилик и Кальпа при выходе из Средиземного моря в Атлантику, во времена античности назывались Столпами Геракла).
По мнению Бэра, Оливье, Серрануса, Эврениуса и некоторых других исследователей, Атлантиду надо искать не на дне морском, а на суше, а именно — на территории Палестины. С начала нашего столетия и по сей день выдвигаются гипотезы о том, что под видом Атлантиды Платон описал Крит с его высокой цивилизацией, более древней, чем классическая античная культура. Еще в середине прошлого столетия историк Джорджо Гронье поместил Атлантиду в самом сердце Средиземноморья, между Тунисом и Сицилией, остатком ее он считал остров Мальту. По мнению П. Стеценко, Атлантида — это остров Сицилия, где, как и на Мальте, открыты памятники очень древней цивилизации. Многие исследователи помещали платоновскую Атлантиду в Испанию, где существовало могучее государство Тартесс. По мнению Курселль- Сенейля, Атлантидой была его родина, Франция, в то время как Граве и Полле полагали, что «ключ» к загадке атлантов хранят их родные земли, омываемые Северным морем, — берега Нидерландов и Бельгии.
Выдвинутая еще в XVI столетии гипотеза об «Атлантиде в Америке» нашла своих приверженцев и в XX веке. В 1925 году на поиски городов Атлантиды отправляется известный исследователь Южной Америки П. Фосетт — легенды индейцев говорят, что в сердце тропических лесов Амазонии, в джунглях плато Мату- Гросу, скрываются таинственные белые люди, живущие в древнем городе. Фосетт был твердо уверен, что эти легендарные люди — потомки атлантов, а город является их последним поселением на нашей планете. С той поры об экспедиции Фосетта — самого руководителя, его сына и друга сына — нет никаких достоверных известий.
«Амазонский адрес» платоновской Атлантиды называется и в книге «Сыновья Солнца», автором которой является француз Марсель Омэ, преподаватель лицея. По мнению Омэ, ему удалось отыскать в Амазонии наскальные изображения, говорящие о доисторических контактах Старого и Нового Света. Атлантиду помещали и в другом районе Южной Америки, омываемом водами не Атлантического, а Тихого океана, — в Перу, связывая с атлантами легенды индейцев о таинственных «белых пришельцах» из-за океана. Поиск затонувшей земли в Атлантике был связан с поиском «атлантид» в Тихом и Индийском океанах — Пацифиды и Лемурии. Естественно, что, наряду с «атлантологией», встал вопрос о «пацифидологии» и «лемурологии». Являются ли они родными сестрами египтологии, этрускологии, индологии и других наук, изучающих реальные народы и культуры? Или же их статус определяется иначе и место атлантологии, вкупе с пацифидологией и лемурологией, среди пирамидологии, френологии, нумерологии и прочих псевдонаук?
Вопрос этот встал еще в прошлом веке, когда только-только закладывались основы наук о Земле и наук о человеке, когда дно океанов было известно нам много хуже, чем видимая поверхность Луны. И в то время, когда люди науки собирали факты, вели аргументированные споры и совершенствовали методы исследования, которые могли бы эти споры разрешить, появились публикации, безапелляционно решавшие все проблемы и споры ученых. Авторами этих публикаций были представители религиозных сект и мистических обществ, в первую очередь — розенкрейцеры и теософы.
Атлантология и мистики
Общество розенкрейцеров — «Древний мистический орден Розы и Креста» — возникло в Германии в начале XVII столетия. Розенкрейцеры называют себя «мистическими христианами» и постоянно ссылаются на авторитет Библии, могущество Иеговы, миссию Христа, хотя и не в ладах с официальной христианской догматикой и теологией. В Америке розенкрейцеры появились в 1694 году, и нынешняя штаб-квартира «братства Розы и Креста» находится в Калифорнии.
Орден розенкрейцеров возглавляет «Император». А так называемый Международный Розенкрейцерский Совет координирует работу розенкрейцеров в других странах. Император ордена X. Спенсер Льюис директивно объявил о том, что «огромный континент под названием Атлантида… оказался затопленным, и это положило конец земному существованию миллионов человеческих существ». Слово императора — закон для его подданных, и ряды атлантологов пополнились тысячами «братьев Розы и Креста».
Новое пополнение рядов атлантологов дали и теософы, которые свою задачу видят в постижении «Единого Всемирного Божества», непознаваемого, невидимого, всеобъемлющего и т. д. Теософическое общество было основано в 1875 году Еленой Петровной Блаватской (урожденной Ган) в Нью-Йорке. Ныне его главный центр расположен там же, где и штаб-квартира розенкрейцеров, — в Калифорнии. «Сколько тысяч лет неизвестно, но, конечно, еще до моисеевского периода, арийцы, как и семитические племена, принадлежали к одной и той же религии, к той, которая ныне существует только между адептами оккультных наук, — писала Блаватская в «Тайной доктрине», ставшей своеобразной библией теософов. — Иероглифы, пирамиды, священные обезьяны, крокодилы, обряды, поклонение солнцу как видимому символу невидимого Божества — всю эту египетскую и халдейскую старину вы найдете в Центральной и Северной Америке, и много того же в эзотерических обрядах буддистов-мистиков.»
Теософы считали, что черты сходства древнейших цивилизаций Старого Света и доколумбовой Америки неслучайны: они объясняются происхождением этих цивилизаций из одного центра — погибшей Атлантиды. Мы не будем вдаваться в историю и историю Теософического общества. Заметим лишь, что и по сей день в различных уголках нашей Земли живут люди, твердо уверовавшие в доктрины теософов и, более того, считающие себя духовными — и даже генетическими! — наследниками «атлантов».
В апреле 1981 года граждане республики Египет стали зрителями необычного шоу, которое устроили члены секты «Поднимающиеся Атланты». Около двухсот подданных Соединенных Штатов Америки твердо уверовали в то, что некая внеземная цивилизация дала начало культуре атлантов, которая, в свою очередь, положила начало цивилизации Древнего Египта. Прибыв в Египет, члены секты, к великому изумлению жителей этой страны и к не менее великому удовольствию журналистов и фоторепортеров, устроили молебствие возле пирамиды Хеопса. Ибо в ней, по мнению «Поднимающихся Атлантов», сокрыт секрет происхождения берущей начало от «пришельцев из космоса» земной цивилизации — а сами члены секты являются перевоплощением инопланетян, атлантов и древних египтян.
Нет нужды полемизировать с «Поднимающимися Атлантами»: в конце концов их молебствия — занятие довольно-таки мирное по сравнению с различными «дьявольскими культами» современной Америки, массовым умерщвлением почти тысячи людей, которое произошло в джунглях Гвианы. Стоит лишь отметить, что мистические и оккультные сочинения, посвященные Атлантиде, не встречали поддержки не только у серьезных ученых, будь то геологи или историки, но и у всех людей, которые хотели видеть в рассказе Платона не «откровение свыше», а отражение вполне реальных событий. Ибо, как справедливо писал Н. Ф. Жиров в монографии «Атлантида», все оккультное предание об этой затонувшей земле «изобилует огромным числом геологических ошибок и несуразностей» и «имеет очень мало общего с действительно научными представлениями».
«Построения, предложенные оккультистами и теософами, — писал Б. Л. Богаевский, внесший свою богатую лепту в вопросы атлантологии, — мы можем вполне оставить в стороне, так как они не имеют под
