Письмо от 29 июня. Третьяков писал о том, что последняя картина Ге «Что есть истина?» не имеет у посетителей галереи успеха. О картине «Распятие» он заметил, что в ней «много интересного (ужасно талантливо), но это… не художественное произведение» (
983
Письмо от 12 июля, в котором Третьяков писал: «…в «Что есть истина?» Христа совсем не вижу. Более всех для меня понятен «Христос в пустыне» Крамского» (там же, с. 263).
984
См. письмо 149.
985
Имеются в виду картины: H. H. Ге «В Гефсиманском саду» и И. Н. Крамского «Христос в пустыне».
986
Статья M. M. Антокольского «Правда и ложь в искусстве (Письмо из Парижа)» (
987
Генкель в письме от 10 августа н. ст. (
988
Генкель прислал оттиск статьи Толстого «Предисловие к сочинениям Г. де Мопассана» из журнала «Zukunft» (1894, № 97).
989
«Христианство и патриотизм» в переводе Генкеля вышло в Берлине в 1894 г.
990
Это заявление Толстого было переведено Генкелем и разослано в редакции 25 немецких газет. Кроме того, сам Толстой отправил его во Францию и Англию. Заявление было опубликовано рядом газет этих стран.
991
Лесков в письме от 1 августа (
992
Картины Ге «Суд Синедриона, или Повинен смерти» и «Распятие» летом 1894 г. были привезены в Ясную Поляну, а затем в Москву в галерею П. М. Третьякова.
993
Лесков и Толстой не написали воспоминаний о Ге.
994
В письме от 18 августа (
995
В письме от 23 августа (
