Исаия Копинский, 1628.
Сильвестр Коссов, 1632.
Дионисий Балобан, 1650.
Иосиф Нелюбович-Тухальский, 1654.
Антоний Виницкий, 1679.
Гедеон Святополк, 1685.
Варлаам Ясинский, 1691.
Иоасаф Краковский, 1693.
Варлаам Вакатович, 1719.
Рафаил Забаровский, 1723.
Тимофей Щербатский, 1698.
Арсений Могилянский, 1704.
Гавриил Кременецкий, 1736.
Самуил Миславский, 1731.
Иерофей Малицкий, 1727.
Гавриил Банулеско, 1746.
Серапион Александровский, 1799.
5. Заметки при чтении 'Описания Украины' Г. Боплана, СПб., 1832*
Распоряжение полковника:
Смотрите же, не так одевайтесь, как ляхи, которые как навешают около себя и веревок, и точил, и ложек, и платков, еще и сумку с гребенками и с бельем, и чарок, да еще к седлу и баклагу привяжут в ведро величиною. Ничего не рубите кроме пик, веревок же нужно; нечего вязать пленного, только времени трата (116).
Козаки берут пленников у турок и проч., только малолетних; употреблять их в услужение или даря<т> польским магнатам (4–5).
Лучше, чтобы козак был и мастеровой. У запорожцев много было мастеров: кузнецы, оружейники, тележники, плотники для постройки домов и лодок, кожевники, сапожники, бочары, портные и пр. (5).
Козаки добывают селитру и делают сами порох пушечный.
Женщины ткут полотна и сукна.
Все козаки умеют пахать, сеять, печь хлебы, готовить кушанье, варить пиво, мед, гнать водку (5).
Изобилие хлеба дает почувствовать лень, и труд только тогда, когда нет денег (6).
Строгое соблюдение постов (7).
Огородка телегами табора (8).
Крестьяне работают три дня в неделю и за землю должны давать господину несколько четвериков хлеба, несколько пар каплунов, кур, цыплят, гусей. Оброк собирается около пасхи, духова дня и рождества. Сверх того они возят дрова на господский двор и исполняют тысячу обяза<нностей>.
Денежный оброк. Десятина с овец, свиней, меду, плодов. По прошествии трех лет они отдают 3-го вола (9).
За новорожденных детей, особенно мужеского пола, и за венчание платилось по грошу (141).
Занятия главные козаков в мирное время — охота, рыбная ловля (19).
Терех-Темиров среди неприступных скал.
Черкасы (15). Канев (14). Боровицы (15). Вороновка (15). Чигирин (15). Дуброва (15). Кременчуг (15). Тарентский рог (17).
Курган Романов, где козаки держали иногда свои ряды и собирали войско (17).
Острова на Днепре: Монастырский остров (18). Конский остров (18).
Самара впадает в Днепр против него. Она обильна рыбою и берега ее воском, медом и строев<ым> лесом и дичиною. Козаки называют ее святою рекою (18–19).
Князев остров (19).
Козацкий остров (19).
У козаков есть обычай принимать в свои ряды того, кто проплывет все пороги против течения (21).
Козаки кое-где говорят о житье татар и об домах на двух колесах (42). Козаки ходят вброд пролив и на косе похищают из ханских та<бунов> лошадей.
С семи лет татарченок уже живет на своей воле, уже не спит в юрте и достает себе пищу сам стрелами (42).
Татары носят сапоги крытые, сафьянные, а тулуп вывернет шерстью вверх (43). И такой легкий, как птица: как только увидит заводского коня, так на него разом и перескочит, а его конь всё бежит сбоку, так что <потом> он опять на его перескочит (44). А ест он кобылину, а свинины, так, как и жид, не станет есть (44).
И что попадет, то всё и заберет: бабу с грудным младенцем, быка, корову, овец, коз и проч. А свиньи не возьмет, бесовский сын. Возьмут свиней всех, заколют в овине, да и зажгут (50). Так проклятые и норовят, чтобы стать спиною к солнцу. А как солнце в глаза, ну, что ты прикажешь? ни за что не рассмотришь, только жмуришь глаза.
Запасается козак вареным просом, ест саламату (63). Полковник приказывает на повозки брать съестное и всё лишнее, а с собой кроме оружия ничего не брать.
Крестьянам позволяется варить пиво только во время свадьбы и крестин.
6. '…неожиданно слышит дворянство…';*
<… неожи?>данно слышит дворянство и высокой род козаков именитых. Уважение черни к таковым.
Простые козаки, мещане и купцы платили в казну разные подати. Избирали благородные.
Слова два скажу о языке.
Несправедливо приписывают древним козакам козацкие и чумацкие какие-то поступки. Что придали и заставили их так говорить и действовать бандуристы — это не доказательство, они пересказы<вали> по своим понятиям и речам. Песни сочинялись в народе и большею частию после той эпохи, которую они изображают.
Староство Чигиринское было очень значительно. Глава <его> Чаплинский с подстарост<ы> был сделан гетьманом.
«Мать козацкая еще не умерла*, по крайней мере, пока имеем саблю, имеем эту надежду». Субботово было подарено Хмельницк<ому> Михайле Чигиринск<им>, покойным старостою. Чаплинский притеснил его и отнял у Хмельницкого.
Гайдамаки, услышавши, сами приходят целою ватагою или полком.
Помнить, что между русскими и козацкими фамилиями были и польские и что было две партии, русская и польская.
