теми же неточностями (см.: Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Спб., 1911. Кн. 3, т. 14. Стб. 1270).
Виниус Андрей Андреевич (1641–1717) — гос. деятель и организатор горно- металлургического производства в России. {комм. сост.}
Ганнибал Абрам Петрович (ок. 1697–1781) — военный инженер и генерал- аншеф; по его проекту шла перестройка крепостных верков в 1750–1756 гг. (см.: Столпянский П. H. Петропавловская крепость. М.; Пг., 1923. С. 17). {комм. сост.}
валюта — спиралеобразный завиток в архитектуре. {комм. сост.}
чудо апостола Петра — христианское предание (III в.) о борьбе апостола Петра с самаритянским магом Симоном, который, выдавая себя за бога, силой волшебства вознесся на небеса, но молитвой Петра был низринут на землю и посрамлен; этот апокрифический мотив широко использовался в иконографии. {комм. сост.}
Оснер Ганс Конрад (1673–1747) — немецкий скульптор; деревянная отделка Петровских ворот была им выполнена в 1708–1710 гг. {комм. сост.}
панорама Зубова — имеется в виду знаменитая гравюра 1716 г. «Панорама Петербурга», выполненная А. Ф. Зубовым (см. о ней: Комелова Г. Н. «Панорама Петербурга» — гравюра А. Ф. Зубова // Культура и искусство петровского времени. Л., 1977. С. 111–143). {комм. сост.}
Описание ворот в 13 выпуске «Истории русского искусства» И. Э. Грабаря. {прим. авт.}
Описание ворот в 13 выпуске… — речь идет о третьем томе издания И. Э. Грабаря «История русского искусства» (М., /1912/), где на с. 45–48 дается описание Петровских ворот. {комм. сост.}
Легенда гласит — далее цитируется апокрифический текст по книге П. Н. Столпянского «Петропавловская крепость» (С. 10), где он пересказан неточно, со следующей отсылкой: «рассказ… сохранившийся в одном из старых описаний Петропавловского собора». Речь идет о рукописи «О зачатии и здании царствующего града С.-Петербурга» (вторая пол. XVIII в.), опубликованной Г. В. Есиповым; здесь легенда изложена следующим образом:
«14-го (мая) Царское величество изволил осматривать на взморье устья Невы-реки и островов и усмотрел удобный остров к строению города… Когда (государь) вшел на средину того острова, почувствовал шум в воздухе, — усмотрел орла парящего, и шум от парения его был слышан; взяв у солдата багинет, вырезал два дерна, положив дерно на дерно крестообразно, и сделал крест из дерева и, водружая в писанные дерна, изволил говорить: „Во имя Иисуса Христа на сем месте будет церковь во имя верховных апостолов Петра и Павла“»
(Рус. архив. 1863, № 10/11. Стб. 833). {комм. сост.}
Невольно вспоминается Ромул в момент основания Рима — этот легендарный эпизод содержится в первой книге «Римской истории» Тита Ливия, изучавшейся в гимназическом курсе древних языков. Позже фрагмент об основании Рима из Тита Ливия Анциферов включил в свою хрестоматию «Город, как выразитель сменяющихся культур» (Л., 1926. С. 80–81). {комм. сост.}
День основания Рима справляется до сих пор. Этот праздник называется Palilii. {прим. авт.}
«Между тем временем… Санкт-Петербург» — цитата из «Книги Марсовой или Воинских дел…» (Спб., 1713; 2-е изд.: Спб., 1766. С. 22). {комм. сост.}
Так Петр переименовал по взятии — крепость Ниеншанц. {прим. авт.}
