Арриан (IV.9) порицает дерзкое выступление Клита, но одновременно резко бичует поведение Александра, убившего Клита: «… он (т. е. Александр, O. K.) обнаружил, что находится во власти двух пороков, а именно, гнева и пьянства — разумному человеку подобает быть во власти даже одного из них». Дальше, однако, Арриан хвалит своего героя за то, что он сознавал свою вину, сознался в падении, свойственном человеку. Правда, Александр только до некоторой степени обвинял себя: в конечном итоге свое «падение» он приписывает гневу бога Диониса.
60
Арриан. Поход Александра, IV.14.1, VII.27 и много других примеров.
61
Тамже, I,13.3–4 и 13.6.7.
62
Там же, II. 17.1.2.
63
Там же. IV.11.2.8.
64
Там же. V.11.4.
65
Там же, V.23.7.
66
Там же, V. 25–26.
67
Там же, V.27.2–9.
68
Там же. VII.9-10.
69
См.: Wirth, ук. соч., где наряду с исследованием деятельности Птолемея особое внимание уделено стилю устных выступлений Александра.
70
Арриан. Поход Александра, IV.20.3.
71
Там же, IV.7.5.
72
Там же. IV.9.1.
73
Там же, IV.19.5–6.
74
Там же. III. 10.2.
