борьба классовая, борьба рабочих, борьба угнетенных народных масс за лучшее общество - в Латинской Америке и в России, где в будущем совершаются революции.
Вторая важная часть книги - замысел показать коммунизм как общественный строй высокоразвитой инопланетной цивилизации. Сюжет построен в движении, в переходе общества из одного качественного состояния в другое. Написать все это, особенно про коммунизм, было непросто. Ведь это то, что мы не знаем и не представляем точно, но понимаем как возможное и предстоящее именно в таком виде. Коммунистическая сюжетная составляющая выражена во второй части романа, где главный герой видит своими глазами нерыночное, нетоварное, высокоинформатизированное, культурно свободное общество. Общество, в котором нет политической власти и нет классов. В нем, конечно, есть свои внутренние трудности, проблемы, но нет социальных антагонизмов. Именно эта увиденная им в гостях у коммунистической сверхцивилизации картина и служит главному герою идеалом, высокой целью, в его революционной борьбе на Земле. Он абсолютно точно знает, за что борется. И мне как автору было особенно важно показать в книге контраст эпох, их борьбу, смену общественных систем.
Третий элемент сюжета - тот, где главный герой находится на планете, на которой происходит первая буржуазная революция. Это - начало книги, и именно здесь берет исток романтическая и философская составляющая романа, динамичный приключенческий сюжет. Здесь же, кроме приключенческого элемента, важной идеей выступает борьба народных масс. В основном, правда, военная.
Борьба за новое, отвечающая интересам широких общественных слоев, присутствует во всей книге. В начале она показана на примере рушащегося средневековья, позднее ее дополняют: партизанская война в Латинской Америке, революция в России. Я постарался показать, что исторический прогресс заключается в борьбе, направленной на изменение общества к лучшему, и эта борьба в конечном итоге ведет к образованию коммунистического общества.
Исторический процесс - важная идея романа. Но без нее, даже там, где она кажется только фоном, нельзя уловить прогрессорскую роль героев. Исторический процесс в книге - не просто той или иной цивилизации. Он - то динамичное поле, на котором действуют, продолжая важную традицию советской фантастики, 'прогрессоры'. Люди - представители коммунистического общества в цивилизациях низкого уровня развития. Они - не сторонние наблюдатели, а действующие лица не только научного порядка, но и исторического.
- Здесь, кстати, возникают ассоциации с повестью Стругацких 'Трудно быть богом'. Когда я читал ту часть твоей книги, где описывается средневековье, я вспомнил именно это ставшим уже классическим произведение.
- Все правильно, но надо подчеркнуть, что в этой повести Стругацких уже явно начинает просматриваться элемент тревоги, даже не связанной с угрозой фашизма (прямая ассоциация с событиями книги), а скорее с перспективами развития советского общества. К тому же я постарался по-другому показать героев. Румата у Стругацких, хоть и является прогрессором, но не может изменить ход событий. Он может лишь чуть-чуть помочь, например, спасти от расправы ценных для прогресса людей, но остановить маховик реакции не в состоянии. Финал получается настороженным, напряженным. В 'Торжествующем разуме' я же постарался, чтобы все было иначе. Чтобы была борьба и чтобы герои принимали в ней самое активное участие. Не реакция вызывает тревогу, а прогресс вселяет силы - такая была цель. И дальше, где главный герой возвращается в буржуазную Москву, мы видим, что те качества, которые он приобрел в 'будущем' и 'прошлом', он переносит в ту социальную реальность, где вырос. И эти качества борца оказываются очень полезны для революции в России.
Знание истории, культуры, экономики, психологии общества дают человеку силы бороться и побеждать. Торжество разума, стремление к справедливому, свободному обществу, коммунистическому обществу, стали для главного героя, преодолевающего разнообразные преграды на пути к цели, главной идеей жизни, с этой идеей он борется и побеждает.
- И еще я бы отметил главную особенность твоей книги: она абсолютно четко подчеркивает торжество нового над старым; то, что прогресс творит новое поколение борцов. Это поколение в своей борьбе активно использует новые технические средства, и когда приходит к власти, первым делом стимулирует именно научно-технический прогресс. И это абсолютно закономерно и естественно.
- Борьба за новое общество неотделима от технического прогресса. Книга связана с нашим поколением, родившимся в Советском Союзе, которое ощутило все беды реставрации капитализма. И мы, новое поколение борцов за социальную справедливость и прогресс, встаем на борьбу с мировой империалистической системой и понимаем, что эта борьба не ограничивается частью планеты. Эта борьба является всеобщей, всемирной, классовой, интернациональной. Характер борьбы в книге выражен подчеркнуто и однозначно. Революционеры-интернационалисты противопоставлены националистам- аппаратчикам, которые присутствуют в левом движении. При помощи националистической демагогии беспринципные аппаратчики пытаются обмануть трудящихся и отдалить торжество разума. В судьбе главного героя столкновение националистической мелкобуржуазной и революционной рабочей тенденции показано в конфликте внутри комсомольской организации, где борется Павел после возвращения на Землю. Я ставил своей целью изобразить, что революции совершаются не с иконами и идеологическими иллюзиями, а с разумом, знанием и уверенностью в том, что разумное и прогрессивное обязательно восторжествует.
Беседу вел Игорь Герасимов,
администратор левого футурологического интернет-проекта '2084.ru'
