Ишвара также называется на других языках Отцом Небесным, Богом-Отцом, Иеговой, Аллахом, Дао, Изначальным Сознанием, Адибуддой. Он также есть Высший Учитель, Цель каждого из нас. Его представительством в наших организмах является Атман - или Дух Божий, Который живет в нас, языком Нового Завета.
Второй аспект слова Бог - Абсолют или 'Всё' - т.е. Творец единосущный со Своим многомерным Творением. Эволюция Абсолюта идет циклами (вселенскими пульсациями), которые называются Манвантарами (глава 8:16-21). Манвантара состоит из Кальпы (Дня Брахмана) и Пралайи (Ночи Брахмана). Каждая Кальпа начинается с 'сотворения мира' и заканчивается 'концом света'. В каждом цикле Абсолют выступает в четырех составляющих: пракрити (та часть, из которой образуется материя), пуруша (та космическая энергия, которой предстоит в данной Кальпе пройти развитие, воплощаясь в материальные носители, создаваемые из пракрити), Высшая Пуруша (Брахман) и Наивысшая Пуруша, т.е. Сам Творец (Глава 15:16-18). Смысл такой цикличности - в создании все новых условий для продолжения вселенской Эволюции (Эволюции Бога).
Третий аспект - Брахман, или, что тоже самое, Святой Дух. Если говорить о христианской традиции, то наилучшее описание Святого Духа имеется в православной молитве 'Царь Небесный' - думаю, лучшей из всех православных молитв. Вот она в русском переводе:
'Царь Небесный, Утешитель, Дух Истинный!
Вездесущий и все наполняющий!
Сокровище благих и жизни Податель!
Приди и вселись в нас!
И очисть нас от всякой скверны!
И спаси, Благой, души наши!'
Рассмотрим теперь происхождение Брахмана. Католики и православные, например, спорят между собой о том, от кого 'исходит' Святой Дух - от Отца, или от Отца и Сына? Но на самом деле Он не 'исходит' (в смысле 'происходит') ни от Отца, ни от Сына. Святой Дух не является эманацией, излучением кого бы то ни было. Недоразумение возникло из-за неправильного перевода некоторых мест Нового Завета. То слово, которое было переведено как 'исходит', имеет значение 'идет, будучи посылаемым, руководимым'. Он действительно управляется Отцом и Высшими Аватарами.
А 'происходит' Святой Дух - от людей. Он - высшая ступень развития эволюционирующей пуруши на ее Пути к Наивысшей Пуруше - к Сознанию Творца.
Рассмотрим этот процесс на его 'человеческой' стадии.
Вначале человек развивается на 'материальном плане'. Он на этой ступени своего развития ощущает себя лишь материальным телом и воспринимает только мир материальных объектов. Когда он говорит 'я', он имеет в виду свое тело. То же он подразумевает и думая или произнося: 'мне больно', 'мне жарко' и т.д.
Но человек, который уже кое-что познал из 'нематериального', коснулся разных магических явлений, приобрел некоторые способности в этой области, - он становится представителем 'астрального плана'.
Развитие на этой ступени стимулирует интеллектуальный поиск, стремление к изучению теперь уже многомерного пространства, а не только объектов 'материального плана'. Он, в частности, познает, что такое многомерная вселенная, что такое магия, духи, Бог. Приняв в свое мировоззрение Бога, он неизбежно начинает изучать Его намерение относительно того, как мы должны жить, какими мы должны стать. Это 'ментальный план'. Так начинается интенсивное этическое преобразование себя.
Изменив себя в значительной мере в соответствии с волей Бога, он восходит на эволюционную ступень, которая называется 'супраментальный план'.
Очередной этап развития - 'подбожественный план'. Это - ступень истинных духовных лидеров. На этой ступени они продолжают свое самосовершенствование по параметрам Любви, Мудрости и Силы, служа Богу и людям своими духовными знаниями.
Следующий этап - Брахман (Святой Дух).
И заключительный шаг в совершенствовании - Слияние с Творцом.
Освоение двух последних ступеней подразумевает постижение Нирваны соответственно в Брахмане и в Ишваре.
Понятно, что человек проходит все перечисленные этапы не за одну, а за много воплощенных жизней.
Существует еще одно проявление Бога на Земле - Аватар, Мессия, Христос - слитый Своим Сознанием с Творцом человек-Бог. Он - со Своего Божественного уровня - помогает людям найти Путь к Творцу.
Кришна, подаривший нам Бхагавадгиту, Иисус Христос, Бабаджи, Сатья Саи Баба и многие Другие - вот конкретные примеры Аватар.
Что такое человек
Человек не является телом. Тело - это только временный материальный носитель самого человека. Человек же есть сознание, т.е. осознающая себя энергия. Величина 'сгустка' сознания у разных людей может очень значительно различаться: от миниатюрных 'зачаточных' размеров - до космических. Это зависит от двух факторов: психогенетического возраста (т.е. возраста души) и интенсивности усилий, совершаемых на духовном Пути.
О соответствии тела человека и самого человека Кришна говорит так:
2:18. Преходящи лишь тела воплощаемого. Но сам он - вечен, неразрушим...
2:19. Думающий, что он может убить, и думающий, что он может быть убитым, - оба одинаково заблуждаются. Человек не может ни убить, ни быть убитым.
2:22. Подобно тому, как человек, сбросив ветхую одежду, надевает новую, так бросает он изношенные тела и облекается в новые.
Человек является последним этапом в эволюционном ряду развития воплощаемой пуруши (минералы - растения - животные - человек - Бог). Его задача - стремление к обретению Божественного Совершенства. На этом Пути он проходит определенные стадии, ступени. Об одной из схем такого восхождения мы уже говорили. Но в Бхагавадгите представлены еще две.
Одна из них - описание эволюции по гунам. То есть, существуют три гуны: а) тамас - исходная темнота, невежество, тупость, грубость, б) раджас - страстность, активность, интенсивный поиск своего места в жизни, борьба за свои идеалы и т.п. и в) саттва - чистота, гармония. Но надо идти, говорил Кришна, еще дальше - за пределы саттвы, к слиянию с Творцом, а это требует новых усилий, новой борьбы с собой. Об этом важно помнить, ибо саттва может оказаться ловушкой: она пленит именно блаженством, которое обретает на этой стадии человек. Она 'расслабляет', предлагает отказаться от дальнейших усилий. Но для того, чтобы стать Брахманом, а затем и Ишварой, требуется сделать еще очень много.
Но и миновать гуну саттва нельзя. Нельзя без освоения качеств, присущих этой гуне, слиться с Богом.
Нельзя миновать также и гуну раджас, ибо именно в ней человек осваивает такие качества, как энергичность, собранность, устремленность, сила.
Вторая схема эволюционного продвижения человека, приводимая Кришной, - шкала варн. (Подчеркну, что эти и многие другие шкалы хорошо взаимодополняют друг друга; их комплексное использование в приложении к себе или к любому другому человеку дает более полную картину).
По шкале варн, находящийся на первой ступени человек называется шудрой. Он еще слишком молод в своем психогенезе, еще слишком мало умеет. Его задача сейчас - учиться у более взрослых в эволюционном отношении людей, помогая им в их работе.
Вторая ступень - вайшьи. Это - торговцы, ремесленники, земледельцы. Пребывание в данной варне подразумевает наличие уже достаточно развитого интеллекта, чтобы начать творческую предпринимательскую деятельность. Ведь, чтобы вести самостоятельное дело, требуется уже развитый интеллект. Именно через указанную деятельность представители данной варны совершенствуются и далее.
Следующая варна - кшатрии. Это - люди, которые поднялись еще выше в своем интеллектуальном развитии, в своей энергичности. Это - уже руководители, обладающие соответствующим 'размахом' ума, соответствующей 'личной силой'.
Кстати, готовить себя к этой ступени духовного развития, развивая в себе 'личную силу' и энергичность, можно уже с ранней молодости. Этому будут способствовать физический труд, подвижные соревновательные виды спорта, энергичные танцы под ритмичную музыку. Если все это делать, избегая грубых эмоциональных состояний, помня о Боге и необходимости соблюдения известных этических норм
