12 не ставь его подле себя, чтобы он, низринув тебя, не стал на твоё место; не сажай его по правую сторону себя, чтобы он когда-нибудь не стал домогаться твоего седалища, и ты наконец поймёшь слова мои и со скорбью вспомнишь о наставлениях моих.
13 Кто пожалеет об ужаленном заклинателе змей и обо всех, приближающихся к диким зверям? Так и о сближающемся с грешником и преобщающемся грехам его:
14 на время он останется с тобою, но, если ты поколеблешься, он не устоит.
15 Устами своими враг усладит тебя, но в сердце своём замышляет ввергнуть тебя в яму: глазами своими враг будет плакать, а когда найдёт случай, не насытится кровью.
16 Если встретится с тобою несчастье, ты найдёшь его там прежде себя,
17 и он, как будто желая помочь, подставит тебе ногу:
18 будет кивать головою и хлопать руками, многое будет шептать, и изменит лицо своё.
1 Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему.
2 Не поднимай тяжести свыше твоей силы, и не входи в общение с тем, кто сильнее и богаче тебя.
3 Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнёт его, и он разобьётся.
4 Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает.
5 Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.
6 Если ты достаточен, он будет жить с тобою и истощит тебя, а сам не поболезнует.
7 Возымел он в тебе нужду, — будет льстить тебе, будет улыбаться тебе и обнадёживать тебя, ласково будет говорить с тобою и скажет: «не нужно ли тебе чего?»
8 Своими угощениями он будет пристыжать тебя, доколе, два или три раза ограбив тебя, не насмеётся наконец над тобою.
9 После того он, увидев тебя, уклонится от тебя и будет кивать головою при встрече с тобою.
10 Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым
11 и не быть униженным в твоём веселье.
12 Когда сильный будет приглашать тебя, уклоняйся, и тем более он будет приглашать тебя.
13 Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе.
14 Не дозволяй себе говорить с ним, как с равным тебе, и не верь слишком многим словам его; ибо долгим разговором он будет искушать тебя и, как бы шутя, изведывать тебя.
15 Немилостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережёт себя от оскорбления и от уз.
16 Будь осторожен и весьма внимателен, ибо ты ходишь с падением твоим.
17 Услышав это во сне твоём, не засыпай.
18 Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоём.
19 Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек — ближнего своего.
20 Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе.
21 Какое общение у волка с ягнёнком? Так и у грешника — с благочестивым.
22 Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным?
23 Ловля у львов — дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых — бедные.
24 Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный.
25 Когда пошатнётся богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадёт бедный, то отталкивается и друзьями.
26 Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его.
27 Подвергся несчастью бедняк, и ещё бранят его; сказал разумно, и его не слушают.
28 Заговорил богатый, — и все замолчали и превознесли речь его до облаков;
29 заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнётся, то совсем низвергнут его.
30 Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.
31 Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.
32 Признак сердца в счастье — лицо весёлое, а изобретение притчей соединено с напряжённым размышлением.
1 Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлён был печалью греха.
2 Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды своей.
3 Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?
4 Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие.
5 Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь радости от имения своего.
6 Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это — воздаяние за злобу его.
7 Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло своё.
8 Зол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души.
9 Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого иссушает душу.
10 Злой глаз завистлив даже на хлеб и в столе своём терпит скудость.
