Метод молитвы

Но, возможно, вы ответите: 'Не сказал ли Господь: 'Будете искать Меня и не найдете'? (Ин.7:34). О, но ваш Господь, Который не может противоречить Самому Себе, также сказал всем: 'Ищите, и найдете' (Мф.7:7).

Да, верно, если вы ищете Господа, и все же не желаете прекратить грешить, то вы не найдете Его. Почему? Потому что вы ищете Его там, где Его нет. Поэтому сказано: 'Умрете во грехах ваших'.

Но если вы возьмете на себя труд поискать Господа в своем собственном сердце, и если вы искренно оставите свои грехи, чтобы приблизиться к Нему, то вы непременно найдете Его.

Я понимаю, что перспектива 'благочестивой и набожной жизни' пугает многих христиан! На молитву смотрят как на очень трудное достижение. Вследствие этого большинство верующих уже в самом начале слишком раздосадованы, чтобы сделать первые шаги в этом направлении. Конечно, если вы примете во внимание сложность какого-то нового дела, то из-за этого вы можете расстроиться и потерять желание начинать. С другой стороны, стремление к новому и осознание его доступности может привести к тому, что вы энергично начнете действовать.

Итак, эта книга открывает для читателя необходимость, удовольствие, преимущества и легкость этих двух вещей: молитвы и благочестия.

О, если бы мы хоть раз убедились в Божьей благости к Своим детям и Его желании открыть Себя им! Мы бы тогда уже не поступали по своим собственным эгоистическим желаниям. Мы бы уже не падали так быстро духом, когда неотступно стараемся завладеть тем, что Он желает нам дать.

'Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?'

Нам необходимо лишь немного смелости и упорства. Кстати, у нас есть и то, и другое в наших земных делах, но нет ни того ни другого в том единственном, что действительно важно (Лк.10:42).

Некоторые из вас могут сомневаться, что Бога в действительности можно так легко найти. Если это так, то не полагайтесь лишь на мои слова, но испытайте сами то, что я вам предлагаю. Ибо я уверена ваши собственные переживания убедят вас, что действительность гораздо больше и богаче того, что я сказала вам.

Возлюбленный читатель, читайте эту книгу с искренним и честным духом. Читайте ее в смирении разума, без склонности к критике. Таким образом вы обязательно получите от нее пользу. Я написала эту книгу с желанием, чтобы вы могли полностью отдать себя Богу.

Пожалуйста, примите эту книгу с тем же желанием в вашем сердце. У этой книги нет другой цели чем эта: пригласить людей, которые подобны детям и которые просты, приблизиться к своему Отцу... Отцу, который радуется, когда видит смиренное упование Своих детей, и огорчается, когда видит их недоверие.

Поэтому, искренне желая своего спасения, не ожидайте от этой книги ничего, кроме любви Божьей. С таким ожиданием вы обязательно получите эту любовь.

Я не говорю, что этот путь лучше, чем путь кого-то другого. Я, на основе моего личного опыта и опыта других людей, лишь искренне провозглашаю ту радость, которую вы сможете найти, следуя за Господом таким способом.

Есть много других тем большого духовного значения, которые мы могли бы затронуть; но так как они не имеют непосредственного отношения к нашей главной теме, к практическому познанию Иисуса Христа, то они были опущены. Без сомнения, здесь вы не найдете ничего оскорбительного, если эту книгу читать в том же духе, в каком она была написана. Я могу сказать даже более уверенно: тот, кто искренно попробует следовать этому пути, обнаружит, что все, написанное мной, истина.

О, Святый Иисусе, только Ты любишь простых и невинных. Ты 'желаешь пребывать среди сынов человеческих' (Прит.8:3), с теми, кто желает стать 'маленькими детьми' (Мф.18:3). Только Ты один можешь сделать так, что эта книга будет иметь хоть какую-то ценность. Возлюбленный Господь, напиши ее на сердцах тех, кто читает ее, и научи их искать Тебя внутри самих себя. Именно там Ты покоишься, как в яслях, ожидая доказательств их любви и возможности в ответ засвидетельствовать Свою. О, это правда, их вина в том, что они не переживают на опыте все то, что Ты желаешь дать. И все же, о, Всемогущее Дитя, Несотворенная Любовь, Тихое и Всеобъемлющее Слово, Ты можешь сделать так, чтобы Тебя любили, понимали и радовались о Тебе. Ты можешь сделать это; и я знаю, что Ты сделаешь это благодаря этой маленькой книге, ибо она принадлежит целиком и полностью Тебе; она полностью произошла от Тебя; и она указывает только на Тебя.

Жанна Гийон

Гренобль, Франция

около 1685 г.

С мелководья в глубину

Когда вы возьмете в руки эту книгу, у вас может возникнуть мысль, что вы как раз не из тех людей, которые способны на глубокое переживание с Иисусом Христом. Большинство христиан не считают, что они были призваны к глубокому внутреннему взаимоотношению со своим Господом. Но мы все были призваны к глубинам Христовым. И это так же верно, как верно, что все мы были призваны ко спасению. Что я имею в виду, когда говорю об этом 'глубоком внутреннем взаимоотношении с Иисусом Христом'? Фактически, это очень просто. Это всего лишь обращение вашего сердца к Господу и отдача его Ему. Это выражение любви к Нему внутри вашего сердца. Вспомните, что Павел вдохновляет нас непрестанно молиться (1Фес.5:17). Господь также побуждает нас бодрствовать и молиться (Мк.13:33,37). Из этих двух и из многих других стихов становится ясно, что, как мы живы любовью, так мы все живы и этим видом переживания, этой молитвой. Однажды Господь сказал: 'Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться' (Откр.3:18). Дорогой читатель, это золото доступно для вас. Это золото можно приобрести гораздо легче, чем вы можете себе представить. Оно доступно для вас. Цель этой книги помочь вам начать эти поиски и сделать это открытие. Я приглашаю вас: если вы жаждете, придите к живым водам. Не теряйте свое драгоценное время, копая колодцы, в которых нет воды (Ин.7:37, Иер.2:13). Если вы алчете и не находите ничего, чтобы утолить свой голод, тогда приходите. Приходите, и вы насытитесь. Кто беден, приходите. Кто страдает, приходите. Кто отягчен своей ношей несчастья и ношей страданий, приходите. Вы будете утешены!