100. Там же. Глава IV.
101. Там же. С. 231 и сл.
102. Окладников А.П. Неолит... С. 233, 237; Киселев С.В. Древняя история... С. 24, 113; Сальников К.В. Древнейшие памятники истории Урала. Свердловск, 1952. С. 68,69.
103. Окладников А.П. Неолит... С. 259.
104. Окладников А.П. Исторические рассказы и легенды нижней Лены (Сборник МАЭ. 1949. N 11). С. 82, рассказ 9.
105. Plath J.H. Geschichte des ostlichen Asiens. Gottingen, 1830. S. 105; ср.: Окладников А.П. Неолит... С. 261.
106. Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 76.
107. Окладников А.П. Неолит... С. 259.
108. Там же. С. 328.
109. Там же. С. 334.
110. Там же. С. 339 и сл.
111. Там же. С. 347.
112. Окладников А.П. Шиверский культурно-исторический этап (рукопись).
113. Весьма примечательно, что хунны сохранили традиции шанского искусства до V в. н.э. и донесли их до Западной Европы. На Каталаунском поле найдена ручка бронзового жертвенного сосуда гуннского происхождения. Аналогичные находки были сделаны в Венгрии, Силезии, на юге России, в Горном Алтае у Телецкого озера, в Монголии и Ордосе. Датируются они эпохой Старшей Хань, III-I в. до н.э., но стиль их восходит к стилю эпохи Шан-Инь, когда подобные сосуды назывались 'ю' [см.: Takats Z. Catalaunischen Hunnenfund und sein ostasiatischen Verbindungen // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. T. V. Budapest, 1955. S. 143-173.
114. Артамонов М.И. К вопросу о происхождении скифов // ВДИ. 1950. N 2. С. 46.
115. Грязнов М.П. История древних племен верхней Оби // МИА. Т. 48. 1956. С. 38- 41.
116. Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. С. 57.
117. Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 137-138.
