Блаженные похабы

505

А. Соболевский утверждает, что в текстах до конца XIV в. встречается лишь форма с начальным^ — (см.: Соболевский А. Рец. на кн.: Булич С. Церковнославянские элементы // Журнал Министерства народного просвещения. 1894, май, с. 218), а согласно Б. Успенскому, в русских церковнославянских текстах до Второго южнославянского влияния формы уродивый и юродивый фигурируют на равных, но затем побеждает форма с ю- старая же форма сохраняется в связи с семантическим размежеванием (см.: Успенский Б. А. История русского литературного языка (XI?XVII вв.). Munchen, 1987, с. 207—208).

506

Е. Томпсон утверждает, что впервые это сочетание встречается лишь в XII в. в Мстиславовом Евангелии (см.: Thompson Е. М. Understanding Russia, p. 123). В свете этого совершенно непонятен ее же тезис (11), будто это словосочетание появилось только в Московской Руси.

507

Апракос Мстислава Великого / Под ред. Л. П. Жуковской. М., 1983, л. 274.

508

Нами использована картотека Словаря древнерусского языка XI?XIV вв. Ср.: Старославянский словарь (по рукописям X?XI веков), с. 805—806.

509

Успенский Б. А. История русского литературного языка, с. 225.

510

ГИМ. Синодальная, № 996, л. 367об.

511

Молдован. Житие, с. 41.

512

Словарь древнерусского языка, с. 222—226.

513

Delehaye Н. Sanctus. Bruxelles, 1927, p. 64—-66.

514

Андроник (Трубачев). Блаженный // ПЭ. Т. 5. 2002, с. 352.

515

Страхов А. Б. Слова с корнем благ-/блаж- с отрицательными значениями в восточнославянских диалектах (К проблеме влияния славяно–византийского миссионерства на язык и культуру Древней Руси) // International Journal of Slavic Linguistics and Poetics. V. 37. 1988, p. 73—114. Ср.: Этимологический словарь славянских языков. Вып. 2. М., 1975, с. 103—106.

516

Текст см.: Слово за душевната полза // Климент Охридски. Събрание съчинений. Т. 2. София, 1977, с. 592. Ср.: Пандекты Никона 1296 г., л. 11 об., 28, 29 об., 30 об., 165 об., 168 и др.

517

Lazarova N. Holy Fools in an Age of Hesychasm: A Comparison Between Byzantine and Bulgarian Vitae // Scripta et E?scripta. V. 2. 2004, p. 365.

518

Johannes Reinhart, Wien, устное сообщение.