опробованный на Украине. Он называется — «Отдели кнут от пряника и властвуй… властвуй… властвуй…»
Фараон сделал все, что насоветовали ему Семь украинских мудрецов, а сверх того — завещал строить пирамиды своим детям.» Конец фрески.
P.S. Многочисленные опыты, проведенные учеными разных стран, неоднократно подтверждали тот факт, что ни мясо, ни сало годами не портятся если они лежат внутри ПИРАМИДЫ.
Ur* римский император Нерон (наполовину украинец).
После того, как крышу его дворца покрыли золотом, он удовлетворенно вздохнул и сказал: «Ну, наконец-то, я стал жить, как человек.»
В одной из предыдущих глав, было рассказано об открытии Америки запорожскими козаками. Но, ради исторической справедливости, следует отметить, что москали (тоже раньше Колумба) побывали в Новом свете, но гораздо позже хохлов. Правда окончилось это путешествие трагически (из-за жадюжности самих же москалей). Вот, как описывают это посещение местные легенды:
«Первое, что неприятно удивило индейцев после высадки москалей (так они представились) было то, что они наотрез отказались раскурить с вождем трубку мира.
«— Не фиг нам больше делать, как бамбук сосать!» — развязано заявили они.
Пока вождь думал, что бы это значило, подхалимы вождя, переступая с ноги на ногу вызвались быстренько сбегать на окраину стойбища и откопать топор войны. Но вождь остановил их, мудро заметив, что топор-то каменный и он не заржавеет.
Отказавшись курить, москали все же выставили несколько бидонов с самогоном и брагой, и предложили выпить за встречу. Хотя для индейцев это была новинка, но от дармового угощения они не отказались и через час уже чувствовали себя прекрасно. Под вечер застолья москали поняли, что пьют индейцы без удержу и меры не знают.
На этом, контакт с Новым светом мог бы и закончиться, поскольку рано утром москали решили идти на баркасах восвояси. Но вдруг, один из индейцев, уже с трудом ворочая языком, начал болтать о какой-то стране Эльдорадо — местности, где золото — и в земле, и на земле, и жидкое, и твердое, и на деревьях, и где попало… Тут, во хмелю, краснокожие стали рассказывать такие небылицы, что москали (руководимые своей жадностью) решили остаться. Всю ночь бухие индейцы «ходили на головах» танцевали, орали песни и бросались в Луну копьями. А в вигвам, отведенный гостям, постоянно кто-то вваливался и просил «еще по-100».
На следующий день, еле растолкав напившихся хозяев, москали попробовали навести справки об Эльдорадо, но скоро поняли, что дело это тухлое. Рядовые индейцы разводили руками и делали тупое выражение лица, а вождь, развонявшись табачным дымом, сказал: «Бледнолицым приснился красивый сон.» И все.
Тут бы, как говориться, москалям бы и откланяться, но молчание индейцев лишь подстегнуло в них жажду наживы. Они решили довести дело до конца.
Ежедневно спаивая аборигенов, пришельцы по крупицам собирали сведения о «золотой земле». Спустя какое-то время, они заметили, что россказни о Эльдорадо, мягко говоря, варьируются. Например, вернувшись с рыбалки и «заложив за воротник», индейцы говорили, что в Эльдорадо валом рыбы; а напившись после охоты рассказывали, что там полно дичи и всякого зверья. Кто-то даже красочно описывал прелести эльдорадовских скво…
Уединившись в своем вигваме, москали последними словами ругали Фенимора Купера, за его россказни о серьезности и деловитости индейцев. Но, набравшись терпения, они решили выждать, — все равно кто-то проболтается.
Как-то в чум к москалям заглянул молодой индеец и предложил «всю правду об Эльдорадо» в обмен на пол-литру «Столичной». Гости решили рискнуть и налили юнге стакан. Когда хлопец перестал косить косым левым глазом (дошел до кондиции), то он сказал: «Эльдорадо — это не страна, а каньон; правда большой каньон, дли-и-инный такой, и этот каньон — от начала до конца — заставлен ящиками с водкой. Вот так-то москали.» Бледнолицие онемели. Это уже походило на откровенное издевательство. Вытолкав в шею пьяного молокососа, они решили принимать срочные меры и пошли к вождю.
Прямо с порога, москали потребовали от вождя всю информацию об Эльдорадо. Застигнутый врасплох, старый черт начал юлить. То появляясь, то исчезая в клубах табачного дыма, вождь сначала говорил о чьих-то предках и каких-то легендах, о священной индейской земле, а потом стал просить стакан водки, — чем окончательно запутал москалей, и видимо, запутался сам. Терпению бледнолицих пришел край. Один из них, суровый бородатый дядя, сказал: «Дедушко, больше браги не получишь ни капли! Ни ты, ни твоя ватага!»
Эх… Еще можно было все уладить — благо, вождь мало что понял из сказанного. Но, нет… видимо Судьба уже занесла над москалями свой томагавк. По глазам вождя они поняли, что сказано это было ой, как зря; но отступать было не серьезно. Тем более, что это была последняя возможность как-то повлиять на дикарей. А вдруг, — думали москали, — индейцы не выдержат такого сурового испытания и раскроют тайну.
…Войны, засухи, ураганы — все эти беды временно; но если не станет водки, то это уже навсегда. Индейцы это хорошо понимали и предприняли ответные меры.
Вечером того же дня, при большом скоплении народа и под звуки барабанов, всем москалям был сделан надрез кожи на голове: от одной брови — через затылок — до другой.
Надо сказать, что индейцы проделали это впервые, и что ни у самой этой процедуры, ни у того, что осталось от бледнолицых, названия еще не было. Приходившие из соседних племен гуроны, обращая внимание на странные «шкурки», сушившиеся на солнце, спрашивали: «Что это?»
«Москаль!» — отвечали им.
Так, трансформировавшись за столетия, дошло до нас слово «скальп». Это слово — единственное, что осталось от той экспедиции… и, пожалуй, бидоны — вылизанные до блеска — и валяющиеся недалеко от стойбища, ниже по течению реки…
Ur* Казанова (на ? = 3,14 — украинец):
«Бык определяется не по наличию рогов, а по его отношению к телкам.»
Хочу развеять расхожее утверждение, что «Россия — родина слонов. «Говорят, что название этих животных — «слоны», произошло от русского «с Луны». Мол, когда россияне первыми увидели этих зверей, то засомневались, что такие могут водиться на Земле. Они решили, что эта зверюга упала с Луны. Так их и нарекли — слоны.
Ох, не буду вас утомлять поиском правды. Скажу лишь одно и прошу воспринять это, как аксиому: «Нет не Россия, а Украина — родина Слонов!»
Ur* Хо-Ши-Мин (вьетнамский украинец).
Из речи, сказанной на II съезде знатных рисоводов: «Я — честный, но справедливый!»
Однажды бухар Эмирский (ой, извините, совсем записался), конечно же правильнее будет — эмир Бухарский, после многочисленных опытов над мухами и собаками, отважился провести научный эксперимент на людях. Было это в IX или в Х веке, в общем мрачное средневековье.
Опыт заключался в следующем: «Построить башню, оградить ее высоким забором, поселить в ней маленьких детей (разных рас и вероисповеданий) и окружить их глухонемой прислугой.»
