Среди исследователей, защищавших «мужской» вклад в «охоту на ведьм»: Amudsen К. Gender Transgressions…; Apps I., Gow A. Male witches in Early Modern Europe; Kent E. Masculinity and Male Witches…. к регионам, в которых жертвами судов над ведьмами были мужчины, относится Скандинавия, и в первую очередь регион современной Финляндии. Подробнее об особенностях «охоты на ведьм» см.: Heikkinen A., Kervinen Т. Finland: The Male Domination…; Nenonen M. «Envious Are All the People, Witches Watch at Every Gate»…
В числе современных исследований, делающих специальный акцент на гендерную направленность «охоты на ведьм»: Мюшамбле Р. Очерки…; Рябова Т. Б. Женщина в истории западноевропейского средневековья; Jackson L. Witches, Wives and Mothers…; Hester M. Patriarchal reconstruction and witch hunting…; Roper L. Oedipus and the Devil…; Sharpe J. Women, Witchcraft and the Legal process…; Whitney E. The Witch 'She' / the Historian 'He'…; Willis D. Malevolent Nurture: Witch-Hunting and Maternal Power…. См. также любопытные с точки зрения постановки проблемы статьи: Репина Л. П. «Новая историческая наука» и социальная история…; Смелова М.Н., Ястребицкая А. Л. Коммуникации и повседневность в позднее Средневековье и раннее Новое время…; Ястребицкая А. Л. Проблема взаимоотношения полов как диалогических структур….
Thomas К. Religion and the Decline of Magic. P. 520.
Среди популярных памфлетов, повествующих об английских ведьмах, мне встретился лишь один, который повествует о ведьме-мужчине. См.: Awdeley J. The Examination of John Walsh….
См.: Scot R. The Discoverie of Witchcraft… Book XII. Chapter 19. P. 279.
Б. Капп в своей статье специально отмечает, что сохранение магии как основного элемента популярной культуры вплоть до XVIII века было возможно благодаря устной традиции и женщинам, как ее главным хранительницам, другими словами, женской субкультуре, устной по своему характеру, передающейся от матери к дочери из поколения в поколение. Сарр В. When Gossips Meet… P. 365–366. См. также: Davies О. Cunning-Folk… Passim.
Perkins W. A Discourse of the Damned art… P. 636.
Bernard R. A Guide to Grand-Jury Men… P. 87. См. также: Gaule J. Select Cases… P. 52; Roberts A. A Treatise of Witchcraft… P. 4–5; Stearne /. A Confirmation and Discovery.. P. 12;
Арнаутова Ю. Е. Колдуны и святые… С. 74–75-
Purkiss D. Women's Stories of Witchcraft in Early Modern England… P. 284.
Ср. с ситуацией в немецких землях: «… в общем акушерство находилось еще исключительно в руках повивальных бабок, но как раз в этом отношении на исходе средних веков, частично в XIV столетии и вполне определенно в XV веке, намечается истинный поворот, выражением чего служит инструкция для повивальных бабок в немецких городах; городские советы местами начинают заботиться об обучении повивальных бабок городскими врачами». См.: Мейер-Штейнег Т., Зудгроф К. История медицины. С. 305–306.
