каждому, — начал он и вновь замолчал. — Люди меня считают оратором. Хотя я и умею говорить, но в данный момент не нахожу слов, чтобы выразить свою признательность и любовь к нашей партии, нашей советской общественности. Мне кажется, что я так и не смогу найти слова, чтобы выразить свои чувства, идущие от чистого сердца… Чувство поэта выражается всегда открыто. В такой праздничный для меня день сама душа человека требует откровенности. Когда я вспоминаю Декаду казахской культуры, литературы и искусства в Москве, успехи казахской музыки и песни на этой декаде, высокую оценку Советского правительства, награды, которыми удостоили нас, когда думаю о том, какое большое внимание оказывает краевой партийный комитет развитию казахской советской литературы и поэзии, и то, что в скором будущем наш край будет преобразован в союзную республику, то меня охватывают гордость и любовь к нашей партии и правительству за их неустанную заботу.
Я заявляю нашему народу, нашей партии, что все мои силы, вся энергия до конца будут отданы партии, будут отданы нашей великой социалистической Родине.
Минуло двадцать лет.
Накануне 40-летия Великого Октября маленький клуб Союза писателей Казахстана с трудом мог вместить всех желающих присутствовать на торжественном вечере.
Вечер был посвящен памяти Сакена.
Его открыл Сабит Муканов волнующими воспоминаниями о друге и наставнике. Казалось, это только начало бесконечного рассказа о легендарном человеке. Определяя место Сакена Сейфуллина в казахской литературе, Сабит Муканов сказал:
— Основоположник казахской советской литературы Сакен Сейфуллин преуспевал во всех жанрах, заложил их основы. Поэтому он, повторяю еще раз, человек, заложивший фундамент казахской советской литературы. Но он не только основоположник этой литературы, а человек, который до конца своей жизни активно развивал все эти жанры. Сакен — отец казахской советской литературы.
1964 год. 23 мая.
Многие не смогли попасть в зал Казахского академического театра драмы имени М. Ауэзова. Но для тех, кому не досталось места в театре, для всей общественности республики радио разносило народное сказание о красном соколе.
Семидесятилетие со дня рождения великого сына казахского народа превратилось во всеобщий праздник.
И Москва отдала дань памяти «поэту революции». Русские писатели выразили это немногими, но емкими словами:
«Сакен Сейфуллик — гордость советского народа».
ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА САКЕНА СЕЙФУЛЛИНА
1894 — 15 октября у Жамал и Сейфуллы родился первенец — Садуакас — Сакен.
1905 — Сейфуллин поступает учиться в русско-казахскую школу при Спасском медеплавильном заводе.
1908-1913 — учится в Акмолинской начальной приходской школе и заканчивает первое отделение третьего класса Акмолинского трехклассного городского училища.
1912 — зима — весна — С. Сейфуллин обучает русскому языку шакиртов мусульманского медресе.
1913 — 21 августа — принят в первый класс Омской учительской семинарии.
1913 — в ноябрьском номере (№ 21) журнала «Айкап» была опубликована первая печатная статья С. Сейфуллина.
1913 — 25 ноября — С. Сейфуллин стал известен омской охранке.
1914 — март — организация первого культурно-просветительского общества казахской молодежи «Бирлик» («Единство») в Омске, С. Сейфуллин избран в руководящий центр общества.
1914 — декабрь — вышел сборник стихов «Откен кундер» («Минувшие дни») С. Сейфуллина.
1915 — апрель — первое выступление художественной самодеятельности казахской молодежи на «Сибирском вечере».
1916 — 10 мая — С. Сейфуллин окончил Омскую учительскую семинарию, ему присвоено звание учителя начального училища.
1916 — начало июня — член комиссии по переписке имущества 12 волостей Акмолинского уезда.
1916 — июль — С. Сейфуллин пишет стихотворение «Волнение», посвященное национально-освободительному движению казахского народа в 1916 году.
1916 — 1 сентября — С. Сейфуллин — организатор и преподаватель Бугулинской школы.
1917 — 9 марта — переехал в город Акмолинск. Написал стихотворное приветствие Февральской революции «Спешно собрались мы в поход».
1917 — начало апреля — организатор и руководитель общественно- политического и культурного общества «Жас казах» («Молодой казах»).
1917 — июль — издание газеты «Тиршилик» («Жизнь»), неофициальным редактором которой был С. Сейфуллин.
1917 — сентябрь — открытие в Акмолинске новой русско-казахской школы и организация трехмесячных педагогических курсов, где преподавал С. Сейфуллин.
1917 — ноябрь — С. Сейфуллин приветствовал Великую Октябрьскую социалистическую революцию стихотворением «А ну-ка, джигиты!». Это первое произведение казахской советской литературы.
1917 — 27 декабря — установление Советской власти в Акмолинском уезде, С. Сейфуллин избран членом президиума Акмолинского Совдепа и назначен народным комиссаром просвещения.
1918 — февраль — С. Сейфуллин принят в члены Российской Коммунистической партии большевиков.
1918 — апрель — создание «Марсельезы казахской молодежи».
1918 — 1 Мая — премьера спектакля по пьесе С. Сейфулдина «Бакыт жолына» («На пути к счастью»).
1918 — 4 июня — белогвардейский переворот в Акмолинске, арест С. Сейфуллина.
1919 — 5 января- С. Сейфуллин отправлен этапом из акмолинской тюрьмы в Петропавловск.
1919 — 24 января — 12 карта — 47 суток в «вагоне смерти».
1919 — 3 апреля — С. Сейфуллин бежит из колчаковской тюрьмы города Омска.
1919 — конец июля — возвращение в родной аул.
1919 — сентябрь — конец декабря — С. Сейфуллин через Бетпак-Далы (Голодная степь) уходит в Аулие-Ата (ныне г. Джамбул).
1920 — 7 мая — возвращение в Акмолинск, С.
