100
Очень важно было бы прочесть фундаментальный труд М.Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» (М., 1990). Помимо того, что она объясняет главные моменты нашей темы, она еще и представляет из себя замечательное в художественном отношении произведение.
101
Об эволюции «западного страха» рассказано в моей книге «Манипуляция сознанием» (М., 2000).
102
Гоббс Т. Избранные соч. М., 1964. т. 1, с. 302.
103
Там же, с. 367.
104
А.Н.Ланьков. Конфуцианские традиции и ментальность современного южнокорейского горожанина. – Восток, 1996, № 1.
105
Когда в России возникает партия под названием «Единство» и ее руководство заявляет, что оно привержено к либеральным ценностям, то это нонсенс, признак полного непонимания самого смысла слова «либерализм».
106
А.Н.Энгельгардт. Письма из деревни. М., Наука, 1999.
107
Р.Мёрфин. Технология избирательных кампаний в США. – ПОЛИС, 1991, № 3.
108
Первые выборы в Советы в 1923-1924 гг. вызвали переполох в партийном руководстве, так как на них явилось всего около 30% избирателей. А причина была в том, что по разумению крестьян (а они составляли 85% населения) идти голосовать должен был только отец – за всю семью. Члены семьи «вручали» свои голоса отцу.
109
Слово собор – перевод греческого слова
110
Отношения коммунистов с масонами были сложными, и один из руководителей Коминтерна Г.Димитров, изучавший этот вопрос, заявил о несовместимости членства в компартиях с принадлежностью к масонству.
111
Вот слова из песни В.Высоцкого: «Расстреливать два раза уставы не велят». Разумеется, ни в каких уставах это не записано. Однако в России издавна действует этическая норма: при неудавшейся казни осужденный должен быть помилован. Почти на столетие на династию Романовых лег грех Николая I, ставший преданием – повторная казнь декабристов, сорвавшихся с виселицы.
112
Р.Абазов. Исламская политэкономия: императивы развития. Восток. 1995, № 3.
113
Замечу, что во время таких тяжелых кризисов, как сейчас в России, государство просто вынуждено
