количества света, засвечивается и показывает нам лишь полную черноту. Так и нам при отсутствии сновидений следует знать, что душа была в высокой духовной сфере, как по засвеченности фотобумаги мы узнаём о том, что она подверглась световому воздействию. (Й.Р.)

45 Термин «сомнамбулизм», дословно «снохождение», на сегодняшнем языке означает «лунатизм», соответственно, «сомнамбула» будет просто «лунатик». (webmaster)

46 Поясним и термин «экстаз»– в сегодняшнем языке оно более известно в своём светском значении – «восторженность», – тогда как первоначально слово имело другую окраску, обозначая «религиозное исступление». Именно в последнем значении этот термин употребляется у Кардека. (webmaster)

47 Именно это и случается с религиозными аскетами. Вступая через состояние экстаза в мир духов совершенно к этому неподготовленными, они становятся жертвами духов-обманщиков, которые удерживают их в узких рамках религиозных идей, исповедуемых самими аскетами. Эти духи в точности подыгрывают тем идеям, которые люди имеют в соответствии с канонами своих религий, являются им в фантастических образах, присваивая имена святых, ангелов или богов, и тем самым не позволяют экстатикам увидеть этот мир таким, каков он есть на самом деле. Именно это объясняет то курьёзное обстоятельство, что каждый – и христианин, и иудей, и магометанин, и индуист, и буддист – находят в мистических экстазах подтверждение своим предрассудкам. Единственый путь не стать жертвой иллюзии – предварительное знание хотя бы основ Спиритизма. (Й.Р.)

48 Перевод принципиально отличен от синодального. Здесь не Господь вводит нас в искушение, но мы просим у Него дать нам силы не поддаться соблазнам и устоять в испытании, а также помочь нам очиститься от скверны и изжить зло в себе самих. (Й.Р.)

49 Данные строки, в частности, прекрасно описывают то, что в течение семи десятков лет творилось в стране серпа и молота.

Приглашаем читателей применить эти мысли к жизни нашего общества. Не правда ли какой избыток несправедливости, кипения низменных страстей, ненасытных аппетитов? А в чём причина? В том, что в эпоху торжествующего материализма на нашу планету произошло нашествие духовных гуннов – выходцев из иерархически более низких миров, и Земля из космического сада, которым она была призвана стать, превратилась в ХХ веке в космическую каторгу, где отбывают свои сроки духовные преступники или продолжают свою эволюцию, пришедшие сюда на повышение представители низших космических человечеств.52 (Й.Р.)

50 См. у Александра Дюма («Десять лет спустя») описание смерти виконта де Бражелона. Мимоходом надо отметить. что этот автор, равно как и многие другие писатели (В.Гюго, Т.Готье, Г.Р.Хаггард, Р.Л.Стивенсон, А.Конан-Дойль), был сторонником Спиритизма, и поэтому соответствующие события и описания нередко встречаются на страницах его романов. (Й.Р.)

51 «Если мы пожелаем однажды достичь великих целей, тотчас же не только все добродетели, но и боги придут к нам на помощь.» Ф.Бэкон. (Примеч. Й.Р.)

52 Позволим себе не согласиться с Йогом Раманантатой – скорее всего причинами наших нынешних бед являются наши предки, читай мы сами в наших прошлых жизнях, а не свалившиеся как снег на голову варвары из низших миров. У человечества было 2 тысячелетия после пришествия Христа – срок достаточный, чтобы выучить данный Им урок, но вместо этого население Земли не вылазило из кровопролитных войн, хищнически потребляло дары природы и многими тысячами исстребляло жителей соседних континентов; жалкая кучка людей жестоко угнетала большую часть своих собратьев, проматывая огромные средства на увеселения, а многие из тех, кто называл себя «преемниками Христа», использовали Его авторитет во имя оправдания существовавших порядков, поскольку сами являлись теми же самыми феодалами-угнетателями. Очевидно, что всё это не могло не привлекать низших духов, паразитирующих на наших вредных привычках, хотя корень этого зла, равно как и любого одержания, лежит прежде всего в одержимом. И лишь относительно недавно человечество начало одумываться, поскольку его интеллектуальный и энергетический потенциал возрос настолько, что его неправильное отношение к себе и окружающей природе грозит уничтожением и тому, и другому. (wembmaster)

53 Так, учение Моисея, преподанное им древним евреям, было прогрессивно и возвышенно в своё время, оно вело к культуре и духовности первобытных кочевников; малейшие житейские проблемы были им регламентированы, и, поступая в согласии с ним, евреи росли духом и переставали быть дикарями. Но вот их предлагают нам в качестве пособия для изучения и подражания ретивые пособники Церкви сегодня. И какова ныне ценность этих предписаний? Что вообще можно сказать в оправдание тех, кто вздумал бы жить по этим нормам теперь, когда чуть ли не любой безбожник осквернился бы от такого благочестия? (Й.Р.)

54 «Природа не делает скачков», как писал ещё Аристотель. (Й.Р.)

55 Но нет… вы жалки, бесцветны, слабы;

Вам жизнь – страданье, изгнанье, дым…

О, духи-люди! пусть даже жабы

Прозреют Бога – бессмертье им!(Г.П.) (Примеч. Й.Р.)

56 Это место очень важно. Здесь объяснена, мягко говоря, «неточность» некоторых восточных учений, согласно которым дух человека может впоследствии вселиться в животное и даже в растение. (Й.Р.)

57 «Будемте помнить Бога и да не захотим огорчить Его!». Свами Анантананда. (Примеч. Й.Р.)

58 Соответствует русской пословице: «На Бога надейся, да сам не плошай.» (Й.Р.)

59 Ответ, данный духом г-на Виктора Моно, протестантского пастора в Париже, умершего в апреле 1856г. Предыдущий ответ, N 664, исходит от духа Святого Людовика. (А.К.)

60 или сатанинские – в пору христианского обскурантизма (Й.Р.)

61 Эта же мысль постоянно повторяется Марком Аврелием на страницах его книги. (Й.Р.)

62 Не менее интересны соображения по этому поводу, представленные А.Шопенгауэром в его «Афоризмах житейской мудрости» – книге, кавовая должна быть настольной для всякого культурного человека. (Й.Р.)

63 В согласии с библейским изречением: «Мне отмщенье, не вам отмщенье, и Аз воздам!» (Й.Р.).

64 Сократ сказал: «Женская природа нисколько не хуже мужской, только ей не хватает силы и крепости.» Но даже и упрёки в нехватке силы и крепости или поэтические эпитеты вроде «слабого пола» несправедливы: женщина, по сравнению с мужчиной, обладает большей физической выносливостью – живучестью, что также связано с её предназначением. (Й.Р.)

65 Наиболее зловредными рабовладельцами были те, которые человечно обращались со своими рабами, ибо они таким образом смягчали для рабов ужас обременявшей их системы и мешали сторонним наблюдателям увидеть этот ужас во всей наготе.' О.Уайльд. (Примеч. Й.Р.)

66 «Если бы мы обладали даром предвидеть будущее, я думаю, лишь немногие из нас согласились бы жить по доброй воле.» Г.Р.Хаггард. (Примеч. Й.Р.)

67 «Время неизменно идёт вперёд, и все человеческие дела приобретают через полвека иную форму, так что учреждение, которое для 1800 года было совершенством, уже в 1850 году, может быть, станет преступным.» И.В.Гёте. (Примеч. Й.Р.)

68 Это хорошо видно на примере преставившихся советских партийцев, которые, не сознавая толком, что же с ними всё-таки произошло и где они, собственно,

Вы читаете Книга Духов
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×