в изображение, усиливает впечатление его плоскостности. Этот же фильм дает пример того, как оба плана (крупный и общий) совмещены в рамке экрана: известный кадр - крупно профиль Ивана Грозного нависший над общим планом бесконечной людской процессии.
Геометрия зрительского восприятия в плоскостных искусствах включена в пространство предельно опосредованно, в отличие от объемных искусств, где зрительный зал нередко становится продолжением сцены и где пространство, в котором расположен зритель, может использоваться непосредственно. Эстетическое освоение геометрии зрительского восприятия в плоскостных искусствах происходит путем использования острых ракурсов, отъездов и наездов, подвижности камеры с точки зрения персонажа, панорамирования, перепадов режимов освещения, моторики внутреннего движения, моторики экспрессивного движения.
Структура пространства (как и времени) в определенной мере предопределенна видом, жанром или стилистическим направлением произведения.
В документальном кинематографе и телепублицистике снимаемая среда дается непосредственно, геометрия зрительского восприятия не подлежит деформации. Хэппенинг - совмещает зрительный зал и сцену, актеры нередко действуют непосредственно среди зрителей, вовлекая их в действие.
В фильме Феллини 'Джульетта и духи' основным элементом структуры пространства становится плоскость экрана.
Пространство формирует действенную среду, понимаемую не только как обстановка, но как жизнь, как быт, как пейзаж, как место действия.
'Нет, и не может быть каких-то определенных рецептов строения среды. Не только каждая эпоха, но и каждый стиль внутри себя является ареной ожесточенной борьбы самых разных трактовок, самых разных утверждений и отрицаний. В связи с решением общих, центральных проблем произведения решается и проблема среды. Однако эта проблема всегда существует и не может быть решена по принципу 'была бы правда в душе, а остальное приложится'. Не может быть она решена и без внимательнейшего изучения необъятного опыта всех искусств'. (Г. Козинцев).
1). Восприятие произведения (реципиентом, эпохой, определенной группой)
2). Восприятие как интерпретация и анализ реципиентом психологических, интеллектуальных и эмоциональных процессов произведения искусства.
Находясь непосредственно перед художественным объектом, зритель купается в море зрительных образов и звуков. Какой бы ни была постановка по отношению к реципиенту - 'внешней' или со всех сторон охватывающей его, касающейся его непосредственно или настраивающей его против себя, восприятие ставит перед ним проблему эстетики и вырабатывает то, что Брехт называл 'искусством зрителя'.
Этимологически эстетика собственно и есть наука о впечатлениях и тех следах, которые произведения искусства оставляют в сознании воспринимающего субъекта. Некоторые категории (например, трагическое, странное или комическое), видимо могут быть постигнуты только в процессе взаимоотношений субъекта с эстетическим объектом.
Зритель, полностью погружен в событие постанови, которое провоцирует его способность к идентификации, у него создается впечатление сопричастности. Он, зритель ощущает себя свидетелем событий, действий, сопоставимых с его собственным опытом.
Механизм восприятия основывается на особых, только ему присущих кодах восприятия.
Художники (режиссер, драматург, актеры, художник, композитор и т.д.) и зрители лишь частично разделяют понимание кодов. Первые предлагают вторым материалы, используемые в соответствии с кодами, которые вторым известны или же они должны воссоздать их, исходя из предложенного сообщения. Кроме того, создатели постановки могут изменить коды в течение представления: конкретный жест или цвет, например, меняют свое значение, а зрители должны воспринимать это изменение кода и причины этого изменения.
В целом коды подразделяются на: специфические, неспецифические и смешанные.
1). Коды специфические:
· - коды представления западной традиции, например вымысел, сцена как трансформируемое место действия, четвертая стена и т.д.
· -коды, связанные с литературным или игровым жанром, с данной эпохой, присущие данному стилю игры.
2). Коды неспецифические (существующие вне искусства, которые самый не искушенный зритель приносит с собой на представление):
· - коды лингвистические.
· - коды психологические
· -коды идеологические и культурные
3). Коды смешанные: образуемые на стыке специфических и неспецифических кодов. Так, в сценическом жесте невозможно отделить жест свойственный актеру, от условного жеста персонажа.
В системе зрительского восприятия основную роль играют коды неспецифические:
а).Восприятие пространства. Включает в себя: восприятие сценической площадки, как художественной реальности, ощущение перспективы, всевозможные искажения видения.
б).Феномен идентификации. Какое наслаждение получает зритель от увиденного, возникновение иллюзий и фантазмов, механизмы бессознательного их восприятия.
в).Горизонт ожидания реципиента. Чего он ждет от увиденного, как увиденное соотносится с ожидаемым.
Не существует универсального способа восприятия произведения искусства: 'Надо разрушить миф о якобы универсальном реципиенте, способном осуществить абстрактный акт регистрации культурных ценностей', писал Паскади.
а). Знание представляемой реальности, ее понимание зрителем.
б). Идеологическая за данность зрителя, обусловленная идеологическими механизмами воздействия на него (идеология, средства массовой информации и коммуникации, воспитание).
а). Специфически драматические (сценические) коды, заданные эпохой, типом сценической площадки, жанром, стилем.
б). Общие коды повествовательности.
