4
В своих книгах, говоря о русских, часто имею в виду и все остальные коренные народы России, так как многие наши проблемы в равной степени к ним относятся. Особенно это касается народов православных. И далее в контексте прошу это учитывать.
5
Многие могут со мной не согласиться, имея в виду, что Сталина можно называть только вождем советского народа. Но, на мой взгляд, к концу своего правления, устроив для палачей русского народа «холокост 1937 года», обратившись к национальным чувствам русских с началом войны, возстановив упраздненное Романовыми патриаршество и другие русские институты, вернув русскую атрибутику, он приобрел черты настоящего русского национального лидера.
6
И придумают же!.. Как будто есть еще сидение, лежание или бежание... Господи, прости.
7
Меня, православные, простите, принимать это больно и трудно, однако построили для нас жиды Божий Храм, каким они его сами себе представляют. С рамкой металлоискателя на входе, с камерами слежения, с пристально всматривающимися в молящихся «служителями» в униформе и рациями в руках... Но ведь «аще не Господь сохранит град, всуе бде стрегий» (Пс.126:1). А внизу – все для релаксации после молитвенных трудов. И в ресторанчикепосле всенощной можно посидеть, и в баньке попариться, и на тренажерах покачаться... Строился же он не на копеечные, что было условием приема пожертвований на тот, первый Храм во славу русских героев, взносы русских людей, действительно всем мiром его созидавших, а на грязные баксы ограбивших Россию, и на его строительстве цинично их отмывших. А главный свод его спроектировал «знаменитый» архитектор Нодар Канчели, на чьей совести трагедии аквапарка «Трансвааль» и Басманного рынка. Учитывая зловещую репутацию этого «зодчего» и диаметр свода, – 25 метров, – приходишь к мысли, что пророчество игумении Алексеевского монастыря, снесенного при строительстве первого Храма, о том, что на этом месте ничего не простоит, похоже, сбывается.
8
Даже большими – в «застойные времена», слава Богу, азеру в Москве прописаться было черезвычайно трудно. Как и русскому, впрочем.
9
В Константинополь турки вошли через еврейский квартал.
10
Даже этимология этого самоназвания, забытая и непонятная для большинства современных людей, говорит о тождественности этих понятий.
11
Возьмем, к сравнению, Есенина и Маяковского. Первый, – несмотря на надрыв в его творчестве, противоречивость характера и скандальную жизнь, – всем народом любимый, великий русский поэт. Назвать второго русским поэтом не повернется язык даже у его почитателей. В истории он навсегда останется советским.
12
Так именовать себя они не имеют права. Отступники от веры русскими перестают быть. Аминь.
13
Хоть у православных и принято поздравлять с днем Ангела, но даже патриарху поздравлять брата с «днем ангела Берла» – уж очень одиозно.
14
Зверями, чурками, басмачами и пр. называю не всех «лиц кавказской и среднеазиатской национальности», а тех, кто этим определениям соответствует. За то же, что звериные нравы присущи их подавляющему большинству, ответственности не несу.
15
Каждую русскую женщину, сделавшую аборт или решающуюся на этот шаг, нужно обязывать смотреть холодящие кровь кадры, запечатлевшие ужас ребенка, не находящего укрытия от инструмента убийцы-хирурга в утробе собственной матери (!).
