произносятся с ударением на втором слоте: РоМУЛус и РеМУС.
В начале XIX века, когда английские биологи занимались классификацией млекопитающих, они использовали древний термин «лемур» для названия примитивных приматов, обитающих на деревьях, которые впервые были обнаружены на Мадагаскаре. Глаза этих тварей показались большими и свирепыми, как и у призрачных лемуров, описанных в римской мифологии. Когда лемуров обнаружили за пределами Африки, в отдаленных различных местах, таких, как южная Индия и Малайя, ученые стали выдвигать предположения о том, что, возможно, континент в Индийском океане объединял все эти земли. А затем он был погребен под волнами. Океанографы установили, что такой континент никогда не существовал.
Но собиратели различных устных традиций, распространенных среди островитян в Тихом океане, были потрясены постоянно повторяющейся темой об исчезнувшей родине, с которой прибыли носители культуры предков, чтобы вновь посеять семена общества. На острове Мауи гавайцы рассказывают о народе «му» (также известном как менехуны, упомянутые ранее). Они также прибыли в туманном прошлом с «плавучего острова».
Самой важной древней песней, известной гавайцам, была «Кумулипо», в которой рассказывается об ужасном потопе, который давным-давно уничтожил мир. В заключительных строках говорится о какой-то природной катастрофе, произошедшей в далеком прошлом:
«Вместе с ревущими, надвигающимися и отступающими волнами, появился грохочущий звук. Началось землетрясение. Море пришло в ярость, вышло из берегов, поднялось до населенных мест, постепенно заливая всю землю. Закончился род первого вождя из туманного прошлого, обитающего в холодных нагорных странах. Смертоносным был поток, извергающийся из пупа Земли. Это была волна волн. Многие из тех, кто исчез, погибли тогдашней ночью».
Тем, кто избежал смерти в волне волн, стал Куаму.
Несмотря на огромное разнообразие народных традиций, распространенных в Тихом океане, во всех говорится о затопленной родине. Первые точные карты, составленные с помощью данных океанского дна, полученных с помощью гидролокатора, не показывают ничего, что могло бы напоминать исчезнувший континент. Но археологическая загадка, поддерживающая мифы, все еще существует в таких удаленных уголках, как крошечный остров Малден. Там дорога, вымощенная камнем, ведет прямо в море и далее — в его глубины. На необитаемом острове также остались сорок пирамид-платформ.
Привлекательная археологическая тема, соединяющая Южную Америку с Японией через Полинезию дает основания предполагать возможность существования исчезнувшей промежуточной культуры. Это — священные ворота. Эстетический фокус Тиахуанако, огромного церемониального города, расположенного высоко в Андах Боливии около озера Титикака, сосредоточен на двух ритуальных воротах. Одни расположены выше углубленного двора при входе и театрально обрамляют статую бога или человека высотой двенадцать футов. Вторые, в дальнем конце комплекса, являются знаменитыми Вратами Солнца, ориентированными на различные солнечные явления.
Далеко в Тихом океане на полинезийском острове Тонга стоит Хаамонга-а-Мауи, «Бремя Мауи». Это каменные ворота высотой в пятнадцать футов, весом 109 тонн, сориентированные на восход солнца при летнем солнцестоянии. Япония усеяна многими тысячами таких ворот, большинство из них деревянные, но все предназначены для обозначения священных мест. Они известны как тории. Точно такое же слово есть в древних индоевропейских языках. Оно сохранилось в немецком слове «Тог» — ворота. Выдающейся отличительной особенностью затопленных сооружений вблизи Окинавы являются ни с чем не соединенные ворота массивной каменной кладки. Римляне, праздновавшие фестиваль Лемурии ежегодно в мае, украшали свою империю отдельно стоящими церемониальными воротами.
Эти интригующие параллели вместе с богатством археологических свидетельств и описательными туземными традициями, убедили исследователей: в Тихом океане существовала некая мощная центрально расположенная «Х-культура». Оттуда исходило цивилизующее влияние во всех направлениях. Выводы ученых подтверждаются современными открытиями, сделанными на островах Рюкю. Архитектурные особенности затонувших сооружений имеют близкое сходство со зданиями периода, предшествовавшего приходу инков, в Перу и наследственными усыпальницами склепами на острове Окинава. Но затонувшие здания предлагают больше вопросов, чем ответов. Каков их возраст? Почему они оказались под водой? Кто построил их? С какой целью?
Свидетельства, собранные до настоящего времени, дают основания предполагать, что эта площадка не подвергалась внезапной геологической катастрофе. Кроме одного из двух монументов, наклоненных под неодинаковыми углами, ни одно из сооружений не имеет никаких повреждений, нет трещин, отсутствуют выпавшие камни. Вместо этого они предстают перед нами не в разрушенном, а фактически в первозданном виде. Либо они погребены под водой в результате повышения уровня моря, либо затонули в результате медленно разрушающихся масс суши, либо в результате сочетания этих двух факторов.
Большинство исследователей сомневаются в последнем сценарии, так как океанографы сообщают нам, что уровни моря повышались до ста футов и более 1,7 миллиона лет назад. Даже при всем этом японские площадки должно быть очень древние. Их постоянно омывают, очищая до блеска, сильные течения, поэтому нет материала для радиоуглеродного датирования.
Но менее сложно определить назначение этих сооружений, учитывая их большое сходство с гавайскими хейау, по своему характеру они, в основном, ритуальные. Обширные лестницы этих сооружений ведут к платформам, пустым в настоящее время, на которых, вероятно, стояли резные идолы и деревянные усыпальницы, на фоне которых проводились религиозные службы.
Для названия тех, кем были идолопоклонники и строители, предложено слово, которое большинство профессиональных американских археологов произнести не способны. Но учитывая многочисленные рассказы во многих сотнях культур по всему Тихому океану о потопе, который уничтожил некоторые предшествующие цивилизации, если город на дне моря около острова Окинава не исчезнувшая Лемурия, то тогда, что же это?
Глава 24. УЭСТ, ШОЧ И ХЕНКОК ПОГРУЖАЮТСЯ В ВОДЫ ЛЕМУРИИ
Тема подводных руин в Тихом океане до сих пор возбуждает разногласия, даже в кругах альтернативного научного сообщества. Журнал «Атлантис Райзинг» не берет на себя смелость поддерживать ту или другую сторону. Вместо этого мы стремимся представить обе стороны дебатов самым справедливым и объективным образом. Однако замечу: тех, кто полагает, что эти Шдводные руины созданы человеком, поддерживают предположение, представленное Фрэнком Джозефом в предшествующей статье. Те же, кто выражает сомнения в подобных предположениях, окажутся в одних рядах с Робертом М. Шочем, доктором философии, а также его коллегами, разъясняющими свои позиции в статье, предлагаемой вниманию читателей.
Редактор
В сентябре 1997 г. независимый египтолог Джон Энтони Уэст в сопровождении геолога Роберта М. Шоча, доктора философии, и писателя Грэма Хенкока, посетили остров Йонагуни в Японии. Там под водами океана на глубине восьмидесяти футов обнаружена таинственная пирамида-платформа площадью 160 футов. За несколько погружений эта троица исследовала часть того, что могло стать одним из самых значительных открытий века. После совершенно го подводного путешествия Уэст поделился с журналом «Атлантис Райзинг» своим мнением относительно археологического значения находок.
Они с Шочем, что было подчеркнуто, совершили путешествие, нацеленное на подтверждение от крытия неопровержимого доказательства существования допотопной цивилизации. Эти руины могли стать великим прорывом, которого все давно ожидали. Участок находился под водой, по меньшей мере, 11500 лет. Снимки, которые показывали специалистам, безусловно, не допускали двух мнений. К тому же, двумя годами
