названиям — см. рисунок.)
Итак, полный цикл состоит из 18 980 зубцов, или дней. Иначе говоря, колесо с 365 зубцами должно провернуться 52 раза, а 260-дневное колесо — 73. Для майя это значило, что 52 земных года эквивалентны 73 небесным годам. Исследователи культуры майя даже придумали термин для этого цикла — «календарный круг».
Майя оперировали и гораздо большими календарными числами, чем 18 980 дней календарного круга. Существуют календарные расчеты на 23 040 000 000 дней, или 64 109 589 лет. Некоторые даже простираются на 400 млн лет в прошлое. Как это возможно с календарным кругом, равным только 18 980 дням? Решением стало четвертое, еще более масштабное колесо, которое майянисты называют «длинным счетом». Точка старта всех четырех колес обозначена иероглифами «4 Ахав 8 Кумху». Это начало календаря майя. Но в какую глубь тысячелетий уходит день 4 Ахав 8 Кумху? С какого времени начинается календарь майя — в переводе на наше летоисчисление?
Этот вопрос лишал сна целые поколения историков! Взяв за основу религиозные праздники, отмечавшиеся после испанского завоевания, ответить на него удалось. В конце концов, эксперты сошлись на 13 августа 3114 г. до н. э. Эта дата определила начало календаря майя.
Хорошо. Но почему майя начали свой календарь с 13 августа 3114 года до н. э.? Строго говоря, согласно общепринятому мнению, самих майя в то время просто не существовало. То есть дата старше, чем сам народ. В каждой культуре есть или был свой календарь, начальная дата которого связана с каким-либо невероятно важным событием. Для христиан это рождение Христа. С него и начинается отсчет. Для мусульман — день, когда Мухаммед переселился из Мекки в Медину (622 г. н. э.). У иудеев календарь начинается с сотворения мира, которое произошло 5770 лет назад (в 3761 г. до н. э.). Так какое же несказанно важное событие случилось с предками майя, что они решили начать свои календарь с 13 августа 3114 года до н. э.?
Майя запечатлели свою историю в легендах, записанных для потомков в «Книге жрецов Ягуара». Она входит в так называемую хронику «Чилам Балам», принявшую письменную форму уже после испанского завоевания. К счастью, испанцам не удалось уничтожить всех жрецов до единого. Некоторые сумели выжить. Скрываясь в труднодоступных убежищах, они заново изложили древние знания на бумаге. Так и появилась «Книга Чилам Балам». Что в ней написано, вы можете прочесть сами:
Они спустились с дороги звезд… они говорили на волшебном языке небесных звезд… Да, их знак — наша уверенность в том, что они пришли с неба… А когда они вернутся, тринадцать богов и девять богов, они преобразуют то, что создали однажды.
В главе 3 шла речь о языке, его значении и о том, как он развивается и меняется. В приведенной цитате из «Книги жрецов Ягуара» — что должно быть ясно даже самому неграмотному дилетанту — слово «небо» употребляется в качестве синонима «космоса».
С точки зрения древних, то есть для определения времени посевов и жатв, грандиозные календарные циклы майя совершенно бесполезны. Но не для самих майя. Спустя 37 960 дней, например, боги начали свой путь к великому месту отдохновения. В свете подобных утверждений Пернатый Змей — то есть космический корабль — приобретал вполне определенный смысл, чего не скажешь, если этого Змея связывать с птицей кетцаль.
Установив начальную дату календаря майя — 13 августа 3114 года до н. э. — мы можем продолжить работу с нашими колесами. Сколько времени должно пройти, чтобы колеса вернулись в начальное положение? С помощью современных компьютеров выяснить это не составляет труда. Мы знаем начальную дату и количество зубцов. Если перевести результаты в наше летоисчисление, окажется, что майянский календарь завершается в воскресенье 23 декабря 2012 года. В этот день боги должны вернуться из своего долгого путешествия. Об этом нам сообщает надпись на монументе № 6 в Тортугуэро (см. начало этой главы). Кажется, Болон Иокте возвращается.
Одно из главный майянских божеств эксперты назвали «Леди Зверушка». Известна дата ее рождения — 7 декабря 3121 года до н. э., то есть на шесть лет раньше отправной точки календаря майя. Леди Зверушка — не единственное божество, которое пришло на Землю до начала майянского летоисчисления: есть также множество других. В храме № ХIV в Паленке Болон Иокте упоминается в связи с событием, которое произошло невообразимо давно — 29 июля 931 449 года до н. э. Откуда появилась эта дата, если летоисчисление майя начинается с 13 августа 3114 года до н. э.?
Что ж, дело в следующем: календарный цикл мог начаться и с 13 августа 3114 года до н. э., но майя использовали специальные иероглифы, которые указывали, произошло ли событие до или после начала их календарного цикла, так же как у нас применяется сокращение «до н. э». для описания событий, произошедших до начала христианского летоисчисления. Но вот «вопрос на миллион»: что же случится в воскресенье 23 декабря 2012 года? Неужели и вправду Болон Иокте со своей компанией вернется на Землю? Неужели это «второе пришествие» произойдет всего через пару лет? Как мы можем к нему подготовиться?
Подготовиться? Рекомендую эту книгу! Что еще? Как насчет 23 декабря 2012 года? Станет ли этот день общечеловеческой катастрофой? Прежде чем утверждать что-либо подобное, мы должны убедиться в том, что дата определена правильно — в чем, несмотря на майянские зубчатые колеса, мы не можем быть полностью уверены. Майянисты годами спорили о том, когда начался календарный цикл майя. Версий было множество — от 8498 до 3114 года до н. э. Единственное, на чем сошлись все специалисты, — что на момент начала цикла самих майя не существовало. Наконец, эксперты приняли дату 13 августа 3114 года до н. э., поскольку она согласовывалась с датами религиозных майянских праздников, проводившихся в эпоху испанских конкистадоров. Но является ли эта дата абсолютно точной и окончательной? Я бы не стал зарекаться.
В таком случае, каким образом это связано с нашим календарем? А вот каким: я сижу и набираю книгу на компьютере в 2009 году. Две тысячи и девять — предполагается, что столько лет прошло с того момента, как в простом хлеву в Вифлееме родился Иисус. Предположим, ранние христиане повели счет нашей эре с того момента, когда после рождения Христа прошло уже 20 лет, а значит, наш календарь на 20 лет короче. Эти двадцать лет нигде не существуют. Тогда число 2009 неправильно. Перевод майянского календаря в христианский основан не на фактическом времени, а на датах, которые мы используем. Две тысячи и девять — это лишь число, которое не обязательно отражает количество лет, которые прошли на самом деле. А если число 2009 неверно — поскольку несколько лет просто неучтено, — значит неверно и число 2012. Более того, нам доподлинно не известно, какие поправки вносились в календарь на заре Средних веков.
Если допустить, что ранние христиане пропустили 20 лет, значит — в переводе на реально истекшее время, а не просто принятые даты — сейчас на дворе должен быть 2029 год, а не 2009. В таком случае относить начало майянского летоисчисления к 3114 году до н. э. неверно. Почему? Потому что все вычисления основаны, повторюсь, на датах, а не на реально истекшем времени. Подсчет ведется либо в обратную сторону — до Рождества Христова, либо от него. В каком бы направлении вы ни пошли, двадцать лет все равно отсутствуют в вычислениях. Если 20 лет после рождения Христа не учтены, значит, сейчас на самом деле идет 2029 год, а следовательно, таинственный 2012 год — год, когда боги обещали вернуться, — уже прошел. Как нам известно, ничего не случилось — за исключением нескольких научно задокументированных случаев появления НЛО. Так, значит, все это обман?
Отнюдь. Так называемые древние боги, учителя, которые принесли нашим предкам, жившим в каменном веке, знания, в том числе по астрономии, вернутся. Я это прекрасно знаю; существует так много доказательств, которые не оставляют ни малейших сомнений. Однако нельзя зацикливаться на дате 23 декабря 2012 года. Дело не только в том, что вера во второе пришествие существует в культурах и религиях, на которые я уже ссылался. Эта вера присуща всему Древнему миру. Ей уже тысячи лет, и она жива по сей день.
Христиане ждут второго пришествия Христа. Об этом вы можете прочесть в Евангелии от Марка (гл. 13, стих 26): «Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою».
