112
Не совсем точная цитата. У Пушкина:
(«Поэт»).
113
Отбросить
114
«Всюду простор, и нигде не смыкается круг».
115
Желание – отец мысли
116
117
Гете И.В. Фауст, ч. 1, сцена 16. Сад Марты.
118
119
См., например: Чхандогья-упанишада, III, 14; V, 11–24.
120
Платон. Письма, VII, 341cd.
121
О Григории Назианзине (ок. 329–390) см.: Памятники византийской литературы IV–IX веков. М., 1968. С. 70–83. Точное авторство гимна «К Богу» не установлено.
122
Ин. 3: 31–36.
123
Ин. 1: 18.
124
В этом смысле пользуется онтологическим доказательством уже
125
Мф. 11: 25.
126
Мф. 5: 8.
127
У Франка
128
Кор. 13: 12.
129
130
У Франка –
131
132
Ис. 55: 8–9.
133
Ин. 1: 1.
134
Ин. 1: 14.
135
См., например: Ин. 16:13.
136
Тайный союз
137
Профессор – личность, Бог же никто
138
См.: Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Кн. 3. / Сочинения. Т. XI. М. – Л., 1935. С. 305.
139
Учение британского монаха Пелагия (около 360–418), который отверг учение о первородном грехе и в противовес концепции благодати и предопределения Августина делал акцент на нравственно- аскетическом усилии самого человека. В 431 г. было осуждено на третьем Вселенском соборе.
140
Парменид. О природе, IV, 7.
141
Ин. 4: 8.
142
Имеется в виду, в частности, известное выражение Тертуллиана: «Credo quia absordum» («Верую, потому что абсурдно»). Tertullian. De Carne Christi, V.
143
Если двое делают одно и то же, это не одно и то же
144
Мф. 22: 32.
145
Римл. 3: 28; Гал. 2: 16.
146
Иак. 2: 20.
147
Мф. 7: 16.
148
Строфа из стихотворения «Певучесть есть в морских волнах…».
149
См. подробнее: Франк С.Л. О природе душевной жизни. // По ту сторону правого и левого. Сб. статей. Париж, 1972. С. 155–239.
150
Спиноза Б. Этика. Теорема 17, схолия.
151
Раскрытие, проявление Бога
152
Строки из поэмы Вл. Соловьева «Три свидания»: