Иметь или быть?

1

Ионин Л. Г. Социология культуры. М., 1996.

2

Мятежный век одной теории // Новый мир. 1990. № 1. С. 261.

3

Архетип. 1995. № 1.

4

См.: Романов И. Ю. Психоанализ: культурная практика и терапевтический смысл, М., 1994.

5

Анализ действительности (нем.) — Прим. перев.

6

Евангелие от Луки, IX, 24–25

7

Хокку — жанр японской поэзии, нерифмованное трехстишие. — Прим. перев.

8

Перевод с японского В. Марковой. Цит. по кн.: Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. М., «Худ. лит-ра», 1977, с. 743. — Прим. перев.

9

Перевод с немецкого Н. Миримского. Цит. по кн.: Гете И.-В. Избр. произв. в 2-х томах. Т. 1, М., «Правда», 1985, с. 158. — Прим. перев.

10

я имею

11

Здесь следует хотя бы мимоходом отметить, что можно также и к своему телу относиться по принципу бытия, воспринимая его как живое, что находит свое выражение, когда говорят: «Я — это мое тело», а не «У меня есть тело». Весь опыт чувственного восприятия свидетельствует о таком отношении к телу.

Здесь и далее я использую примеры из работ Э. Бенвениста.

12

есть

13

есть

14

есть

15

Бенвенист, 1974, с. 203