Мишель Фуко

293

Les Lettres francaises, № 1125, 31 mars 1966, № 1187, 15 juin 1967.

294

Domenach J.-M., Une nouvelle passion// Esprit, juillet-aout 1966.

295

Foucault M. Reponse a une question // Esprit, mai 1968.

296

Mauriac F. Bloc-notes // Le Figaro, 15 septembre 1966.

297

Jean-Paul Sartre repond // L’Arc, № 30, 1966.

298

Castel R. Introduction b: Herbert Marcuse, Raison et revolution. Minuit, 1968.

299

La Quinzaine litteraire, 1 mars 1968. Опровержение Фуко напечатано 15 марта 1968 года.

300

Canguilhem G. Mort de l’homme ou epuisement du cogito // Critique, № 242, juillet 1967. Ta же позиция была со всей ясностью сформулирована Кангийемом в речи памяти Кавайеса, прозвучавшей 28 октября 1969 года на радио «France-Culture»:

«Говоря о нем, нельзя не испытывать чувства стыда, ибо, выжив, мы не сделали и толики того, что сделал он. Но если не говорить о нем, как провести границу между беззаветным служением, поступком, не имевшим тылов, и сопротивлением тех интеллектуалов из Сопротивления, чье участие в нем настолько незаметно, что никто, кроме них самих, не может рассказать о нем? Сейчас некоторые философы кипят возмущением, ибо другие философы сформулировали идею бессубъектной философии. Философские работы Кавайеса подкрепляют эту идею. Его математическая философия строилась без опоры на субъекта, который можно было бы соотнести с Жаном Кавайесом. Эта философия, в которой он отсутствует, диктует формы действия, приведшие его узкой тропой логики туда, откуда не возвращаются. Жан Кавайес символизирует логику Сопротивления, прожитую до конца. Пусть же экзистенциалисты и персоналисты поступят также, когда представится случай, если смогут».

301

Вопросы, которые «Кружок эпистемологии» направил Фуко в связи с книгой «Слова и вещи», очевидным образом соотносятся со статьей Кангийема. Ответы Фуко были опубликованы в июльском номере «Cahiers pour l’analyse» за 1968 год. Они предвосхищают книгу «Археология знания».

302

Об Альтюссере см. также: Verdes-Leroux J. Le Reveil des somnambules. P. 282–302.

303

Bonniers litterara Magasin, Stockholm, mars 1968.

304

La Quinzaine litteraire, 1 juillet 1967.

305

Foucault M. «Je suis tout au plus…» // La Presse de Tunis, 2, avril 1967.

306

Deleuze G. A quoi reconnait-on le structuralisme? B: Chatelet F. Histoire de la philosophie. T. IV. La Philosophie au XX^e sciecle. Marabout-Universite. P. 293–329.