887. Иисус остался в Евхаристии ради любви… Ради тебя.
Он остался, зная, как его примут люди… И как его примешь ты.
Он остался, чтобы ты вкушал Его, приходил к Нему и рассказывал о жизни твоей; чтобы говоря с Ним в молитве у Дарохранительницы и принимая Его в Таинстве Святого Причастия, ты с каждым днем влюблялся и содействовал тому, чтобы другие души, множество душ, шли тем же путем.
888. Ты говоришь мне, что желаешь жить во святой бедности, отрешиться от необходимых тебе вещей. Спроси же себя: испытываю ли я в отношении бедности и богатства такие же чувства, как Христос?
И я дал тебе совет: покоясь в руках твоего Бога Отца со всей доверчивостью сына, ты также устреми очи твои на эту добродетель, дабы возлюбить ее, как это сделал Христос. И так, вместо того, чтобы увидеть в ней Крест, ты узришь в ней знак твоего избранничества.
889. Бывает так, что некоторые христиане, действуя, не придают значения той величайшей ценности, которой обладает заповедь любви. Христос, окруженный учениками, в последней, чудесной Своей проповеди, как заповедь произнес: Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem – ”Заповедь новую даю вам, да любите друг друга”.
И еще раз повторил: in hoc cognoscent omnes quia discipuli mei estis – ”так все узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою”.
Если бы мы только могли принять решение жить так, как хочет Он!
890. Благочестие – это узы, тесно связывающие нас с Богом, и через Него – с людьми, потому что в других мы видим Христа. Без благочестия неотвратимо наступает разъединение, совершенно утрачивается христианский дух.
891. От всего сердца возблагодари Господа за эти восхитительные и ужасные способности – разум и волю, которыми Он наделил тебя, создавая. Восхитительные – потому что они делают тебя подобными Ему; ужасные, потому что на свете есть люди, которые используют их в борьбе против своего Создателя.
Обобщением всей нашей благодарности, как детей Божиих, для меня звучат слова, которые я говорю сейчас, и буду говорить всегда нашему Отцу Небесному: Serviam! ”Я буду служить Тебе!”
892. Не может быть истинного апостольского служения и плодотворных трудов без участия внутренней жизни, без образования: сделанная работа будет неосновательна и даже иллюзорна.
Какая же в таком случае ответственность лежит на детях Божиих! Мы должны жаждать и алкать Бога и Его учение.
893. Доброму нашему другу, с целью унизить его, говорили, что душа его – второсортная или третьесортная.
Убежденный в своем ничтожестве, он не обижался на эти слова, но размышлял так: ”Поскольку у каждого человека есть лишь одна душа – у меня тоже лишь одна – для каждого его собственная душа – первого сорта. Я не хочу целиться ниже! На меньшее я не согласен! Поэтому, душа моя – «самая первосортная», и я хочу, с помощью Божией, очистить ее и убелить ее, и возжечь ее, чтобы Возлюбленный был доволен”.
Не забывай же об этом и ты – хотя ты видишь, что полон немощи – ты ”не можешь согласиться на меньшее”.
894. Ты жалуешься на одиночество, на враждебность твоего окружения: подумай о том, что Иисус Христос, Добрый Сеятель, каждого из своих детей, как семена пшеницы, держит в Своей пронзенной руке, напитывает нас Своей кровью, очищает нас, убеляет, опьяняет! И потом – одного за другим – щедро разбрасывает по миру: ведь пшеницу сеют так – разбрасывая зерно за зерном, а не целыми мешками.
895. Я настаиваю: моли Господа о том, чтобы нам, детям Божиим, был дарован ”дар языков”, такой дар, который поможет нам говорить так, чтобы нас поняли все.
Причину, по которой я хочу, чтобы Господь ниспослал нам этот ”дар языков” ты можешь найти на страницах Евангелия, где столь много притч, примеров, что материализуют учение Христово и служат иллюстрацией к духовным истинам, не обесценивая и не принижая Слово Божие.
Для всех – ученых и не столь ученых – легче обдумывать и понимать божественную весть через эти человеческие образы.
896. Господь хочет от нас сейчас и всегда, чтобы мы разбрасывали Его семена, желает, чтобы божественное сеяние происходило во всех областях нашей жизни. Но Он также хочет, чтобы, количественно возрастая, качество наших трудов не снижалось.
Итак, у тебя, очевидно, есть эта сверхъестественная задача – способствовать тому, чтобы качественность этого труда по-прежнему была на высоте.
897. Да, ты прав – как бездонна немощь твоя! Одними твоими усилиями – где бы ты был сейчас, как далеко ты бы зашел?
Ты признал это: ”Одна лишь Любовь, исполненная милосердия, может все еще любить меня”.
Утешься – Он не откажет тебе в Своей Любви, в Своем Милосердии, если ты будешь искать Его.
898. Ты должен содействовать тому, чтобы в мире было много душ, любящих Бога от всего сердца.
Настало время подсчитать – скольким душам ты помог обрести эту Любовь?
899. Дети Божии присутствуют в мире и свидетельствуют о Боге не для того, чтобы другие могли их увлечь, но чтобы самим увлекать других за собой. Они здесь, чтобы творить вокруг себя свою собственную атмосферу – атмосферу, где действует Христос, а не для того, чтобы другая, чуждая атмосфера вовлекала их в свою орбиту.
900. Ты обязан прийти к тем, кто окружает тебя, встряхнуть их, дабы пробудились они от своей спячки, показать им, закосневшим в буржуазном и эгоистическом покое, разнообразные, широкие горизонты, свято усложнить их жизнь, заставить их забыть о себе и понять жизненные трудности других людей.
Если ты не сделаешь этого, ты не можешь назваться истинным братом братьев твоих людей, ведь им необходимы gaudium cum pace, эта радость и этот мир, которые они не знают или позабыли.
901. Ни один сын, ни одна дочь Святой Церкви не может жить спокойно, не испытывая беспокойство перед лицом безликих масс: стадо, сброд, свинарник – так написал я однажды. Сколько благородных страстей кроется в их кажущемся безразличии! Сколько возможностей!
Необходимо служить всем, ”возлагать руки на каждого” -singulis manus imponens, как это делал Иисус, чтобы возвратить их к жизни, просветить их ум и укрепить волю, чтобы стали они полезны!
902. Я также не думал, что Господь меня ухватит так, как Он это сделал. Но – позволь тебе еще раз напомнить – Бог не просит у нас позволения, чтобы ”усложнить нам жизнь”, Он входит в нее… Вот и все!
903. Господи, я буду верить только Тебе. Помоги мне быть верным Тебе, потому что я знаю, что от этой моей верности, явленной в служении Тебе, когда в руки Твои я отдаю все мои тревоги и все заботы, я могу ждать всего.
904. Будем же ревностно и неустанно благодарить за этот чудесный призыв, который мы услышали из уст Божиих: пусть благодарность наша будет подлинной и глубокой, тесно сплетенной со смирением.
905. Быть сыном Божиим – это привилегия (полновесное счастье!), всегда незаслуженная нами.
906. Сердце разрывает этот возглас – а он всегда актуален! – Сына Божия, Который печалится, что жатвы много, а делателей мало.
Этот возглас исшел из уст Христа, дабы и ты услышал его. Как ты отвечал Ему до сих пор? Молишься ли ты, по крайней мере, ежедневно об этом Его намерении?
907. Чтобы следовать за Господом, необходимо предаться Ему безоглядно и навсегда – не оставляя лазеек, решительно. Надо полностью сжечь свои корабли, чтобы потом не было возможности отступить.
908. Не пугайся, если Иисус просит у тебя большего, пусть даже и счастья кровных родственников твоих. Утвердись в мысли, что, с точки зрения духовной, у Него есть право, ради Славы Своей, не считаться с близкими твоими.
909. Ты утверждаешь, что хочешь быть апостолом Христовым.
Мне радостно это слышать. Я прошу у Бога, чтобы он даровал тебе настойчивость. Помни, что из наших уст, нашего ума, нашего сердца не должно исходить ничего, что было бы не от Бога, не от жажды привлекать души, не от того, что ведет к Богу так или иначе или, по крайней мере, не уводит тебя от Него.
910. Церковь нуждается в священниках и всегда будет в них нуждаться. Проси их у Святой Троицы
