Ты говоришь: 'Как бы я хотел, чтобы апостол Иоанн, юный ученик Иисуса, снизошел к моим нуждам, поддержал добрым советом и побудил к чистоте сердечной'.
Если ты и впрямь этого хочешь, скажи ему сам – и он непременно ободрит тебя. И даст совет.
126
Чревоугодие – предвестие всякой скверны.
127
Если не хочешь вдаваться в пререкания с похотью, – презри ее.
128
Стыдливость и скромность – младшие сестры чистоты.
129
Без святой чистоты нельзя упорствовать в апостольском служении.
130
Избавь меня, Иисус, от чувственной гнилы – этой коросты прокаженного – покрывающей мое сердце. Чтобы легче различить в душе действие Утешителя и последовать за ним.
131
Никогда не упоминай о вещах порочных – даже с целью их осудить. – Помни, что скверна прилипчивее смолы. – Попробуй уйти от беседы; если же это не удается – восхваляй чистоту, прекраснейшую из добродетелей, необходимую всем, кто знает цену своей душе.
132
Не кичись своей 'храбростью', трус! Спасайся!
133
Святые не были какими-то уродами, их жития – не истории болезни, которую должны исследовать врачи-агностики.
Они были, они остаются нормальными людьми, из той же плоти, что и ты. – И они победители.
134
'Сверху ясно, снизу грязно' – скажу я тебе, когда увижу, как ты колеблешься перед искушением, скрывающим свою скверну под личиной искусства, учености…, любви!
Знаешь старую испанскую пословицу? 'Плоть, и одетая в шелка, плотью остается'.
135
Если бы ты знал себе цену!… – Павел-апостол говорит о том же: 'Вы куплены pretio magno – дорогой ценой…' Дальше он говорит: Glorificate et portate Deum in corpore vestro – 'славьте Бога в телах ваших'.
136
После того, как ты приобщился чувственных удовольствий, понимаешь какое одиночество наступает
