потом выяснилось, что они обманным путем убедили больше десятка обкомов брать эти деньги, и теперь наша партия вынуждена расплачиваться.
Мы столкнулись с предательством, причем долговременным, которое настигло партию и морально, и финансово. Это была настоящая раковая опухоль!
– Откуда же она, эта опухоль, взялась? Как появляются перерожденцы и предатели?
– Я сейчас подготовил статью, которая называется «Спасти человека в человеке». Размышляю там как раз и над вашими вопросами, которые имеют определенный философский смысл. Думаю, надо исходить из того, что в каждом человеке борются труженик и собственник, коллективист и индивидуалист, великан духа и пигмей духа...
Сейчас, когда в нашем обществе насаждаются западные ценности и западный образ жизни, всё сильнее действует своего рода культ «успешного человека». Успешного – любой ценой! И вот на пути к успеху предательство, в том числе политическое предательство, становится чуть ли не самым выгодным бизнесом.
– Значит, задача врагов нашей партии – ориентировать духовно слабых ее членов на этот «бизнес»?
– Можно сказать и так. Путем разжигания амбиций, стремления к лучшей в материальном смысле жизни... Ведь именно таким образом Семигин действовал! Поманил одного, другого, третьего... И кое-кто клюнул.
– Мы сейчас подошли, Владимир Степанович, к очень важной проблеме. Наверное, не случайно столько страстей схлёстывается во время федеральных и региональных выборных кампаний. И горько, что кипят эти страсти не только в борьбе с нашими политическими противниками, но нередко и в самих партийных отделениях: «Кого включают в список? Почему не меня? Чем я хуже?»... И так далее, и тому подобное...
– Наша партия должна быть авангардной. Это Ленин заложил, это значится в нашей Программе. А требование такое, отличающее нас от всех буржуазных партий, предполагает нацеленность на бескорыстное служение, на самоотверженность, на самопожертвование. Вот это и значит – социальный авангард. Как только прекращается служение и человек начинает работать на себя, он вырождается. Что и произошло с так называемой партийной элитой, которая предала КПСС.
– Ненавижу это словечко – «элита», особенно когда люди сами себя так называют!
– Разделяю ваше чувство. Но ставку нынешняя власть делает именно на поощрение тех из нашей партии, кто хочет быть не в авангарде, а в «элите». Мы же видим: сейчас всячески стимулируют, чтобы КПРФ превратилась в обыкновенную парламентскую партию. Вот, например, дают возможность проводить выборы в регионах по партийным спискам. Наряду с положительными моментами укрепления материальной базы и политического влияния это несет в себе и определенную опасность.
– А что можно противопоставить? Что предлагает ЦКРК?
– Заложено в Уставе, например, что все, кто находится на выборных должностях, обязательно должны отчитываться в партийной организации о своей работе. И парторганизация имеет право поставить вопрос об отзыве человека с той должности, которую он занимает, если он не выполняет уставных и программных требований. К сожалению, это часто не применяется тогда, когда надо.
Наш пленум еще в июне прошлого года принял решение о целесообразности введения партмаксимума при оплате труда депутатов всех уровней, избранных по спискам КПРФ. Большая часть их заработной платы должна идти на нужды партии, на организацию борьбы против антинародного режима.
Надо сказать, что мы не сами придумали это. Многие коммунисты, обращаясь в ЦКРК с письмами или при встречах, не просто предлагали, а требовали ввести партмаксимум. Целый ряд секретарей региональных комитетов выступил в поддержку. Четверо депутатов Московской городской думы от КПРФ решили 40 процентов своей зарплаты отдавать партии. На недавнем IX совместном пленуме ЦК и ЦКРК КПРФ, как вы знаете, принято решение «О партмаксимуме».
– Вспоминая ленинское время и ленинские принципы, в 60-е-70-е годы авторы писем в «Правду» тоже предлагали вернуться к идее партмаксимума. Но, увы, тогда это не прошло...
– Нас избирают не для того, чтобы мы властвовали над народом, а чтобы служили ему. Властвование и служение – это, как говорится, две большие разницы. Служение – отличительное качество труженика и Советской власти, а властвование – качество собственника, который стремится к господству над народом. Бывает, не успеем мы выдвинуть человека в депутаты, скажем, Законодательного собрания – смотришь, а он уже грудь колесом и заявляет: я, дескать, всю парторганизацию кормлю. Забывает, что коммунисты подняли его.
– Почему Председатель ЦКРК начал заниматься теоретическими вопросами?
– Потому что прежде всего, я считаю, мы должны одержать теоретическую победу над противником. В последнее время советую всем нашим товарищам перечитать «Манифест Коммунистической партии». Кстати, в будущем 2008 году исполнится 160 лет первого его издания. Полезно было бы переиздать нам этот документ с предисловием Геннадия Андреевича Зюганова.
Там отмечено, что отличительные черты Коммунистической партии – решимость в достижении цели и опережение других партий в теории. В теории будущего. Так вот, надо бы всем нашим секретарям региональных комитетов серьезно заняться теорией, и тогда они найдут ответ, как побеждать.
– В книгах ваших и статьях часто встречается: победная теория.
– Правильно! Уверен, это должно звучать у нас постоянно. Я преклоняюсь перед нашими основоположниками, потому что каждый из них в свое время разрабатывал именно победную теорию. Маркс и Энгельс, потом Ленин, который предложил проект, соответствовавший особенностям России...
Вот и сегодня социально-классовую борьбу нам необходимо сочетать с борьбой национально- освободительной. Ведь к эксплуатации труда в нынешней России добавилось угнетение духа. Мало того, в XXI веке, когда наступила новая, информационная эпоха, капитализм пытается уничтожить человека в человеке. То есть человека разумного превратить просто в биологическое существо, в функцию, работающую на них.
Значит, нам нужна теория спасения. Разве это нормально, что многие люди, которые ограблены, на выборах голосуют за своих грабителей?
– Ненормально, разумеется. Парадокс налицо.
– А причина в том, что людей заставляют жить в виртуальном мире. Они весь мир видят через телевизор, задающий им определенное сознание. По заказу хозяев. И вот за коммунистов эти люди, конечно, не голосуют. Навязанное сознание определяет их бытие.
– Где же выход?
– Думаю, главным путем спасения человека в человеке является сегодня духовная культура. Как триединство науки, искусства и веры. Веры в победу нашу! Состоявшийся недавно совместный пленум ЦК и ЦКРК КПРФ о задачах по защите русской культуры как духовной основы единства многонациональной России становится в этом смысле этапным.
– Что вы имеете в виду?
– Прежде всего – понимание более широким кругом наших товарищей важности самой проблемы. Надо признать, что до сих пор многие в партии к этому были невосприимчивы. А власть особенно бьет нас на стыках. На стыках социально-классовой и национально-освободительной борьбы, парламентской и внепарламентской деятельности, ветеранов нашего движения и новобранцев, отцов и детей.
Среди откликов на мою статью «Вернем России русский дух» был и такой: «Точнее было бы назвать „Вернем КПРФ русский дух, а России – социализм“. К сожалению, по данным социологов, КПРФ как защитницу русского народа до последнего времени воспринимали только 5 процентов населения, хотя Зюганов постоянно на эту тему говорит. Стало быть, гораздо более широкая и активная работа требуется на этом направлении. После мартовского пленума ЦК и ЦКРК она должна развертываться буквально во всех регионах.
– Я слышал, что хороший опыт есть в родной вашей Псковской области, где вы много лет были первым секретарем обкома КПРФ, да и теперь, насколько понимаю, остаетесь своим человеком. Могли бы хоть штрихами обозначить, как идет там эта работа?
– Учитывая, что наше будущее – это молодежь, мы создали молодежное движение «Русская цивилизация». В него вошли патриотически настроенные студенты, рабочие, школьники. Вопрос поставили так: «Любите русскую цивилизацию? Значит, защищайте ее! Вы же на земле Александра Невского
