в них стали принимать участие и войска. Отвратительное чувство быть так далеко и получать отрывочные нехорошие известия! Был недолго у доклада. Днем сделал прогулку по шоссе на Оршу. Погода стояла солнечная. После обеда решил ехать в Царское Село, поскорее и в час ночи перебрался в поезд.
28 февраля. Вторник. Лег спать в 3, так как долго говорили с Н.И. Ивановым, которого посылаю в Петроград с войсками водворить порядок. Спал до 10 час. Ушли из Могилева в 5 час. утра. Погода была морозная, солнечная. Днем проехали Вязьму, Ржев…
1 марта. Среда. Ночью повернули с М. Вишеры назад, так как Любань и Тосно оказались занятыми восставшими… Гатчина и Луга тоже оказались занятыми. Стыд и позор. Доехать до Царского не удалось. А мысли и чувства все время там! Как бедной Аликс должно быть тягостно одной переживать все эти события! Помоги нам Господь!
2 марта. Четверг. Утром пришел Рузский и прочел свой длиннейший разговор по аппарату с Родзянко. По его словам, положение в Петрограде таково, что теперь министерство без Думы будет бессильно что-либо сделать, так как с ним борется социал-демократическая партия в лице рабочего комитета. Нужно мое отречение. Рузский передал этот разговор в ставку, а Алексеев всем главнокомандующим. К 2 ч. пришли ответы от всех. Суть та, что во имя спасения России и удержания армии на фронте в спокойствии, нужно решиться на этот шаг. Я согласился. Из ставки прислали проект манифеста. Вечером из Петрограда прибыли Гучков и Шульгин, с которыми я переговорил и передал им подписанный и переделанный манифест. В час ночи уехал из Пскова с тяжелым чувством пережитого. Кругом измена и трусость и обман!'
Морис Палеолог, бывший в то время французским послом в России, вспоминал в своей книге 'Царская Россия накануне революции', вышедшей в 1923 году: 'Однажды, когда Столыпин был у царя по каким-то государственным делам, Николай II его спрашивает, знает ли тот, когда его день рождения? Как же я могу не знать? Шестого мая. А какого святого праздник в этот день? Простите, государь, не помню. Иова Многострадального. Слава богу, - говорит Столыпин, - царствование Вашего величества завершится со славой, так как Иов, претерпев самые ужасные испытания, был вознагражден благословеньем Божьим и благополучием. - Нет, поверьте мне, Петр Аркадьевич, у меня более чем предчувствие. У меня в этом глубокая уверенность. Я обречен на страшные испытания…' Обреченность сидела в нем самом!'
О роли последнего русского царя Николая II в страшной судьбе России и русского народа в XX веке мнения диаметрально противоположные. От яростных, доказательных обвинений до эмоционально фанатичной защиты. Но безумно страшная трагедия государства, и еще более страшная мученическая смерть миллионов наших соотечественников требует не интеллигентно-либеральной, слюнявой тавтологии и не беспамятного монархического фанатизма, а трезвого и логического осмысления его роли в нашей дальнейшей судьбе.
Для этого последуем за доводами Виктора Острецова, изложенными в его книге 'Масонство, культура и русская история':
Первое. Это те слухи, по которым якобы Николай и сам принадлежал к числу масонов, вследствие чего не предпринимал мер противодействия масонству в России и жесткому выполнению принятых ранее по нему законов;
Второе. Царь не только отрекся от престола лично, но и от обещания данного им в Успенском Кремлевском соборе при короновании - сохранить самодержавие. Он заповедывал Михаилу Александровичу быть не самодержцем, а конституционным монархом;
Третье. Царь сам передает свою власть над Россией какому-то неведомому Временному правительству, фактически органу масонской власти - о чем Николай II не мог не знать, то есть тем, кто последние годы, невзирая на шедшую войну, разрушал государственную власть. Николай II собственноручно легализует передачу власти в руки государственных преступников, а так как никакого решения Государственной Думы о государственном устройстве не было, то тем более странны слова царя записанные в отречении: '…в согласии с Государственной Думой признали мы за благо отречься от Престола Государства Российского… '
Не будем забывать, что запрещенное законом масонство в циркулярах Департамента полиции именовалось 'преступным сообществом'. Николай II был прекрасно осведомлен о масонах в России, не говоря уже о масонстве известных деятелей Государственной Думы, своих министров и приближенных, в том числе и о масонстве Милюкова, Керенского, Гучкова, председателя Земгора князя Г.Е. Львова. И, тем не менее, при своем отречении 2 марта 1917 года Николай II именно князя Львова назначает Председателем Совета Министров, а своего дядю, великого князя, масона Николая Николаевича, предавшего его, - Верховным Главнокомандующим…
Здесь необходимо добавить, что в брошюре 'Кружок русских масонов в Англии' (Лондон, 1928 г.) упоминается ложа 'Креста и Звезды' в Царском Селе. Говорится, что она была образована приближенными Николая II, и что Он и Сам в нее входил (Соловьев О.Ф. 'Русское масонство' 1730-1917, год издания с. 167). По словам же Керенского, глава ордена мартинистов Папюс, французский еврей, был представлен царю еще в 1901 году. Будучи в Петербурге он основал масонскую ложу, в которой царь, по слухам, занял пост 'Высшего гостя' (В. Острецов, 'Масонство, культура и русская история', 1998, с. 198-199).
А ведь в России была масса патриотических, монархических, православных организаций, на которые Николай II мог опереться в своей борьбе за спасение России, если таковое желание могло у него быть. Но все было наоборот. Эти организации не только не поддерживались властью, но и постоянно третировались, а подчас и преследовались. Не получали они поддержки и от своего монарха. Так, председатель астраханской народной монархической партии Н.Н. Тихонович-Савицкий 2 декабря 1916 года пророчески писал царю: 'Государь, попустительство, уступки и полумеры - не ко времени, не по людям. Благодаря уступкам крамоле дело дошло до того, что у нас уже нет правительства, оно само не знает, кого слушать, кому угождать, министры меняются чуть ли не ежемесячно, и на местах власть запугана и парализована. Государь! Возроди правительство… Торопись, государь, торопись!' (В. Острецов, 'Черная сотня и красная сотня', 1991, с.33-34).
О царствовании Николая II очень точно сказал авторитет монархизма, писатель и теоретик самодержавия Лев Тихомиров: 'С новым царствованием на престол взошел 'русский интеллигент', не революционного, конечно, типа, а 'либерального', слабосильного, рыхлого типа, абсолютно не понимающего законов жизни. Наступила не действительная жизнь, а детская нравоучительная повесть на тему доброты, гуманности, миролюбия и воображаемого 'просвещения' с полным незнанием, что такое просвещение. И вот началась за чепухой чепуха, началось все распадаться то внутри, то извне…' (Дневник Льва Тихомирова - 'Красный Архив', 1936, Т.1/74, запись от 19 июля 1910 года).
А ведь Тихомиров еще в разгар революционной смуты 1905 года писал: 'Приезжал Нилус и рассказывал, что 'Государь молится и плачет'… Бедный! Жалко его, а Россию еще жальче. Не умеет сделать то что нужно, а ведет себя и весь народ в полон жидовско-русско-польско-финско-немецкой интеллигенции (запись от 5 января 1905 г)' (В. Острецов, 'Масонство, культура и русская история', 1998, с.407-408).
Николай II не был создан ни для царствования, ни тем более для управления такой гигантской империей, какой была Россия. Да он и к отречению готовился давно. Он мечтал остаток своей жизни провести в дали от шумных политических и закулисно-интриганских маневров и битв, где-нибудь в Крыму, в Ливадии. Но судьба, которую он отдал в руки сионо-масонских врагов России, распорядилась иначе…
2.
В общем, 2 марта 1917 года Николай II подписал отречение от престола, с которым член Государственного Совета А.И. Гучков и член Государственной Думы В.В. Шульгин немедленно выехали в Петроград, где уже работал Исполком Совета рабочих и солдатских депутатов, избранный 27 февраля на первом заседании Петроградского Совета. Председателем Исполкома Совета был избран лидер меньшевиков в Государственной Думе Н.С. Чхеидзе, его заместителями эсер А.Ф. Керенский и меньшевик М.И. Скобелев. Членами Совета стали: один из лидеров Бунда, ставший потом меньшевиком М.И. Либер (Гольдман), один из лидеров меньшевиков Ф.И. Дан (Гурвич), М.Я. Генделман, один из лидеров партии эсеров, ставший после
