сопоставимого с длительностью геологических периодов, времени. Оно может не размножаться, но управлять взаимодействием с внешней средой ему придется все равно.
Именно такое определение жизни сохранил Шкловский в последнем прижизненном издании книги 'Вселенная, жизнь, разум' (1980). А за годы, прошедшие с 1962 года, изменилось многое. В частности, взгляды самого Иосифа Самуиловича. Ученый отличается от духовидца тем, что об изменении своих концепций честно информирует общество. В первом издании 1962 года речь шла скорее о технических аспектах связи с внеземными цивилизациями, распространенными, как предполагалось, довольно широко - может, даже на ближайших звездах поздних классов, вроде упоминающейся в песне Владимира Высоцкого тау Кита. В начале семидесятых обсуждались уже идеи ограниченности времени существования технологической цивилизации. А к 1980 году была сформулирована гипотеза о возможной уникальности разумной жизни если не во Вселенной, то в нашей Галактике. И пока она успешно проходит проверку фальсифицируемостью.
В ее пользу работает и так называемый парадокс Ферми. Великий физик в 1950-х сказал об инопланетянах: 'Если они есть, то почему мы их не видим?' И гипотеза Шкловского будет иметь тем больше прав на высокое звание теории, чем дольше невод SETI будет приходить 'с одною лишь тиной'.
Поиски льда на Марсе - любимые развлечения космических ведомств. А еще в начале 1960-х в существовании на Красной планете слоя вечной мерзлоты были уверены все. И Кронид Любарский, показавший в 1962 году, что мощность слоя льда значительно переоценивается ('Очерки по астробиологии'), воспринимался как скептик.
Третья часть книги Шкловского в первых изданиях имела эпиграфом строчки Асеева 'А любопытно, черт возьми,//Что будет после нас с людьми…' В пятом издании эпиграф сменился. На месте Асеева появились строчки из записных книжек Ильи Ильфа: 'Жить на такой планете - только время терять!'
В общем, не исключено, что когда-нибудь время, которое род человеческий прожил на своей планете, не засевая Вселенную семенами искусственной жизни, будет считаться потерянным!
Андрей Николаевич Колмогоров считал вполне возможным создание полноценно мыслящих машин, допускал машинную эволюцию.
Конечно, сегодня многие его оценки выглядят наивными - в частности, Колмогоров полагал, что для моделирования работы человеческого мозга, связанной с высотами культуры (науки, искусства), достаточно всего лишь оперировать гигабитом, а то и десятком мегабит информации. (Впрочем, у отца киберпанка Гибсона можно встретить оценки и почище…)
Но вот к мнению великого математика об отсутствии ПРИНЦИПИАЛЬНЫХ запретов на создание искусственного разума и запуска машинной эволюции прислушаться стоит. Подчеркнем - именно к МНЕНИЮ. Мы приводим во врезках биографические справки ученых, чтобы читатель мог решить - доверять суждениям авторитетов или нет. Ведь экспериментальных-то данных пока нет!
Так вот, основываясь на идеях Колмогорова, Шкловский предложил следующую схему эволюции жизни во Вселенной: неживая материя –> живая материя –> естественные разумные существа –> искусственные разумные существа. По Шкловскому, эра живых разумных существ будет недолгой и переходной. Космос слишком уж чужд им, а планета мала. И в длительной перспективе обеспечить жизнь на ней без космической энергетики будет невозможно.
Автор
