халяву).
СТБ: Приведите самые массовые виды афер, с которыми может столкнуться буквально каждый.
СГ: Ваучерная приватизация. Современная система банковского кредитования. «Быстрый кредит». Вся деятельность операторов мобильной связи. Миллионы ипотечных схем. Это — навскидку.
СТБ: Как эти схемы эволюционировали после эпохи наперсточников? Как изменилась психология жертв аферистов? Поумнели ли?
СГ: Никто не поумнел, конечно. Стали просто осторожнее. Наперсточники — это не афера, раз, и не массовое мошенничество, два. Это экзотика такая :) В СНГ по ряду психологических причин афер нет практически в принципе на частном уровне (только на уровне государства). Другое дело — Америка. Я кстати, потому и пишу про аферы исключительно в Соединенных Штатах, поскольку население там идеально подходит для именно аферных разводок. В СНГ же есть только воровство — тупое и беспощадное :)
СТБ: Поведение мошенника. Подстраивается ли аферист под конкретный психотип своей жертвы, выбирая нужные приемы и схемы?
СГ: Это только в кино так бывает. В жизни никакой индивидуализации не происходит — это напрасная трата времени. Вспомните в моей книге: когда кавказские клоуны (во Введении) поняли, что не проходит театр, они мгновенно потеряли ко мне интерес и преспокойно удалились восвояси.
СТБ: Как это происходит – подсознательно, спланировано, возможно, в среде аферистов существует даже что-то вроде науки о том, как выбирать жертву.
СГ: Думаю, никто никого не выбирает. Просто расставляются сети и нужная рыба приходит сама. Кто не поддается разводке, проплывает мимо — охота еще на него время тратить :)
СТБ: Какие категории людей (пол, возраст, социальный статус, темперамент и т. д.) наиболее склонны доверять людям?
СГ: Абсолютно любые. Нет никаких закономерностей. И богатые и бедные, и флегматики, и холерики, и женщины, и мужчины, и старики, и дети.
СТБ: Какие люди – самые скептичные? Почему?
СГ: Да нет таких! Вот казалось бы: старики умудренные жизненным опытом должны быть самими стойкими к аферам. Между тем старики составили значительную часть жертв финансовых пирамид в СНГ в 90-е годы.
СТБ: Возможно ли отобрать некоторые возможности у аферистов законодательно? Как государство может защищать от бытовых афер? Где откровенные «дыры» в законодательстве?
СГ: Государство само является главным аферистом (что наше, что американское, что любое другое). Наше государство, конечно, самое беспредельное, но не потому что такое плохое, а потому, что народ самый дикий. Впрочем влетают все равно все и везде. Посмотрите: в Европе и США существуют страшные санкции за пирамидостроение и любые другие формы аферизма. И что же? Мейдофф в США, Кервиель во Франции. Какой размах (десятки миллиардов долларов), какой масштаб! Причем — все происходило ГОДАМИ прямо на глазах органов надзора :)
СТБ: Наперсточники отошли в прошлое. За какими аферами будущее?
СГ: Государственными.
СТБ: Новые технологии (интернет, высококачественные принтеры, мобильная связь) – какая их роль в новой эре аферизма? Как обезопасить себя от «компьютерных» разводов?
СГ: В интернете как раз разводом в разы меньше, чем в риаллайфе. Причина: априорно онлайн воспринимался на уровне коллективного бессознательного как экзотичная среда. Поэтому все быстро осознали: сеть опасна, сеть враждебна, сеть полна разводок, банковскими карточками платить нельзя и т.п. В таких условиях разводить гораздо сложнее. Ну и умные все в сети слишком :)
СТБ: Почему у случайного человека не получится провернуть некоторые аферы, а только у мошенника, который занимается этим «по призванию»? Какие личностные качества – залог успеха афериста?
СГ: Ох, море этих качеств. В основе — установка на обман. Это не так-то просто, потому что большинство, даже подавляющее большинство людей живут с «богом в душе». Для них обмануть — не так-то просто, существует множество внутренних табу. Нужно определенное воспитание, определенная национальная расовая и социальная среда, в которой бы выращивались ростки аферизма. Об этом, опять же, можно говорить часами :) Для затравки лишь скажу, что предпосылками для выращивания аферизма служат такие идеи, прививаемые воспитанием в семье, как представление о собственной исключительности, противопоставление себя окружающему миру, окружающим народам, постоянное стимулирование оборонного сознания («все нас не любят, сынок, все хотят нам зла, но мы всех умнее») и т.п.
СТБ: Вас, выступающего в роли теоретика аферизма, все еще можно обмануть?
СГ: Легко :)
