45
Притки – род демонов, насылаемых злыми людьми при порче кого-либо.
46
Кикимора (шишимора, мара), в русских народных поверьях — злой дух, малютка-невидимка женского пола, живущая в доме за печкой и занимающаяся прядением и тканьем.
47
Баюн – демоническое существо, приносящее детям сон и развлекающее их играми и сказками.
48
Вий, в восточнославянской мифологии дух, несущий смерть. Имея огромные глаза с тяжелыми веками, Вий убивает своим взглядом. Еще есть Суховий – демон восточного ветра.
49
Согласно русской пословице в тихом омуте черти водятся, а в лесном болоте родятся.
50
Земледельческое божество, «которое любит Мать-Сыра-Земля» (как Деметра Язона), Микула стал потом одним из «старших» богатырей.
51
Любя азартные игры, лешие выигрывают друг у друга зверей и стадами перегоняют их из одного участка леса в другой.
52
Голоса «нечисти» и «нежити» не имеют эха («раю»), а сами они – тени.
53
53. Сестры-трясовицы – демоны лихорадки, являющиеся больным в бреду. Боятся лошадиного черепа, положенного под изголовье, и злых собак.
54
Чурами назывались живущие в доме души предков, а заодно и изваяния последних. Иногда они показывались в виде животных.
55
О нави говорят чешская хроника Далимила и Длугош.
56
Праздник весеннего пробуждения душ умерших людей.
57
Собрание мужских предков со стороны отца у каждого человека. О поклонении роду и рожаницам говорится в нескольких памятниках XII—XV столетий.
58
Богини рождения, являющиеся вместе с тем женскими предками дитяти и определяющие его судьбу. У болгар – Орисницы, у чехов – Sudicky.
59
Угомон, Дрема, Зевота, а отчасти и Баюн — демоны сна, способствующие засыпанию. Крикливиы (криксы), куксы и плаксы — демоны, мучающие детей.
