так бывает после операции при переломе плеча. Но, насколько я помню, я никогда не ломал руку. Я позвонил матери. Та сказала, что и в детстве мне не делали никаких операций. Полная загадка!
В первые шесть месяцев издевательств надо мной (в тот период ужасных), я пошел к дантисту и пожаловался на боль под новым зубным мостом, который мне поставили за несколько месяцев до начала преследования. Он удалил мост, но контакт не прервался. Ну, я перестал обращать внимание на зубы и сконцентрировался на горле – а зря. На рентгеновских снимках и компьютерных томограммах один зуб – очень яркий, а на одной из томограмм видны исходящие из пего лучи. Те, у кого я спрашивал, говорили, что это, вероятно, эффект взаимодействия рентгеновских лучей с металлом.
Только недавно на мои вопросы дал ответ одни специалист: “Я видел когда-то зубной имплантант, который использовался как передатчик и прослушивающее устройство. Не представляю, как такой прибор может выглядеть сегодня. Раньше в качестве проводника использовали зубной нерв. Прибор был разработан доктором Андреем Пухаричем и стоматологом Джо Лоуренсом”. Еще он сказал, что правительство проявляло интерес к работе этих докторов.
В своих книгах Пухарич вторит россказням Блаватской об эманациях, якобы исходивших от его дружков – операторов контроля над сознанием. Юрий Геллер (”испытанный” и одобренный Таргом и Пуховым в Стэнфордском исследовательском институте) обладал необычными психическими способностями, “переданными ему”, как уверял Пухарич, “из далекой галактики”. Источником радиосигнала, благодаря которому Геллер мог гнуть серебряные ложки, была “внеземная раса хувиан”. Ею руководил могущественный инопланетянин, которого Геллер называл “Девятый”. Самое большое впечатление на окружающих производила способность Геллера “телепортировать” себя па большое расстояние в мгновение ока и “дематериализовывать” небольшие объекты. Пухарич жаловался, что инопланетяне против воли катали его на летающих тарелках и назойливо оставляли свои послания па его автоответчике. Как-то летом Пухарич собрал в своей резиденции в Оссининге, штат Нью-Йорк, секту “геллеринцев” под названием “Дети космоса”: двенадцать подростков из семи стран, которым приписывались те же способности, которыми якобы обладал Юрий Геллер. Как было заявлено, они тоже имели “инопланетное” происхождение. Один 14- летний участник рассказывал, что все это выглядело подозрительно, особенно после того, как ему предложили поупражняться в “экстрасенсорном наблюдении” – чтобы потом шпионить за Кремлем и другими стратегическими объектами.[89]
Рассел Тарг, зачинщик мистификации, которая вряд ли когда-нибудь будет широко освещаться в СМИ, в своей книге о паранормальных явлениях охотно использовал данные точных наук. Но в основном его книга состоит из фантастических баск, которые нужны, чтобы замаскировать факт, что ои работал на ЦРУ. Тарг уверяет, что познавать законы психики людям нарочно мешают главы разнообразных религиозных культов, “получающие выгоду от привлечения непрерывного потока неофитов, которые верят их обещаниям о просветлении и силе ‹…›
возникающим благодаря особым знаниям о внутренних свойствах материи и сознания”.[90]
В 1979 году Тарг, в то время директор центра “Свобода человека” в Беркли, посвятил несколько месяцев “опросу и консультации” бывших сект антов (не забывайте, он физик, а не терапевт).
Тарг “обнаружил, что многие вступили в секты после того, как стали свидетелями или участниками того, что сочли необычными физическими явлениями”.[91] Прекрасно, но Тарг как-то забывает упомянуть, что центр “Свобода человека” имел прямое отношение к операции ЦРУ по контролю над сознанием, известной как “Храм народов”.
Консультационный центр при университете Беркли, в котором работал доктор Тарг, был основан Элмером и Динной Мертл, сотрудниками Джоунза по связям с общественностью. Покинув “Храм народов” в 1975 году, супруги Мертл сменили имена и стали Элом и Дженпи Миллз.[92] Миллзы вышли из операции Джоунза вместе с группой белых, ближайших помощников Джима Джоунза, которые принадлежали к внутреннему кругу “Храма народов”. Позже эта банда возродилась под личиной “Озабоченных родственников” – группы психологической поддержки. Ядро группы сотрудничало с доктором Лоуренсом Лэардом Лейтоном из университета Беркли, тайным орудием ЦРУ в медицинских экспериментах в Гайане, и “священником” Джоупзом. Все вместе они принимали участие в организации массового убийства рядовых членов секты.[93]
Эл и Джеини оказались втянуты в деятельность “Храма пародов” против своей воли. Джоунз держал их в руках, при необходимости напоминая о документе, содержащем признание в совершении уголовного преступления. Бумагу Миллзы подписали перед тем, как им вместе с детьми разрешили войти в группу. В конце концов Элу и Дженни понравилось высокое положение в “Храме”, и они стали послушным инструментом в руках Джоунза. Миллзы, помимо прочего, помогли заманить в ловушку конгрессмена Лео Райана, который расследовал связь секты с ЦРУ Райан приехал в Гайану и погиб вместе с остальными 1200 жертвами Джоунзтауна.[94]
Эл и Дженни Миллз создали центр “Свобода человека” в Беркли -в полуразрушенном доме. Рассел Тарг присоединился к центру в марте 1979, через четыре месяца после резни в “Храме пародов”.[95]. Почти год он занимался с выжившими жертвами, затем вернулся в Стэпфордский исследовательский институт и продолжил там свои пси-исследования.
В феврале 1980 года, вскоре после отъезда Тарга, в здание центра проник неизвестный киллер. Он убил Эла и Дженни Миллз, а также их десятилетнюю дочь. Убийца стрелял из пистолета в голову. Помещение ограблено не было. Через несколько дней после убийства в местный полицейский участок явился друг семьи Миллзов и заявил, что преступление совершил психиатр, бывший сотрудник центра.[96]
Змеи и мечты (продолжение)
Система Калифорнийских университетов была уменьшенной копией Пентагона на западном побережье. Там создавались секретные программы психологической войны, которые пересекались с операциями ЦРУ по контролю над сознанием. Эксперименты над паствой “Храма пародов” направлял доктор Лейтон, ученый из Беркли. За десять лет до резни в Гайане, если быть точным, зимой 1969 года, доктор Артур Дженсен, профессор кафедры психологии обучения в университете Беркли, опубликовал в “Гарвардском педагогическом журнале” статью. Она была посвящена евгенике и давно дискредитировавшей себя теории, согласно которой интеллект зависит от расовой принадлежности.
Статья немедленно сделала Дженсена любимцем корпоративных СМИ. В книге “Наследие Мальтуса” независимый ученый Аллен Чейз вспоминает, что гипотеза профессора о влиянии расы на интеллект была встречена прессой как “величайшее научное открытие со времен создания первого ядерного устройства, взорванного в Лос-Аламосе”. “Ньюсуик”, “Тайм”, “Лайф”, “Новости США и мира” и другие крупные издания напечатали большие статьи, восхвалявшие Дженсена и его вариант нацистской евгеники.
13 марта 1969 года “Ньюсуик” писала: “В упрощенном виде точку зрения доктора Дженсена можно сформулировать так: в среднем темнокожие рождаются с более низким интеллектом, чем белые ‹…›
Причина в том, уверяет он, что свойства интеллекта – наследственный признак, а поскольку расу в первую очередь определяют врожденные способности, люди с темной кожей, скорее всего, так и останутся на более низком уровне интеллектуального развития”.
Идея о том, что афроамериканцы глупее белых (даже генетически) привела Дженсена к риторическому вопросу: “Нет ли опасности в том, что сегодняшние социальные программы, не учитывающие евгенических прогнозов, приведут к генетическому порабощению значительной части нашего населения?”
Именно программы социального обеспечения, подчеркивает доктор Чейз, а вовсе не обучение, “были для Дженсена самым болезненным пунктом. И не интеллект. Статья Дженсена была пропагандой социального равнодушия – не больше и не меньше”.
“Фонд первопоселенцев” использовал теории Дженсена в качестве псевдонаучной основы для своей программы, направленной против системы соцобеспечепия. “Фонд” оказал большое влияние на политику общества по отношению к политически “несущественным” группам. Платформа “Фонда первопоселенцев”: закрыть социальные программы, остановить въезд иностранцев в США. сократить расходы па образование, уменьшить выплаты но займам и поддержку особо нуждающихся групп населения. Стараниями “Фонда” эти меры включалась в избирательные программы политиков па уровне страны и отдельных штатов.
Марек Коп в “Галерее рас” (1995) прослеживает историю “Фонда первопоселенцев”. Фонд был основан в 1937 году. Цель организации – способствовать более высокой рождаемости белых американцев, а также “исследовать проблему “улучшения расы”“. Фонд “тратил па исследования около миллиона долларов в год. Во второй половине 80-х львиную долю финансирования, получал проект Томаса Бучарда по изучению