индивидуального опыта по управлению этого самого Духа самим собой в различных условиях, в том числе в содружестве с генетическим материалом человеческого тела.
Со стороны непроходимых для основного большинства людей таинственных болот, из леса, который подступал к разнотравной поляне некачественной от избытка влаги порослью молодых сосёнок, рябин, слабеньких лещин и берёзок, послышались характерные звуки, сопровождающие обычно передвижение в этой среде сильное копытное тело. Сутр донёс до заветного места уставшую от качки женщину и нескромно, только поставив её на твердую почву, попросил:
– Золота бы, побольше, к блинам.
Рубина не была жадной женщиной, но, ворочаясь на непривычном ложе, сооружённом из широкой скамьи и ватного матраса, пахнущего плесенью, она сожалела о своей золотой серьге, исчезнувшей в утробе нетрадиционно выглядящего юноши. Вторую серьгу, которая лежала рядом с её вытянувшимся от тяжести ухом на подушке, цыганка категорически решила не отдавать.
Евдокия, скормившая мамину драгоценность, угрызений совести не испытывала, давно привыкнув не акцентировать внимание на негативных сторонах своей многоуровневой деятельности. На бурную реакцию Марины: «Это же очень дорогая вещь! Она же такая большая и старинная! Рубине жалко её, разве вы не видите?», – искренне любящая свою мать, фея спокойно ответила: «Да зачтётся ей её щедрость».
В ту ночь, которая оказалась по многим параметрам исторической, спалось плохо всем, кто волей судьбы находился в добротной избе среди леса, что снаружи виделась раз в пять меньше истинного своего размера. События не слишком выдающиеся по своим качественным характеристикам станут впоследствии пограничными между двумя эпохами, временными пластами, которые Высшими определятся, как различные по количеству энергии жизни.
Фея беспокоилась о Фёдоре и своей подозрительности, которая навязчиво высвечивала похожесть Марины и Сонечки. Сусанины мучались кажущейся невозможностью сочетать свою привычную, социальную жизнь, с ролью грамотного в вопросах истинного положения дел во Вселенной, Посвящённого, человека. Цыганка, вспоминая дрожание воздуха, в котором исчезал лес из её огорода, боялась сойти с ума, а Сутры переживали, проигрывая на всякий случай в сознании, вероятную неудачу своих авантюр. Лес начинал заполняться дымом.
К утру Френсис-Александр-Фред, сидя почти на верхушке высокого дерева, дрожа и впиваясь когтями в кору ствола, словит спасительную для разрешения ситуации высотного добровольного плена идею о собственной заурядности, и, смирившись наконец с этой мыслью, свалится удачно на землю с единственной грандиозной во всей округе березы, чтобы напугать позже своим появлением Игоря Петровича.
Стихия леса корчилась в судорогах перемен. Нечто, рождаясь, выбрало именно её на роль матери с подходящим генетическим материалом. Почёта не видя, а чувствуя боль, обречённо, смиренно и тупо, цепляясь корнями и ощущениями родственности за привычную среду, и мхи, и деревья, и плесень, в меру скромных возможностей собственных Сутей, поддерживали собой, энергией жизни своих эфирных полей, всемогущее Сил равновесие.
Сильное проявлялось посредством любых подходящих материалов и ситуаций, используя, эксплуатируя слабых, безвольных, подвластных, управляя по праву податливым, глупым и смертным. Всемогущее шло на встречу с собой, не считая потери неопытных. Мудрое жизнью Великой своей открывало возможности тленным через утраты, страдания, тьму выйти на Путь осознания.
Любовь выражала себя милосердием, не давая понять слабоумным глубокого Замысла Суть. Зрение, виденье, зрелость скрывались от жаждущих сесть в чужую, но тёплую, нишу. Прозренье стремилось коснуться того, кто мыслью подпитывал, без страха пред Мраком, в сомнениях, поиске и горении, тему ту, тот мотив, тональность которых и своевременность определял лишь Мудрейший из Мудрых.
Чистая логика, «умность», сосредоточено смотрела на Веру, пытаясь проникнуть собой в тайную Силу иррациональности.
Жидкостная среда, имеющая способность многократно усиливать магнитоэлектрические импульсы ментального поля мыслящей сущности за счет специфических химического и физического составов, не разделённая на три, традиционных для людей, больших отдела головного мозга, а скорее состоящая из великого множества одинаковых малых, чем составляющая некую единственную уникальность, была рационально упакована в шарообразный череп.
Тонкие приспособления для передвижения на малые расстояния, которые по аналогии с человеческими можно назвать ногами, и ещё более тонкие инструменты для всяких бытовых манипуляций, похожие на руки, неэстетичные, но явно функциональные, крепились к объекту, тело которого создавалось, очевидно, без ориентации на Божественную Красоту. Он был вынослив, почти неуязвим, виртуозен во взаимоотношениях со своим основным, способным на всё, инструментом, который по аналогии с человеческим организмом, идентифицируется, как мозг. Становиться невидимым для человеческого глаза – несложная манипуляция с материей мысли – не было необходимости, но ему самому захотелось вдруг сделать это без обоснованных логически причин, с подобием человеческому азарту состоянием, гладкий поверхностью своей прочной кожи без растительности, не чувствующей нежность, житель скрытого для основной массы людей мира, пробовал ощущать не естественную своему виду жизнь.
Понимание того, что происходящее есть результат его неразумных действий, неожиданно принесло желанное успокоение. Игорю Петровичу на закате активного, по общепринятым понятиям, периода жизни страстно захотелось поумнеть. Революционная для стабильного в своей консервативности поля мысль выбросила принявшего её на новый виток эволюционного развития пока без осознания самой принимающей, управляющей и обрабатывающей системой, коей является мозг, важности момента. Жизнь снова приобрела смысл. Этот смысл заключался в освоении резервов человеческого организма, которые, очевидно, на данный момент находились в нетронутом, девственном состоянии.
Там, в Обители Духа, достигнув желанного результата, переглянулись Мудрые.
Здесь, оставляя невидимыми стопами следы на засыхающем мхе, к человеку, впитавшему Свет, подходил носитель энергий, по Замыслу противоположных идее существования людей на Земле.
Игорь Петрович ощутил чьё-то присутствие и, собравшись с силами, с трудом встал с земли, намереваясь позвать на помощь. Задымлённость не позволяла чётко видеть окружающее пространство, и он неуверенно и тихо проговорил:
– Ау!
Ответа, естественно, не последовало.
Вместо желанных звуков в лесу, которые бы могли помочь сориентироваться, человеку послышался звон, неприятно закладывающий уши. Потом, тревожно озирающийся, главбух почувствовал жжение и пульсацию в левой руке, пострадавшей недавно от циркулярной пилы. Поднеся восстановленную
