Но приходят из веков
В тишине ночей весенних
Обесславленных богов
Еле видимые тени:
Молодой задира Хорс
И Сварожич – сын Сварога,
И Семаргл – крылатый пес,
Указующий дорогу.
Так идут они втроем
И невесело вздыхают:
'Почему в краю родном
Нас уже никто не знает?
Разве мало мы добра
Принесли земле греховной,
Что по стрежени Днепра
Были сплавлены, как бревна?
Кто охаян, кто забыт –
Дело мелкое, однако ж
Искалечен Святовит,
Изнасилована Макошь.
Но пройдет немного лет,
И сорвавшим наше знамя
Суждено держать ответ,
Отчитаться перед нами.
Обесчещенных богов
Светлым именем клянемся:
Мы придем из тьмы веков!
Ждите Россы – Мы вернемся!..'
7-12.10.92
* * *
Зряшное дело – оплакивать прошлое,
Снегом ли белым следы запорошены,
Смыты ль водицей…
Нет, не из слез и руин обесславленных,
Нет, не из пепла церквей обезглавленных
Русь возродится.
Сквозь поколения кровь пробивается,
Долготерпение рабством венчается
В тихой сторонке.
Сколько пророкам ни биться, ни тужиться,
Только гражданская доблесть и мужество
Скрепят обломки.
Дети безвинные, люди безвестные
Брошены заживо в глотку разверстую
Века ревущего.
Кровью окрашено жаркое крошево.
Зряшное дело – оплакивать прошлое
В пламени сущего…
февраль 90
* * *
Так что же – умеренность и аккуратность?
Так что же – подставить небитую щеку,
Из множества слов выбирая невнятность
То полуидеи, то полунамека?
Так что же – стоять за щитом ненасилья,
Мусоля угольник и циркуль с пентаклем?
Но мы слишком честны для новой России
И слишком стары для такого спектакля.
Удобнее, право, играться словами
И память Эзопа приемами тешить,
Но духа и тела незримое пламя
Всегда различало живое и нежить.
Сродни бытовому, житейскому блуду –
Пытаться еще раз, опять, многократно
Прославить Христа, не обидев Иуду…
Так что же – умеренность и аккуратность?
19-26.01.95
* * *
Мы попали не навечно
В это тесто, в рубку эту,
В безвременье, в междуречье,
В ночь без сна и без рассвета.
Но однажды на рассвете
Новой эры, новой жизни,
Вспоминая годы эти
Без тоски и укоризны,
Улыбнемся, замечая,
Как уходят понемногу
Послевкусие печали
И предчувствие итога,
