Фессалии, супруг Фетиды и отец Ахилла. Фетида, его вторая жена, имела способность принимать различные образы, и используя это свойство, всячески старалась избежать брака с Пелеем. Но Пелей, наученный Хироном, заставил богиню сдаться и выйти за него замуж. На их свадьбе присутствовали все боги, за исключением богини раздора Эриды, бросившей знаменитое яблоко в толпу гостей (см. ПАРИС). Пелей пережил своего сына Ахилла.
ПЕЛИД — прозвище Ахилла, сына Пелея.
ПЕЛИЙ — мифический царь Иолка в Фессалии. Чтобы избавиться от своего племянника Язона, имевшего право на престол, он поручил ему добыть золотое руно. После похода аргонавтов, когда Язон вернулся на родину с Медеей, она убедила дочерей Пелия — пелиад, что они вернут своему отцу силу и молодость, если разрежут его на куски и сварят. Дочери Пелия поверили Медее и погубили своего отца. По преданию, Пелий был сыном Посейдона.
Пелей и Фетида. Роспись краснофигурной пелики. IV в. до н. э. ПЕЛИОН — высокий лесистый горный хребет в Фессалии. По древнему сказанию, гиганты хотели взгромоздить Пелион на Оссу, чтобы достигнуть неба. На вершине Пелиона жил в пещере кентавр Хирон.
ПЕЛЛА — древний город в Македонии, родина Александра Великого; с 400 по 168 г. до н. э. была столицей Македонии. После завоевания римлянами Пелла была превращена в римскую колонию и утратила свое значение.
ПЕЛОПИД (ок. 410–364 гг. до н. э.) — фиванский полководец, друг Эпаминонда. Он был убит во время сражения в Фессалии.
ПЕЛОПОННЕС — полуостров в Греции, южная часть Балканского полуострова, связан с материковой частью Истмийским, или Коринфским, перешейком.
ПЕЛОПОННЕССКАЯ ВОЙНА. (431–404 гг. до н. э.) — война между двумя греческими государствами — Афинами и Спартой — за господство в Греции. Война окончилась тем, что Афины сдались спартанцам, которые уничтожили демократическое правление и ввели правление тридцати тиранов.
ПЕЛОПС — персонаж мифов, сын Тантала, отец Атрея и Фиеста, дед Агамемнона и Менелая. Когда он был ребенком, отец разрезал его на куски и преподнес в виде лакомого блюда богам, которые были у него в гостях. Но боги не прикоснулись к ужасному кушанью, а приказали Гермесу сварить растерзанные части тела в котле, чтобы соединить их и вернуть к жизни. Из Малой Азии Пелопс отправился в Пелопоннес и женился на Гипподамии, дочери Эномая. Эномаю было предсказано, что он умрет, если дочь его выйдет замуж, и потому он состязался со всеми ее женихами в езде на колеснице, и так как кони его были быстрее, то он нагонял женихов и убивал побежденных. Пелопс же подкупил возницу Эномая, Миртила, обещав ему половину царства в случае своего успеха. Миртил не укрепил колес на осях колесницы Эномая, вследствие чего Эномай погиб. От имени Пелопса Южная Греция получила название Пелопоннеса.
ПЕНАТЫ — древнелатинские божества, покровители дома и государства. Их изображения помещались в той части дома, которая считалась средоточием семьи, близ очага, в котором постоянно горел огонь. К пенатам относили всех божеств, покровительствующих дому: Ларов, Весту, Юпитера и т. д. Государственные пенаты находились внутри храма Весты.
ПЕНЕЛОПА — жена Одиссея, прославившаяся верностью своему супругу во время его двадцатилетнего отсутствия. Она была дочерью Икария и Перибеи. Отец обещал отдать ее замуж за победителя в беге; когда же Одиссей оказался победителем, отец стал уговаривать ее остаться дома. Одиссей предоставил ей свободный выбор между собой и ее отцом, и Пенелопа покрыла вспыхнувшее лицо свое покрывалом в знак того, что избирает своим супругом Одиссея. Во время отсутствия Одиссея руки Пенелопы искали многие женихи, уверявшие ее, что Одиссея нет в живых. Наконец Пенелопа объявила, что выйдет замуж, как только окончит гробовое покрывало своему тестю. Но то, что успевала соткать днем, она распускала ночью, пока одна служанка не выдала ее тайны. Женихи потребовали, чтобы она сделала решительный выбор, и Пенелопа обещала сделаться женой того, кто сумеет натянуть лук Одиссея. Между тем Одиссей тайно вернулся на родину, принял участие в состязании и перебил всех женихов.
ПЕНИЯ — богиня, олицетворяющая бедность. Образ Пении появляется впервые в авторских произведениях, поэтому считается, что ее придумали писатели.
Пенелопа. Античная статуя. I в. ПЕНТЕЙ — мифический фиванский царь, внук и преемник Кадма. Он противился введению культа Диониса в своем царстве и за это был растерзан исступленными, вообразившими, что он дикий зверь, вакханками, в числе которых находилась его мать.
ПЕНТЕСИЛЕЯ, или ПЕНТЕЗИЛЕЯ, — молодая и прекрасная царица амазонок, сражавшаяся под Троей против греков и убитая Ахиллом.
Царь Пергама Евмен II. Прорисовка с античной монеты. ПЕРГАМ — 1) крепость города Трои, отчего сама Троя иногда называется Пергамом; 2) город в Мидии, в Малой Азии, одно время представлявший самостоятельное царство, впоследствии присоединенное к Римской империи. Богатая библиотека Пергама соперничала с Александрийской. Здесь был изобретен пергамент, получивший свое название от города.
ПЕРДИК — племянник и ученик Дедала. Он изобрел пилу, циркуль, гончарный круг. Позавидовав успехам ученика, Дедал столкнул его с крыши храма, однако боги спасли юношу, превратив в куропатку.
ПЕРДИККА — один из полководцев Александра Великого, которому тот, умирая, передал перстень с печатью. Пердикка сделался регентом, но власть его продолжалась лишь до 321 г. до н. э., когда он был убит отступившимися от него воинами во время похода в Египет против Птолемея.
ПЕРИАНДР (668–585 гг. до н. э.) — коринфский тиран, считался одним из семи греческих мудрецов.
ПЕРИКЛ (490–429 гг. до н. э.) — величайший государственный муж Афин в период их высшего расцвета. Он был сыном состоятельных родителей и получил образование под руководством философов Зенона и Анаксагора и музыканта Дамона. Около 470 г. до н. э. он выступил против Кимона, стоявшего во главе консервативной партии. По мере того как ослаблялось влияние Кимона, влияние Перикла возрастало; наконец Кимон был изгнан из Афин. Перикл стал не только замечательным государственным деятелем, давшим значительное развитие афинской демократической конституции, но и выдающимся
