тунеядствовать и теперь примазывающиеся к новому строю; непривычка к самодеятельности и, наконец, невежество — 50 % безграмотных, отсутствие самых элементарных знаний. Шаг за шагом приходится отвоевывать у старого почву для нового строя, преодолевать наследие прежнего режима.
Массы давно уже поняли, какая великая сила знание. Теперь было бы смешно распространяться о пользе знания. Каждый день рассказывают нам приезжающие товарищи, как рвутся массы к знанию: в Иваново-Вознесенске целые мастерские на фабриках остаются слушать лекции по истории культуры и политической экономии; в Перми крестьяне за семьдесят верст пешком приходят узнать, скоро ли откроются курсы по подготовке советских работников; в Питере рабочие-подростки на столбах расклеивают рукописные воззвания, в которых призываются товарищи студенты прийти на помощь рабочим-подросткам в деле приобретения знаний, и т. д. и т. п.
Сейчас дело не в том, чтобы убеждать массы в пользе знания, — дело в том, чтобы как можно скорее дать массам знания, которые им так нужны, которых они так ждут. Вот почему так важно, чтобы Советы обратили как можно больше внимания на дело внешкольного образования. И чем глуше место, чем более отстало население, тем большее значение имеет внешкольное образование. И до сих пор еще деревня питается слухами, верит прохожему человеку, и теперь еще много недоразумений возникает на почве неосведомленности, на почве темноты народной.
При царском режиме массы держались умышленно в темноте. Царское правительство прекрасно понимало, что, раз массы овладеют знанием, они не станут терпеть, чтобы ими распоряжались помещики да богачи. И потому в народные библиотеки не пускали книг, которые могли бы раскрыть массам глаза на окружающие порядки; поэтому учить в воскресных школах не допускали лиц с высшим образованием; поэтому закрывали эти школы, если там проходились дроби, когда по программе рабочим не полагалось знать больше четырех правил… Дело правительства было распоряжаться, а дело народа — беспрекословно слушаться. Для того же чтобы слушаться, много знать не надо. В Советской республике дело обстоит иначе. Массы выбирают тех, кому поручают налаживать жизнь страны, и следят за их работой: если делегаты работают плохо, избиратели всегда могут сменить их. Чтобы знать, кого выбрать, чтобы следить за работой делегата, надо понимать, что делается вокруг, надо понимать, что надо для страны в данный момент, — надо много знать. Если граждане Советской республики будут жить во тьме, не понимать, что к чему, будет страдать от этого вся страна. И потому Советская республика заинтересована в том, чтобы вооружить каждого своего гражданина всей силой знания, чтобы помочь ему стать вполне сознательным социалистом.
Что же надо делать в области внешкольного образования? Необходимо, во-первых, покончить с безграмотностью. Нужно для этого открыть достаточное число школ для безграмотных — подростков и взрослых. Но надо, конечно, школу приблизить к учащимся: устраивать занятия в те часы, когда удобно учащимся, в тех местах, куда им близко ходить, например при фабриках, домовых комитетах и т. д. В Комиссариат народного просвещения поступил ряд проектов, как ликвидировать безграмотность. Один из проектов предлагает сделать обучение грамоте обязательным, а для обучения мобилизовать всю четвертую категорию[3]. Другие проекты направлены на облегчение запоминания букв, так как у взрослых память хуже, чем у детей, и запоминание букв представляет для некоторых трудность.
Эти новые приемы обучения надо будет применять, а обязать обучаться грамоте надо бы, по крайней мере, всю молодежь до двадцати пяти лет. Но, конечно, раньше надо устроить достаточное количество школ.
Пока же в России царствует еще безграмотность, надо принять меры для регулярного осведомления безграмотных о том, что делается на свете, особенно о всех мероприятиях Советской власти. Важно, чтобы это осведомление происходило не случайно, а систематически. Совет Народных Комиссаров постановил издавать советские сборники, в которых было бы описано самым простым, понятным языком, как возникла Советская власть, как она организована, где было бы рассказано обо всем, что делала эта власть, чего она добивается. Совет Народных Комиссаров постановил для чтения вслух этих сборников безграмотным мобилизовать всех грамотных, сделать также чтение вслух обязательным в каждой глухой деревушке, в каждом домовом комитете, где есть безграмотные[4]. Можно организовать такое чтение вслух и других газет и книг. В этом деле должны принять участие все сознательные и организованные элементы: коммунистические ячейки, союзы рабочей молодежи, профессиональные союзы, комитеты бедноты и др.
Важно также для безграмотных посещение лекций, научных кинематографов и пр., но это возможно, понятно, пока лишь в более крупных центрах.
Что касается грамотных, то тут самое важное, чтобы до каждого грамотного доходили хорошая, полезная книга и газета. Совет Народных Комиссаров постановил, чтобы при каждой почтовой конторе была организована продажа книг и газет. Само собой, мало постановить — надо сделать, но важно, что в этом направлении делаются уже шаги. Спрос на книгу так страшно расширился, что книга быстро исчезает с рынка; наши же писчебумажные фабрики, типографии и прочее не могут так быстро расширить свое производство, да и обстоятельства военного времени мешают этому. Вот почему особенно важно теперь организовать коллективное пользование книгой, каковым является правильно поставленное библиотечное дело.
Русский читатель не привык к пользованию библиотекой и читальней, поэтому у нас надо делать все возможное, чтобы приближать книгу к читателю: надо организовать избы-читальни, передвижные библиотеки и пр. В библиотеках должны быть умелые библиотекари, рекомендательные каталоги, справочники и т. д.
Необходимы также для грамотных и школы. Как известно, начальные школы давали при царском режиме ужасно мало, ученик выходил из школы еле-еле грамотным, с жалкими обрывками знаний, сообщенных ему учителем на уроках объяснительного чтения. Жизнь же требует теперь от каждого сознательного отношения к окружающему. В школе для грамотных должны сообщаться сведения о Земле, о ее происхождении, об изменениях, происходивших с ней, о возникновении жизни на ней, о происхождении видов, о происхождении человека, о жизни первобытного человека, о жизни человеческого общества в древности, в средние и новые века, о капиталистическом строе, о господстве империализма, о всемирной войне, ее значении, о Февральской и Октябрьской революциях, о Советской республике и мероприятиях Советского правительства. Все эти сведения должны сопровождаться световыми картинами, а где возможно — кинематографическими иллюстрациями; при школе (или в передвижной библиотеке) должны быть книги по всем этим вопросам, подобранные по степени их трудности. Должна школа учить также складно, дельно говорить, уметь письменно выражать свои мысли.
Сейчас наравне с тягой к знанию вообще в массах сильна тяга и к знанию чисто практическому: хотят учиться сельскому хозяйству, хотят учиться своей профессии, технике… Оно и понятно. Советская республика превращает наемного работника, работавшего на хозяина, в работника на себя, поскольку все предприятия национализируются и доходы от них идут на улучшение общей жизни. И чем глубже проникает в массы сознание, что теперь они сами становятся хозяевами жизни, тем сильнее пробуждается в передовой части желание научиться работать как можно лучше, как можно искуснее. Это желание вполне законно, и Советская республика должна пойти — и идет уже — им на помощь устройством всякого рода сельскохозяйственных, профессиональных, политехнических курсов. Только все эти курсы должны быть так организованы, чтобы изучение даже узкой специальности было поставлено в связь со всем производством в целом, со всем народным хозяйством страны, со всем государственным строем. Профессиональные курсы при прежнем режиме преследовали цель создать специалиста — наемного рабочего, который хотя и оплачивался лучше других рабочих, но ничего, кроме своей специальности, не знал. Профессиональные курсы в Советской России должны вырабатывать одновременно и специалиста своего дела, и хозяина его — организатора производства.
Итак, библиотеки, школы, общеобразовательные, профессиональные курсы нужны для взрослых грамотных.
Само собой, для них, как и для безграмотных, нужны и лекции, и чтения со световыми картинами, и кинематограф. Все это расширяет горизонт.
Для тех, кто хочет еще углубить свое общее образование, должны быть открыты двери пролетарского университета, обосновывающего еще шире, еще научнее общее миросозерцание.
