общении с Ним. Он желает, чтобы все увидели в этом сущность духовной жизни.

«Знамя его надо мною — любовь» (Песн. П. 2:4), — утверждает в этой книге нежно любящая невеста о своем возлюбленном.

Христиане должны бодрствовать, чтобы не обнаружить себя под другими знамениями — выдающихся способностей, возвышенного интеллекта, талантов, гениальности или богословского познания. Все это на своем месте имеет ценность. Но нельзя позволить, чтобы они заняли центральное место в жизни христианина. Главное — в детской простоте полностью отдать Богу свое сердце!

«Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3:17—19).

Наивысшее образование — это личная живая связь со Христом.

Глава 8

Жить по–настоящему — понимать, как молиться

«И Я скажу вам: просите, и дано будет вам»

(Лк. 11:9).

От Иерусалима на расстоянии около 10 км пути находилось селение Еммаус. Много раз Клеопа со своим другом проходили этот путь. Но на этот раз, увлекшись рассуждениями об удивительных событиях, произошедших за последние два дня, они забыли километры, спады и подъемы дороги. В Свое время Христос избрал их Своими учениками, но теперь Он был распят. Они были уверены, что Он спасет Израиля, но теперь их радужные надежды рухнули. Все же весьма загадочным казалось сообщение женщин, побывавших у гроба. Гроб, по их словам, был пуст. Кроме того, они, якобы, видели ангелов. Ангелы сказали им, что Христос жив!

Эти два путника были настолько увлечены своими разговорами, что даже не заметили путешественника, поравнявшегося с ними. Так бывает с людьми, увлеченными своими проблемами, которые оказывают мало внимания незнакомцу. Они даже не заговорили, пока Он Сам не проявил чуткость и заботу о них и в конце концов не поинтересовался: «О чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?» (Лк. 24:17).

Клеопа свою озабоченность произошедшими событиями обнаружил в недоуменном ответе: «Неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?» (Лк. 24:18). Странник не обиделся, лишь мягко спросил: «О чем?» (Лк. 24:19). Тронутые Его любезностью и интересом к ним, эти два путника раскрыли свои сердца. Они теперь рассказывали Ему о своей поколебавшейся вере, что Иисус был Мессия. «А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло» (Лк. 24:21).

Ведь прошло всего лишь три дня, как они видели своего Господа в день Его казни, униженного и распятого… Всего три дня, а они позволили себе забеспокоиться, засомневаться и роптать. Как скоро они забыли самые важные наставления Своего Учителя — пребывать с Богом, быть с Ним в единстве, ежедневно уделять время для общения с Ним в молитве и обращаться к Его Слову за водительством.

В этот момент Незнакомец мягко укорил их: «О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!» (Лк. 24:25). Этими словами Он остановил их сетование. Затем с удивительной ясностью изложил из Священного Писания все предсказанное о Нем. Начав от Моисея, Путешественник указал на все места Писания, где пророки предсказали о Мессии. Он раскрыл им, что все, происшедшее со Христом, было предсказано. Поэтому события последней недели не должны были служить поводом к сомнению, что Иисус — Сын Божий. Наоборот, это были отличительные, неопровержимые доказательства Его мессианства.

Христос не писал перстом на небосводе и не повелевал камням вопиять, чтобы запечатлеть истину в сердцах Своих слушателей.

Он использовал Писание, что и они могли сделать. Так и мы должны сначала найти истину Божию в Его Слове, прежде чем сможем иметь Его совершенное присутствие в своем сердце.

Библия открывает нам дверь к единству с Богом. Эта книга — величественное откровение Бога о Самом Себе и Его любви к нам. Христос приходит к людям в одежде Священного Писания. В жизни верующего, который искренне стремится к единству с Богом, ничем нельзя заменить чтение Библии. Чтобы быть в близком общении с Богом, вы должны ежедневно общаться с Его Словом. Напишите на листе тексты из Слова Божьего и повесьте их около письменного стола или в другом удобном месте. Слушайте их запись на магнитофонной ленте. Когда вы едете на работу, пойте эти слова в мелодиях. Читайте их по вечерам своим детям. Запоминайте их, усваивайте, размышляйте о них! Пусть эти драгоценные слова наполнят вашу душу, доколе не воплотятся в вашей плоти и крови и не станут частью вашего мышления и жизни.

Однажды в большом медицинском учреждении один уважаемый проповедник проводил серию молитвенных богослужений. Вечером к нему подошел врач–практикант со своим наболевшим вопросом. «Пастор, — сказал он, — я чувствую ослабление своей духовной жизни. У меня ни для чего не хватает времени. Что вы посоветуете мне делать, чтобы укрепить мою духовную жизнь? Я не имею времени для исследования Библии, для молитвы и всего другого. Должно же быть какое–то другое, доступное для меня средство?!»

«Дорогой доктор, — ответил пастор, — со мной происходит то же самое. Я также в последние дни не чувствую себя энергичным. Нет того здоровья, как было раньше. Не можете ли вы дать мне совет, как достичь лучшего самочувствия? Но я не хотел бы слышать о таких привычных средствах, как правильное питание, ежедневные физические упражнения и прочее. Я просто для всего этого не нахожу времени».

Вот три путешественника приблизились к Еммаусу. Незнакомец окончил Свое изложение Священного Писания. Сердца этих двух учеников загорелись снова радостью и надеждой. Беседа с этим Человеком на протяжении двух с половиной часов дала им новый прилив света и силы.

Когда они достигли своего селения, Незнакомец вежливо выразил намерение продолжать Свой путь. Клеопа же и его друг просили Его остаться с ними и переночевать. Конечно, говоря по–человечески, они могли бы легко упустить эту возможность проявить гостеприимство. Ведь их разум был переполнен многими другими проблемами, и кроме того они очень мало знали о своем Попутчике. Наступала ночь, и в ночное время было опасно оставаться на дороге. Ученики убеждали своего нового Друга принять их предложение, хотя Он дал ясно понять, что не хочет обременять их Своим присутствием. Когда стало ясно, что они искренне предлагают Ему свое гостеприимство, «Он вошел и остался с ними» (Лк. 24:29).

Эта искренняя и простая просьба остаться с ними привела к самому выдающемуся событию в жизни этих двух учеников. Когда же они сели ужинать, Он открылся им как их любимый Спаситель!

Христос жив! Смерть побеждена! Они стали одними из первых, кто увидел своего воскресшего Господа! И вдруг, когда Он стал невидимым для них, они оставили ужин и поспешно отправились в путь. Несмотря на темноту и опасности, они по горной дороге (около 10 км пути) поспешили обратно в Иерусалим, чтобы сообщить и другим верующим эту великую новость.

Но представьте себе на миг, если бы они не пригласили Его остаться с ними, что тогда бы случилось? В конце концов они забыли бы о Незнакомце, как о и всяком другом страннике. Его пояснения они считали бы просто как отличное знание Писания. И вполне возможно, что их вера угасла бы в горьких сомнениях, их мечты о Спасителе рассеялись, их надежда рухнула, и вечная жизнь была бы потерянной. Но их просьба остаться с ними все изменила!

Христос ясно изложил Священное Писание, и это дало им знание, воодушевило и приготовило их к принятию более глубокого откровения. Только после того, как они убедительно и неотступно просили Его остаться с ними, они действительно увидели Его как своего Спасителя.

Если вы пригласите Спасителя войти в самые сокровенные глубины своего сердца — это ваш шаг за завесу во Святое святых. На самом деле это переход из сего темного, преходящего мира в реальное духовное состояние, в подлинное проникновение и достижение истины посредством нового опыта —

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату