вырублены.
Сражение на Калке как бы предвосхитило тот страшный разгром, который выпал на долю русских княжеств зимой 1237/38 года. Причина поражения была не только в военном превосходстве монголов, применении ими новой тактики боя, наличии передового по тем временам вооружения, изобретенного китайскими инженерами и привезенного из Китая. Главная причина ? отсутствие у русских князей стремления объединиться. Князья не были способны ощутить единство Русской земли, несмотря на один язык, одну религию, общую историю. Все они вели свой род от Рюрика, но и это их не могло объединить. Друг с другом воевали родные и двоюродные браться, племянники и дяди.
Монголы, возвращаясь к Чингисхану после победы на Калке над половцами и русскими, угодили в засаду, которую им устроили на берегах Волги волжские булгары. Там уже проиграли они.
Через четыре года после этого сражения, в 1227 году, умер Чингисхан.
Сейчас легендарная Калка, протекающая по территории Донецкой области современной Украины, называется Кальчик (Коротыш). Там создан заповедник «Каменные могилы». Рядом с часовней преподобного Ильи Муромца стоит гранитный Поклонный крест. К его подножию к 777-летию сражения были возложены цветы павшим русичам ? воинам некогда могучего, а тогда уже распавшегося государства, на руинах которого позже возникли Украина, Белоруссия и Россия.
Сражение на Калке не привело к территориальным потерям или установлению чужеземного господства. Монголы пришли как бы из ниоткуда, и ушли неведомо куда. Значение битвы в том, что это было суровое и грозное предупреждение, своеобразный «момент истины».
Остаток своей жизни Мстислав провел в южных русских землях. Много сил отнимали споры с венграми и поляками. Произошла ссора с зятем, Даниилом Романовичем. В 1227 году Мстислав выдал свою дочь за венгерского принца Андрея (Эндре), которому потом и передал власть в Галицком королевстве. «Случай беспримерный в нашей истории, чтобы Князь Российский, имея наследников единокровных, имея даже сыновей, добровольно уступал владение иноплеменнику», ? писал Н.М. Карамзин. Г.В. Вернадский считал, «что, идя на это, Мстислав принял во внимание совет галицких бояр». Сам же Мстислав ушел в небольшой город Торческ, где и умер в 1228 году.
Начало XIII века знаменательно тем, что в этот период началось вытеснение русских из Прибалтики. Новгородцы потеряли Юрьев в 1224 году. Тогда он и был переименован в Дерпт, как сообщал Г.В. Вернадский. Как указывает В.Т. Пашуто, крестоносцы обосновались в это время также в Колывани (прежнее русское название Таллина) и Риге.
В борьбе друг с другом и с соседями продолжали формироваться национальные централизованные западноевропейские государства.
Возобновился натиск немецких рыцарей на восток.
К 1170 году ими были истреблены ободриты, к 1180 году ? лютичи и поморяне. От лютичей осталось название Бранибор (сейчас это Бранденбург), от поморян ? Померания.
Славяне оказались лишними на своей земле. Земля понадобилась немцам. Они потом даже имя истребленных пруссов (1230–1284 гг.) присвоили себе.
На Пиренейском полуострове испанцы усиливают натиск на пришельцев ? арабов. Реконкиста ? обратное завоевание Пиренеев испанцами ? началась с оставшихся свободными Астурийского королевства, Наварры и Испанской марки. Половину полуострова к концу XI века уже занимают христианские королевства: Кастилия, Наварра, Арагон, Португалия.
В Париже в 1215 году была основана Сорбонна ? Парижский университет.
Четвертый крестовый поход оказался очень странным. Освободители Гроба Господня до Палестины даже не дошли, захватив в 1204 году христианский Константинополь и создав Латинскую империю во главе с графом Балдуином.
Крестоносцы «радовались чести и победе, которую даровал им Бог и вследствие которой они перешли от бедности к богатству и наслаждениям», ? писал западноевропейский хронист Виллардуэн.
Лишь в 1261 году Михаилу VIII Палеологу удалось вернуть Константинополь и восстановить Византийскую империю как самостоятельное (хотя и значительно ослабленное) государство.
Серьезную помощь византийцам в их борьбе с крестоносцами оказала Болгария, с 1187 года добившаяся независимости от Византийской империи. В 1205 году войска Латинской империи были разбиты в сражении болгарами под предводительством царя Ивана Калояна, а сам император Балдуин умер в болгарском плену.
Необычные крестовые походы были начаты в 1209 году по призыву папы Иннокентия III. Они получили название альбигойских (от названия города Альби), проходили по территории южной Франции и были направлены против последователей религиозного движения катаров. Те стремились во всем следовать заповедям Христа, отказывались лгать, клясться, были убежденными противниками насилия, избегали убийства, в том числе и животных. Существующий мир они представляли как борьбу Добра и Зла, светлого и темного начал. Поскольку Зло несовместимо с существованием милосердного Бога, следует считать, что Добро и Зло сотворены раздельно. С точки зрения католической церкви, такой дуализм был недопустимой ересью, которую требовалось искоренить. Считалось, что такое мировоззрение означает веру в двух богов ? доброго и злого, причем катары считали, что реальным земным миром правит Сатана, а Христос пришел сюда, чтобы принести спасение людям и вернуть их в Царство Небесное. На огромных кострах проводили массовые сожжения катаров. Так, в городе Лаворе в 1211 году было сожжено 400 человек. Катары упорно сопротивлялись. Дольше всех продержался замок Монсегюр, который сдался только в марте 1244 года, через 9 месяцев осады. На одном громадном костре было заживо сожжено 200 пленных защитников крепости. В войне против катаров в качестве удачливого полководца прославился Симон де Монфор, но Господь не защитил его от еретиков. Граф был убит выстрелом из камнеметной машины 25 июня 1218 года при осаде Тулузы. Историки считают эти крестовые походы одним из первых проявлений геноцида в мировой истории, когда проходило тотальное уничтожение людей по религиозному признаку.
Обратим внимание, что альбигойские крестовые походы организовывались в течение 20 лет против жителей собственной страны. Прекратились они только тогда, когда все катары были уничтожены.
Для борьбы с ересями в 1215 году был создан особый церковный суд ? святая инквизиция (от латинского Inquisitio ? розыск, расследование, исследование). Первый опыт инквизиторы получили именно в борьбе с катарами, с альбигойской ересью.
Этот же 1215 год, когда была создана инквизиция, оказался знаменательным для Англии, да и для всего мира, совсем по другим причинам. Взятый в плен восставшими рыцарями и горожанами король Иоанн (Джон) Безземельный (младший брат знаменитого Ричарда I Львиное Сердце, правивший после смерти того от случайного ранения арбалетной стрелой) 15 июня подписал «Великую хартию вольностей» (Magna Charta Libertatum).
Этот документ, составленный, кстати, на латинском языке, положил начало законодательному оформлению правового положения личности в государстве.
В «Хартии», в частности, писалось (статья 39): «Никто не будет схвачен, посажен в тюрьму, лишен имущества... иначе как в силу законного приговора или в силу закона страны». В первую очередь, конечно, составители «Хартии» имели в виду ограничение королевской власти по отношению к баронам. Действие ее распространялось только на свободных людей, крепостное крестьянство не включалось в её юрисдикцию. Для обеспечения действия «Хартии» был создан специальный комитет из 25 баронов (статья 61), которые имели право в случае нарушения ее королем поднять на него «общину всей земли». Соблюдение основного закона гарантировалось вооруженной силой всего королевства. Гарантам давалось право «принуждать и теснить короля» «путем захвата замков, земель, владений». Неприкосновенной была личность короля и королевской семьи.
Древняя «Хартия вольностей» действует до сих пор и успешно заменяет в Англии конституцию. Иные государства на протяжении неполных 100 лет несколько раз меняли свой основной закон. Англичане обошлись без этого.
Французскому королю Филиппу II Августу удалось отнять у Англии большинство ее континентальных владений. Напомним, что он был вместе с английским королем Ричардом I Львиное Сердце организатором третьего крестового похода. Совместная борьба за христианскую веру не мешала королям силой оружия разрешать территориальные споры. Одной из решающих была битва 1214 года при Ларош О’Муа, когда были разбиты войска Иоанна Безземельного (брата Ричарда). В дальнейшем территория Франции
