последних олимпиад, ни у кого не нашла своего отражения. Дату последней олимпиады, так же как и первой, тоже пришлось вычислять! И сделано это было очень просто. Была создана таблица, в которой были собраны все известные имена победителей олимпийских игр, расставлены по строкам, соответствующим олимпиадам, и полученное число строк было умножено на четыре, опять же основываясь на предположении, что игры проходили раз в четыре года в крайние точки олимпиад. Получили длительность всех олимпиад. Дальше, зная точку начала олимпизма, которая уже была рассчитана (мы видели как), к ней была прибавлена длительность всех олимпиад и, соответственно, получена финишная дата.
Так сделал Ллойд. Но что примечательно. Епископ не зря сокрушался о том, что никто не понимает его таблиц и все всё в них путают. Историки 20-го века недалеко ушли от своих коллег века 17-го. Даже приняв на веру данные из ллойдовских таблиц, они не смогли в них разобраться. Или не захотели.
Например, откровенно врёт подпись музейного экспоната в Олимпии под книгой Ллойда! Там на трёх языках утверждается, что книга «Хронологика олимпиадум» содержит хронологию олимпиад от –776 до +401 года. Но это ложь. Ллойд заканчивает свои таблицы на +220-м году, а цифра 401, которая фигурирует последней в таблицах, является порядковым номером истмиад. Это совершенно очевидно и недвусмысленно следует из заголовка столбца. Данный факт очень красноречиво говорит о том, что даже сегодня никто не желает вдумываться в то, что видит перед собой. Это странно. Ведь книга лежит не в каком-то дешёвом книжном магазинчике, а в сердце олимпийского мифа – в священной Олимпии, в историческом музее, на самом видном месте. Но, как только выявился такой интересный сюжет с путаницей последних цифр таблицы, сразу появляется версия, объясняющая то, откуда появилась в современном учебнике дата окончания игр +394 год и почему она связана с эдиктом Феодосия Великого. Раз, как мы отчётливо видим, номера игр путаются с годами от Рождества Христова, то за одно из последних лет, очевидно, была принята цифра 394. Несмотря на то, что это не столбец дат, а столбец порядковых номеров игр. Подпись столбцов осталась на первой странице, к тому же выполнена на латыни. Некто, составлявший современную хронологию, либо не понял значение столбцов, либо, пока дочитал до 42-й страницы, забыл их заголовки. В результате 394-я игра стала 394 годом от Рождества Христова. Обратившись к документам, пытливый составитель учебника обнаружил датированный этим годом (вернее годом следующей за этой олимпиады) эдикт императора Феодосия Великого о порицании языческих культов. Рассудив, что олимпийские игры – это часть языческих культов, составитель сделал вывод, что всё сходится. Игры заканчиваются в тот самый год, когда приказали бороться с язычеством. Так и порешили: игры античности закончились в 394 году. Правда, осталась пара неувязок. Первая – в эдикте 394 года нет ни слова об играх. Там говорится о запрете гадания на внутренностях животных, недозволении развешивания венков, наказаниях за справление ночных молитв и т.д. Об играх – ни слова.
Вторая неувязка заключается в том, что 394 – это НЕ ГОД! Первую неувязку заметили многие, поэтому стали появляться имена Феодосия II, епископов, авторов Миланского эдикта, и даже были призваны на помощь некие природные силы, разрушившие Олимпию аккурат в те стародавние времена и тем самым прекратившие игры. Но все эти попытки объяснений только ещё больше запутывали ситуацию. Вторая неувязка, в отличие от первой, осталась незамеченной. В результате, конец игр, так же как и начало, прочно повис в воздухе.
Интересно, что какие-то попытки элементарно посчитать олимпиады всё-таки предпринимались историками. Кто-то из них однажды решил прибавить к 392 годам нашей эры 776 лет, якобы прошедших от первой олимпиады до Рождества Христова, и потом поделить это на 4. К своему удивлению, этот первопроходец обнаружил, что получается число 292. Т.е. за указанный период должно было пройти 292 игры. Но, вместе с тем, чемпионов (напомню, именно по количеству которых и была выстроена длительность игр) хватило только на 249 игр. Т.е. о последних 176-и годах олимпиад (т.е. годах самых к нам близких и пришедшихся на самые «цивилизованные» времена) нет не то что упоминаний, нет даже перечня имён победителей. По сути это означает, что нет даже основания полагать, что эти олимпиады когда-то существовали в природе. Но этот «мелкий казус» не смущает историков спорта. Вместо того, чтобы попытаться разобраться в причинах такого кричащего о том, что что-то не так, несоответствия, они безо всякого смущения пишут книги, в которых просто-напросто ставят нас перед фактом:
Впрочем, понять историков можно. Ведь в противном случае (если реабилитировать дату конца игр, введённую Ллойдом) им придётся пытаться убедить нас в том, что император Феодосий решил запретить игры, которые уже 176 лет как почили в бозе, что было бы странно с его стороны. Повторю, что, как того и следовало ожидать, никаких запретов олимпийских игр в эдикте Феодосия нет. Это фантазии, рассчитанные на то, что никто не станет тот эдикт искать и копаться в нём в поисках истины.
Даже если предположить, что историки – это гуманитарии и цифры их не интересуют, то всё равно им следовало бы быть чуточку внимательнее к своему великому предшественнику. В этом случае они бы заметили, что Ллойд ассоциирует конец древнего олимпизма с именем отнюдь не одного из пронумерованных Феодосиев, а с именем императора – Антонина Элагабала. Именно он, по мнению Ллойда, правил в империи, когда прекратились игры, и значит, положил им конец. А это, по их же версии, происходило существенно раньше, чем родились все Феодосии.
Даже строки первоисточников противоречат мнению современных докторов исторических наук. В самом деле. Последним первоисточником у Ллойда стоит хронолог Африкан, живший, по скалигеровской версии истории, в третьем веке. Естественно, что этот Африкан никак не мог знать о конце игр в последние годы четвёртого века, событии, которое наступит через целых сто лет после его смерти. Странно, что и это обстоятельство никого не смущает. Хотя возможно, что и смущает кого-то. Может быть, именно поэтому книга Ллойда так редка. Она не переиздаётся вот уже несколько веков и практически недоступна широкому кругу читателей. Её нет даже в центральной олимпийской библиотеке в Лозанне (в Швейцарии). Это вместилище книг содержит практически всё, что связано с олимпийским движением. Книги и статьи по методике, статистике, истории спорта. Но странно. Такой первоисточник как «Хронологика олимпиадум» Ллойда здесь не выставлен. А ведь это всем первоисточникам первоисточник. Не в слишком ли явных огрехах, заметных практически невооружённым глазом, здесь кроется причина? Как знать. Таким образом, перед нами предстаёт во всей своей красе совершенно очевидная путаница с годом окончания олимпийских игр. Этот год, мягко говоря, не вызывает доверия.
