Помощью практики дерини. Так, Эвайн помогает Йораму вспомнить карту, которую отец показывал им год назад, для того, чтобы тот смог сделать ее точную копию.
— Теперь закрой глаза и позволь мне направлять тебя, — прошептала она, притягивая его к себе. Кончики. ее прохладных пальцев скользнули к его вискам. — Теперь начни погружаться в себя, глубже и глубже. Старайся подавлять любые мысли в своем сознании. Позволь своей памяти увлечь тебя в тот день в Грекоте, когда отец показывал тебе карту, которую он отыскал. Представь себе, как он раскладывает ее перед тобой. Вспомни, как ты был зачарован, следя за его пальцами. Внимательно рассмотри то, что он показывает тебе. Восстанови в своей памяти каждую деталь с такой четкостью, чтобы ты смог прочесть каждое слово и различить любую мелочь.
Предоставив свой разум в ее распоряжение, Йорам позволил образу, возникшему в сознании, обрести четкие очертания, блаженно улыбаясь, когда необходимые детали плана всплывали в его памяти, чтобы обрести законченность в фокусе его внутреннего зрения.
— Отлично. — Ее слова едва достигали его сознания. — Теперь зафиксируй изображение и, когда сделаешь это, открой глаза и представь, что ты видел на пустом пергаменте перед собой. Когда ты откроешь глаза, ты все еще будешь находиться в состоянии транса, и образ, столь же реальный, сколь реальна была карта настоящая, останется перед твоими глазами, и тебе нужно будет лишь перенести все на пергамент. Начни, когда будешь готов.
Он медленно раскрыл глаза, чтобы увидеть вновь уже знакомые очертания. Как во сне. он дотянулся до пера и обмакнул его кончик в чернильницу, которую держала Эвайн. Когда он склонился над пергаментом, чтобы выполнить свою задачу, казалось, его рука жила отдельной от него жизнью, перо скользило вдоль невидимых линий со сверхъестественной уверенностью… Та же часть его сознания, что не участвовала в процессе, смеялась вместе с Эвайн от радости, которую обоим доставляла мысль, что он смог дать выход таким чудесным способностям своего разума. (Скорбь Гвинедда)
Данный пример может в равной мере служить иллюстрацией аспектов классического “автоматического письма”, в процессе которого непосредственная связь устанавливается между подсознанием и рукой объекта, в то время как сознание находится в положении пассивного наблюдателя. Нечто подобное имеет место и тогда, когда Камбер делает наброски расположения частей противника, после того как он обращается за помощью к магическому колье Ариэллы (Святой Камбер.), воспользовавшись воспоминаниями того, что он видел глазами Ариэллы, набрасывая виденное непосредственно на бумагу и не используя при этом промежуточного контрольного звена своего сознания.
По большой мере то, что делает Морган, считывая воспоминания юного пажа о пленении графа Джейреда (Великие дерини.), является просто более эффектным способом того же процесса, использующего как средство скорее голос, нежели перо. У нас нет указаний на то, что подобного рода обращение к памяти представляет собой какую-либо опасность для оператора, вопреки тому факту, что Морган дважды говорит о том, что данная процедура для него не лишена опасных моментов (не касающихся, тем не менее, ни объекта, ни аудитории). Данное утверждение нам следует принять отчасти как отражение его опыта использования своих способностей, что в действительности может быть весьма вероятным, отчасти как склонность к театрализации, так как случай предоставлял ему беспрецедентную возможность продемонстрировать свои способности в условиях, в которых его позиция казалась весьма уязвимой; он намеренно желал подвергнуть себя значительному риску, выполняя поручение своего короля.
В заключение, чтобы показать, чего можно достичь при помощи расширения функций памяти, приведем весьма наглядный пример, продемонстрированный Квероном, с Гьюэром Арлисским. Это процесс, позволяющий адепту проникнуть в память другого и спроецировать визуальный образ воспоминаний объекта. (Святой Камбер.) В том, что по своей сути было голографическим проигрыванием виденного Гьюэром, Кверон сумел воссоздать случай, происшедший с первым, запечатлевшийся в его памяти. Данная процедура, должно быть, была весьма необычной — ни Камбер, ни Йорам не видели ее использования до этого (хотя и слышали о ней, а Камбер говорил, что Рис, вероятно, знаком с техникой ее проведения). Вероятно, она принадлежит к сумрачной зоне эзотерической практики, преподаваемой в Ордене гавриллитов, известной непосвященным лишь на поверхностном уровне. То, что мы имеем в результате ее использования, не просто применение массового парагипноза, так как Камбер, Йорам и другие дерини, находящиеся в палате, могли помимо всего, видеть и слышать происходящее и, без сомнения были в состоянии распознать любые манипуляции с их чувствами.
То, о чем говорилось выше, весьма специализированный и впечатляющий аспект восстановления памяти, однако все большее число необычайного использования функций памяти находит себе практическое применение. Мы уже убедились, как прямое считывание воспоминаний иногда используется в разведывательных целях, чтобы сберечь время и избежать ошибок в интерпретации; часто дерини позволяет другому считывать приказание, заложенное в его памяти, по тем же соображениям. Другим основным применением функций памяти является изменение или даже введение новых воспоминаний в разум объекта. Изменение воспоминаний Тависа О'Нейлла, касающихся ночи, когда умер король Синил, является особенно наглядным примером того, насколько полезно бывает уметь манипулировать воспоминаниями. Замарывание и стирание болезненных или приносящих дискомфорт воспоминаний также имеет свою сферу применения. Таким образом, можно прийти к выводу, что во всех вышеприведенных способах используется аспект парагипнотических функций, о котором уже упоминалось ранее, и все, кроме непосредственного считывания памяти, могут быть, по крайней мере в некоторой степени, используемы в нашем мире при помощи обычной гипнотической техники.
Одной из способностей дерини, касающихся памяти, которая не имеет аналогов в нашем мире, является считывание воспоминаний недавно умершего. Чаще всего это делается, чтобы узнать больше обстоятельств, касающихся смерти личности (как это было бы сделано в случае с Тирселем, если бы о его кончине стало известно ранее), или чтобы восстановить важные события, информация о которых могла находиться в распоряжении умершего, что и проделал Конал с Тирселем.
Основным фактором, обеспечивающим успех или неудачу считывания этого типа, является время, прошедшее с момента смерти, хотя ментальное состояние считывающего также может оказать свое влияние на процесс. Морган не получает необходимой ему информации из считывания воспоминаний мертвого мальчика, попытавшегося предательски убить Дункана (Наследник епископа.), вероятно, из-за своей эмоциональной реакции на этот поступок (и физиологической реакции Дункана на мерашу, попавшую ему в рану). Считывая воспоминания заключенного Меарана, Келсону удается достичь большего (Королевское правосудие.), хотя он получает не так уж много полезной информации, кроме того, что устанавливает личность господина пленника. Энскому, напротив, удается считать достаточно информации из мозга убитого отца Хамфри (Камбер Кулдский.), чтобы снять с него обвинение в сознательном и добровольном предательстве, однако он имеет преимущество в том плане, что получил формальную тренировку в технике считывания, а также немедленный доступ к телу. После двухвекового замалчивания знаний дерини совершенно неожиданным для нас является тот факт, что Эрилан обладает навыками, сопоставимыми с умением Энскома, однако данный вопрос относят к чисто теоретическим, так как прошло полмесяца со смерти Тирселя, прежде чем Эрилан получает возможность сделать попытку считать его воспоминания (В поисках святого Камбера.), обреченную на отрицательный результат.
Не многое мы можем рассказать и о считывании, которому, как нам известно, были подвергнуты после своей смерти Рис и Джебедия. Однако можно с уверенностью сказать, что именно Камбер исполнил этот последний для Риса обряд, без сомнения, вскоре после его смерти. Йораму, вероятно, было суждено считать воспоминания Джебедия, так как оба принадлежали к Ордену михайлинцев, однако со дня его смерти прошло столько времени, что рассчитывать на многое не приходилось. По разным причинам попытки считать информацию содержащуюся в мозге умершего Камбера, были безуспешны.
При считывании предсмертных воспоминаний объекта другая поверхностная информация может так же иметь практическое применение. Однако куда больший потенциал, заложенный в глубинах памяти, касающийся знаний и личных качеств умершего, тем не менее безвозвратно теряется с его смертью. Тем не менее некоторые дерини обладают способностью поглощать и ассимилировать воспоминания другого таким образом, что они полностью интегрируются с личностью оператора.
