формально оно еще было запрещено. Для того, чтобы практиковать «искусство» без притеснений и преследований, представители ведовства пыталась легитимизировать и оправдать то, что они делали, объявили о существовании «белого» колдовства. «Белое» ведовство, как оно было определено — это всего лишь верование в религии «викка». Использование трав, амулетов и исцеляющих чар применялось лишь в благотворных целях. Тогда верили, что опасным видом ведьм были только «черные» ведьмы. По общему мнению, они имели недобрые цели и поклонялись Сатане. Тот факт, что «хорошие» или «белые» ведьмы использовали рогатое божество в своих церемониях оправдывался, так как он «не представлял Дьявола!» Конечно, никто не был замечен в практиковании каких-либо ведьмовских ритуалов. Все, что относилось к ведовству, рассматривалось под маркой «изучения» или «исследования». Таким было положение в Англии между 1936 и 1951. После отмены английских законов, касающихся ведоства, в 1951, все ведьмы начали медленно вылазить из подземелья и когда их глаза стали привыкшими к свету внезапной легальности, они рискнули продвинутся дальше. Не привыкшие к подобной свободе и еще ощущавшие тяжесть нелегальности, они начали вопить о «белом ведовстве», перекрикивая друг друга, ожидая в любой момент вновь быть обвиненными в ереси. В это же время интерес к оккультизму начинал становится популярным в США, естественно, внимание было обращено на Британские острова с их богатым наследием приведений и вообще всего фантастического. Как и следует ожидать, вновь появившиеся ведьмы стали рассматривать США как плодородную почву для сохранения признания их «ведьмовских способностей». Одновременно с первыми послевоенными произведениями из Англии прибыли первые дипломаты ведовства, и Америка была очень любознательна. Не имея другой литературы, кроме Маргарет Мюррей, Монтегю Саммерса и Денниса Уайтли, были приняти новые открытия Геральда Гардинера и его последователей как самые доступные сочинительства. «Белая ведьма» стала определенным термином, и тысячи людей, которые не (прикоснулись бы к практикованию ведовства и 10-футовой метлой) и на 10 футов не подошли бы практиковаеию ведовства, нашли возможность без угрызений совести следовать «искусству», используя новые правила игры. Несмотря на то, во что эти люди хотели верить, образ ведьмы был заклеймен на протяжении столетий. Все ведьмы считались слугами Дьявола, противостоящим духовному учению, и основной частью темных сил природы. Так как взгляд на добро и зло всегда относителен, так и ведовство, раз выделившись из «абсолютного зла» на нейтральную территорию, была введена разделяющая граница. Праведное носит титул «доброго», «белосветного», «духовного» и различные вариации святости. Можно привести аналогию для «белых» и «черных» ведьм. Допустим, что войны на протяжении столетий назывались «массовым убийством» и солдаты назывались «убийцами». В один прекрасный день решили, что есть что-то благородное и возвышенное в действиях массовых убийц. Все убийцы, наслаждаясь в свете новообразованной легитимности, начали называть себя «хорошими убийцами». Вражеские отряды, естественно, стали «плохими убийцами». Клеймо слова «убийца» осталось, но в конечном счете хорошие убийцы стали чувствовать себя чуть легче. Сейчас, наверное эти убийцы имели справедливые причины вступать в бой. Может, они защитили родину от врагов. Они, возможно, имели в своих рядах ученого, который объяснил, что слово «убийца» (англ.«murder»--прим.переводчика) произошло от древнего слова «мать» (англ. «mother»). Но факт остался фактом, «убийца» остается негативным для публики термином. Так вместо того, чтобы просто наслаждатся их последующим принятием людьми, они, мучимые виной, принесенной долгими годами клеймления, настояли на приставке слова «хороший» перед «убийца» как самоутверждение того, что они делали правое дело! Если когда-либо девушка становится «белой ведьмой», вы знаете,что она либо обманывает себя, либо ей еще многому надо научится. Влияние наркотиков Другой общепринятый способ самоубеждения в мире ведьм—это принятие наркотиков. После внушительно продуктивных испытаний под влиянием галлюциногенных наркотиков обычно делается основательный вывод о наличии магических или мистических сил. Этот вывод, конечно, ограничевается только употребителем наркотика, но никому не позволено удержать ее или его от химически созданной реальности! Если кто-то нашел магические силы или мистическую мудрость и прочувствовал потрясающее очарование употребления наркотиков, все шансы, что она дальше не будет искать. Если она продолжит изучение аспектов оккультизма, однако сам по себе наркотик опыта не прибавит, а станет средством выработки критериев для ее самопридуманных подвигов. Я категорично утверждаю, что наркотики антитетичны по своей сути магии, так как они ведут к отделению человека от реальности, хотя во многих случаях он думает обратное. Наркотики расширяют сознание, но мысли и мотивации становятся неразборчивыми. В магии крайне важно, чтобы колдун был способен свести свои различные знания к одному неодолимому желанию, для которого и проводится ритуал. Когда применеие наркотиков позволяет сознанию необузданно нестить над подобными «узко-осознанными» штрихами, потеряется что-то очень важное. Идеальная ведьма должна иметь единственную цель, необходимую для свершения и чрезвычайную узконаправленность, которые реализуются в ритуальной комнате, где упорные эмоции правят бал. Любые галлюциногенные препараты сводят на нет такую «сжатость». В реальности, чем более узконаправлен входящий в ритуальную комнату, тем лучше. Недостаток решительности приводит к недостатку сильной эмоциональной отдачи, которая необходима для создания сил, двигающих ваше заклинание. «Свободная», мечтательная, «прекрасная личность» любит называть себя ведьмой, но на самом деле это противоположные вещи. Могут говорить, что наркотики можно применять, но только не во время магического ритуала. Это то же самое, если обсуждать проблему пьянтва и алкоголизма, говоря, что можно выпивать, но во время вождения автомобиля. Много людей являются мерзкими водителями, которые никогда не во рту и капли не держали; и наоборот, многие пьяницы ездят только автобусами. Эффект влияния наркотиков на ведьму определим только успехами, показаными ею вне ее принимающего наркотики однородной группы. Обычное явление сегодня—это преобладание «ведьм» , вовлеченных в наркобизнес. Свершения, описываемые подобными так называемыми колдуньями, концентрируются исключительно в их групповых деяниях, но не касаются внешнего мира.Одна подобная ведьма недавно попыталась наладить контакты со мной, говоря, что она только что совершила великое магическое деяние. Кажется, она наглоталась ЛСД и ощущая «магию, бурлящую в своих жилах», выехала на встречную полосу. «Могущественная магия» относила вбок каждую машину! Она была абсолютно уверена в том, что именно ее ведьмовские способности защитили ее. Мои слова о том, что ее безопасность обеспечили быстрая реакция и тормоза других водителей, в одно ухо вошли, в другое вышли. Другая молодая «ведьма» проводила социальное исследование, дге используется марихуанна в сочетании с другими наркотиками. Моя осведомительница решительно утверждала, что во время вечерней деятельности она увидела одного человека, который сверкал «сияющей аурой», она приблизилась к неиу с «магическим» намерением зажечь ее «косяк» от его «сияния». Она клялась, чтокогда она поднесла свою сигарету с марихуанной к его лицу, она чудесным образом загорелась. Я слышал все старые шутки про то, как один напившийся зажигал свою сигарету от пламени из носа другого, но я никогда не думал, что я услышу эту современную, очень похожую историю, рассказаную с вытянутым лицом как поразительно серьезное основание для признания магических способностей! Эти конфузные ситуации все из-за того, что мы живем в атмосфере популярности оккультизма, где подобные опыты не связаны с ментальной деятельностью. У тех, чей умственный дисбаланс произведен наркотиками, появляется плодотворная почва для подобных периодических «миражей». Но это быстрый путь от подобных «магических» опытов до появления магических сил. Соедените воздействие наркотиков с поиском религии для вытеснения чего-то ненужного , и вы упретесь в потребность верить, что усиливается без труда достигнутыми миражами, которые могут полностью удовлетворить ту нужду. Отсюда может быть легко достигнуто неколебимая вера в магию, так как это достигалось некоторыми шаманами в примитивном обществе но не мастерство в магической практике. Если вы являетесь успешной ведьмой, вера помогает, но не намного. Если, же вы только верите в магию, но не планируете практиковать ее, принимайте какие угодно наркотики. Замужняя ведьма против одинокой ведьмы Считается, что у незамужней ведьмы выше способности. После всего, кто когда-либо слышал о замужней ведьме, прежде чем вышло определенное ТВ-шоу? Не так, утверждает все правила ведовства. Нету причин, по которым успешная ведьма не может выйти замуж—некоторые из самых привлекательных колдуний имеют как мужа, так и хорошо воспитанных детей. Кроме безопасности, которое обеспечивает удачное замужество, очевидно, что замужняя женщина вызывает больше очарования, чем ее одинокая сестра. Причина заключается в Законе Запретного, который будет обсужден позже, и в конце концов, в том что вы читаете(и переводите-?)эту книгу. Если ведьма желает привлекать через использование непорочного образа, чем более «опытно» она привлекает, тем более желанной она становится. Очень мало мужчин будут покорены девственностью в женщине, разве что только как стимулом для эго. Концепция девственности имеет значение только для возвышенной любви и
Вы читаете САТАНИНСКАЯ ВЕДЬМА
